Умма Мухаммада ﷺ

Никогда не забывай человека, который помог тебе в самый худший момент

«Шамиль не любил лжецов, он любил истину. Он никогда не ел сладкой пищи, а довольствовался чуреком из кукурузы. Уважал больше белую одежду. Не требовал роскошных домов и мягких постелей. Он был сострадателен к бедным и сиротам, помогал им, сколько было возможно. Храбрость его известна всем...» © Гаджи Али из Чоха - сподвижник Имама Шамиля

Предали свою религию, народ, и нацию

4 МАЗХАБА НЕ ПУТЬ ПРОРОКА (МИР ЕМУ)? | Шейх Амджад Рашид #мазхаб#коран#сунна#имамы#истина

Если хочешь, чтобы Аллах ответил на твою мольбу Наш господин, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: دَعْوةُ المرءِ المُسْلِمِ لأَخيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابةٌ، عِنْد رأْسِهِ ملَكٌ مُوكَّلٌ كلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بخيرٍ قَال المَلَكُ المُوكَّلُ بِهِ: آمِينَ، ولَكَ بمِثْلٍ «Мольба мусульманина, возносимая за своего брата по вере в тайне от него, будет принята. Ибо у его головы встает уполномоченный ангел и каждый раз говорит: "Амин и тебе того же"». (Муслим, 2733) Имам ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) сказал: وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة ؛ لأنها تستجاب ، ويحصل له مثلها. «Когда праведные предшественники желали чего-то для себя, то просили это в мольбе для своего брата-мусульманина, ведь такая мольба не отвергается». #хадисы#дуа

Хадис. Женщины сотворены из ребра عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه .كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء . متفق عليه От Абу Хурейры (радиаллаху анху) передается: «Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Завещаю вам хорошее отношение к женщинам. Поистине, они сотворены из ребра, а самая кривая часть ребра – это его верхняя часть. И если решите выпрямить, то сломаете, а если оставите как есть, то оно не выпрямится. Завещаю вам хорошее отношение к женщинам»» (аль-Бухари и Муслим). Мулла Али аль-Кари разъясняет этот хадис: والمقصود المدارة معهن ، وقطع الطمع عن استقامتهن ، والثبات مع اعوجاجهن ، «Смысл [этих] слов – в том, чтобы жить с ними, не надеясь на то, что они исправятся, находиться с ними, невзирая на их «кривизну»». Этот хадис мы упомянули среди хадисов о браке, потому что сразу после свадьбы молодожены вступают в семейную жизнь, знакомятся друг с другом – и начинается период «притирки». И первое, что необходимо понять и на что указал Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) – мужчине всегда будет казаться, что женщину нужно исправить. Поэтому следует знать, что в этом вопросе надо придерживаться золотой середины: да, естественно, жена должна подстраиваться под мужа, и муж всегда должен на это указывать и давать жене понять это, но нельзя переходить границы. Надо уметь терпеть недостатки, смиряться с некоторыми вещами, которые могут вас раздражать: одна женщина очень долго собирается в магазин, вторая крайне капризна, третьей нравится определенный вид продуктов, а другая еда для нее категорически неприемлема, хотя мужчина не может уловить, в чем между этими продуктами разница. Все эти мелкие недостатки нужно терпеть, потому что если «выпрямлять» женщину, то можно ее «сломать», а это означает развод. Этот хадис чрезвычайно актуален в наше время, потому что дети и подростки растут в эпоху индивидуализма, и даже мусульманские семьи это не обходит стороной. Такое понятие, как компромисс, зачастую незнакомо молодым людям. Имам ан-Навави говорит: قال النووي : فيه الحث على الرفق بالنساء والإحسان إليهن والصبر على عوج أخلاقهن واحتمال ضعف عقولهن وكراهة طلاقهن بلا سبب ، وأنه لا مطمع في استقامتهن «В этом хадисе содержится призыв проявлять мягкость к женщинам, хорошо к ним относиться и терпеть их дурной нрав, потому что, вероятно, их ум слаб, а развод с ними без причины нежелателен и надежды на их исправление нет». Конечно, поиск компромисса и терпение распространяются на те вопросы, которые не связаны с религией и не толкают к греху. Поэтому Мулла Али аль-Кари сказал: والصبر على اعوجاجهن فيما لا إثم في معاشرتهن «Терпение в отношении их дурного характера, пока это не приводит к греху». Значит, это не касается ