新·世界观察日志

中国将以猥亵儿童或强制猥亵罪惩罚隔空猥亵者 中国官方决定，任何人进行隔空猥亵，将面对猥亵儿童或强制猥亵罪名。 综合中国央视新闻和《法治日报》报道，隔空猥亵指的是行为人为满足性刺激目的，以互联网为媒介，打着个性交友、招募童星等幌子，诱骗、胁迫未成年人进行裸聊或发送裸照、裸体视频等方式进行猥亵。 根据中国最高人民法院和最高人民检察院星期四（5月25日）发布《关于办理强奸、猥亵未成年人刑事案件适用法律若干问题的解释》，胁迫、诱骗未成年人进行网络裸聊、向未成年人索要裸照、视频等特殊猥亵行为，将以猥亵儿童罪或者强制猥亵罪定罪处罚，同时构成其他犯罪的，则依照处罚较重的规定定罪处罚。 最高法相关负责人解释，在侵害未成年人权益的各类问题中，强奸、猥亵等性侵害犯罪严重损害未成年人身心健康，严重践踏法律红线和伦理底线，人民群众深恶痛绝，社会反映强烈。此外，由于性侵害未成年人犯罪情况复杂，刑法对部分犯罪加重处罚情节采取了相对概括的规定方式，需要总结实践经验，进一步加以明确。 负责人说，针对此类犯罪近年来出现的新情况、新变化，2021年施行的《刑法修正案（十一）》对相关犯罪的定罪量刑标准作出重要修改，对这些新修订条款如何具体适用，也需要明确。 负责人也说，最高人民法院自2021年以来，同最高人民检察院深入调研，多次召开座谈会，听取法律、儿童医学、心理学领域专家，妇联、未成年人保护组织代表，法院、检察院等司法实务部门同志意见建议，在广泛征求意见、反复研究论证基础上，制定本《解释》。 [Full Text]

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#NaiveThought 在吃白加黑，疑似吃出右美过量的效果了，脑子麻

尤雨溪或成全球经济下行幕后黑手

我的 AI 讽刺的是，人类再怎么快也无法超越它。没有人类能够获得如此大量的信息并且在正确的时机做出正确的决策，或者犯下正确的错误（OK，或许我想得有点太远）。这项新技术将能够为每个人提供他们所需要的一切，无论是独立的、扭曲的还是疯狂的，都可能会有一种专门为你创作的独特内容。你并不特别，你已经是可预测的，而且不幸的是，你也是可塑的。 此时此刻，我觉得自己像是一个在吃着爆米花、坐在电影院最好的位置上的观众。（顺便说一句：这种情况下，很可能没有任何技术能预测我本人是什么感受，直到这篇文章出现在网络上）。这就像看那部改变了我们生活的电影《瞬息全宇宙》，有别于电影的是，爱并不是拯救这一切的关键。 在这无边无际的汪洋大海中存在，凡事皆有可能，凡事皆无所谓，我认为思想纯净、做自己，已然足够。 http://www.makemusic.sg/new-blog/wodeai

蓦然回首，B 站已成 Acfun 我以前以为 Acfun 和豆瓣的用户是无价值用户，没想到 B 站用户现在也被冠上了无价值用户的标签，颇有一种蓦然回首，B 站已成 Acfun 的感受，真是让人恍如隔世，让人不由得感慨，天下漫友是一家。 为什么 B 站商业化价值这么低呢？我觉得主要是因为 B 站的用户不行，更麻烦的问题在于在知道用户不行的情况下，陈睿老师还惯着用户。 由此可以看出中国的二次元用户普遍是什么样的人群呢？其实是一群以为「米是从超市里面长出来」的人。 二次元用户数量的崛起是伴随中国互联网以…

蓦然回首，B 站已成 Acfun 我以前以为 Acfun 和豆瓣的用户是无价值用户，没想到 B 站用户现在也被冠上了无价值用户的标签，颇有一种蓦然回首，B 站已成 Acfun 的感受，真是让人恍如隔世，让人不由得感慨，天下漫友是一家。 为什么 B 站商业化价值这么低呢？我觉得主要是因为 B 站的用户不行，更麻烦的问题在于在知道用户不行的情况下，陈睿老师还惯着用户。 由此可以看出中国的二次元用户普遍是什么样的人群呢？其实是一群以为「米是从超市里面长出来」的人。 二次元用户数量的崛起是伴随中国互联网以及移动互联网普及的，但是二次元用户们普遍消费的是日本产的 ACG 作品，并且毫无疑问都是盗版的。 日本能够持续产出高质量的 ACG 作品主要是得益于日本成熟的文化产业，供给端很成熟，消费端也很成熟。但是中国的二次元用户们看盗版是不会有这个概念的，因为他们真的就从来没付过钱但就愣是享受了全世界最顶尖的文艺作品，并且这个用户习惯培养的周期长度接近 10 年，这种环境下面成长起来的用户怎么可能会理解「看动画要付钱」这件事情？所以其实二次元用户「用爱发电」的问题非常严重，而且这个还是「要求别人用爱发电」，可以说是垃圾用户中的垃圾用户。 怎么说呢，搞内容活得不好乃至活不下去的有很多，B 站的 UP 主这么矫情的可能是独一份。为什么 B 站的 UP 主和用户都这么拧巴矫情？说到底还是陈睿惯得。 在 Bilibili 在最早上线正版动画的时候搞得是承包模式，说到底是管理者不想逼迫用户付费，希望用户能够在观看完之后自发打赏。这个设计的初衷是认为用户对 B 站有着足够的爱，付费的时候应该会比较大方。这个设计其实是一个很情怀的设计，当然我们知道一般来说有情怀的设计结果都是比较悲剧的。 实际结果见上图，没错，万分之一的付费率，这就是二次元的爱的价钱，明码标价。 于是 B 站不得不考虑其他商业模式，包括贴片广告和大会员，但是贴片在短暂的线上测试后很快由于用户抵制就下线了，用户的激烈反弹甚至导致陈睿不得不做在 2016 年公开回应，出那个惊为天人的承诺：「B 站未来有可能会倒闭，但绝不会变质。」 B 站用户的激烈反弹在我看来是必然的，因为这帮用户就是看了 10 年盗版日本动画的垃圾用户，付费意识都已经扭曲了，在这种情况下网站运营方应该做的事情是扭转用户的习惯，而不是惯着他们，可惜的是陈睿选择了最糟糕的那个选项。 这种选择的糟糕之处在于非但不能让无价值的二次元用户扭转他们奇怪的认知，还会把整个 Z 世代的用户都扭曲成和那些无价值二次元用户一样，变得不能理解正常的商业逻辑，不能理解买东西要花钱这件事情。 https://mp.weixin.qq.com/s/mKfx_H0-zY8hLOxTs-3Rjg

5G技术令人失望 在过去的20年内，我们一直被告知改变世界的无线技术即将问世，但都没有实现。而将炒作与最终现实进行比较时，没有比5G更失败的无线技术了。 对5G的炒作夸大其词得令人惊讶。无线运营商和供应商齐心协力在全国展开闪电战，将5G描绘成让宽带无处不在的解决方案。5G将为我们带来自动驾驶汽车。5G使医生能够在全国范围内远程进行手术。5G将推动智能工厂的爆炸式增长，将复杂的制造业带回美国，5G将使用毫米波为我们带来无处不在的千兆速度宽带，从而无需投资昂贵的光纤网络。 在5G炒作的高峰期，我写了几篇…

许纪霖：躺平主义与90后文化 作为社会文化的一种标志性现象,躺平成为2021年舆论热议的话题之一。对于躺平，可以有多元的解读，在我看来，最典范的躺平，是属于90后一代的特殊现象，是“后浪”文化的一种表现。 对中国社会现象的分析，可以有三种不同的视野和角度，分别以“左右”、“上下”与“前后”命名之。所谓“左右”，乃是从意识形态的角度，分析青年当中思想政治立场的分野。这种分析方法，自1990年代自由主义与新左派大论战之后，卓为有效。然而，到了这几年，这种以意识形态划线的分析方法，多少显现它的内在限制。90后一代人，在一个“去政治化”的年代中成长，他们中的大部分人对各种宏大叙事漠不关心，也对左或右的意识形态缺乏兴趣，以传统的“左右”立场去理解90后，多少有点文不对题，何况今天中国所面临的社会问题之复杂性，未必是“左右”能够涵盖的。其次，“上下”的分析方法，随着社会财富的两级分化、内卷化的加剧和社会流动的固态化，日益成为社会舆论关心的话题，今天中国的躺平，与本世纪初日本社会出现的“下流社会”相似，是中产阶级中的下层青年，对往上流动性产生绝望，主动或被迫作出的人生选择。从社会结构的“上下”关系之中，可以找到躺平现象背后的社会学渊源。 后浪与前浪，都是相对而言。在这里将80后与90后作一个比较，是很有意思的。去年哔哩哔哩网站五四青年节推出的《后浪》宣传片，引起了巨大的轰动，然而，真正引起轰动的，主要是80后一代。“自由学习一门语言、学习一门手艺、欣赏一部电影、去遥远的地方旅行”，如此充满自信，傲视天下，具有这种底气，正是那些遇到了经济发展好时代的80后，到处是自由选择的好职业，房价也在家庭首付与个人贷款的可承受范围之内。然而，根据我的观察，90后一代职场青年普遍对这部《后浪》无感，甚至有点鄙视，中美贸易战的开打、职场就业的困难与房价的飙升，使得离开校园不久、刚刚踏入职场的90后，不再有比他们年长十岁的80后那般成功的感觉和膨胀的自信，相反地，困于内卷化、996和各种系统之中的他们，感觉个人无论再努力拼命，依然看不到依稀的未来，升迁、结婚、生子，都成为可望不可即的梦想，于是躺平就成为了一种新的活法、新的人生姿态。 http://www.aisixiang.com/data/131512.html

余亮：小粉红的系谱、生态与中国青年的未来 社会新群体及其承载的新思潮，首先是一种新的社会心态，于生产方式、社会结构和政治形势的无声变化处悄悄生长。起初没有名字，点滴绽放，进而成势，有离经叛道之象，被人察觉后，往往先被赋予否定性命名，却促使对象获得自我意识。小粉红及新爱国主义的崛起就经历了这一过程。 今天中国舆论界的一大形势，是网络青年的新兴思潮与知识界出现严重断裂。学界传统的分析范畴如左右之争、启蒙与保守之争、精英与民粹之争、民族主义与普世主义（自由主义）之争、权威主义与自由民主之争、市场经济与计划经济之争等，都在渐渐失去认知效能。过去的对立双方不断呼唤超越左右，幻想一种“共同的底线”，现实却是争吵继续。超越无法在旧的认知框架体系内实现，近年来反而在青年亚文化领域，接连出现了一系列源于现实紧张关系、超越左右框架的社会思潮，其中以工业党、小粉红、入关学为代表，而小粉红可以说是基本盘最大的一支。 小粉红是夹缝中崛起的中国的“复兴一代”，其观念构成复杂，表面看似包含民族主义、保守主义或者左翼思潮，共同具有反对美式“普世价值”的倾向，因而往往被看作自由主义或者20世纪80年代式“启蒙”的对立面。然而自由主义是小粉红的虚假对手，新思潮并非完全处在传统的左与右钟摆摆动的轨迹之上，而是含有新的发展元素。有论者已经证明，小粉红正是全球化新媒介商业文化环境的产物，他们可能比表面上宣扬“普世价值”的对手更加普世。他们的行动方式、话语模式、情感结构都扎根于全球化的市场经济社会，却呈现出一种“去全球化(民族主义)的全球化”特征。我们需要在更丰富多元的坐标系上来认识小粉红，进而理解今天中国青年的思想走向。 http://www.aisixiang.com/data/128882.html

来！

#NaiveThought 很急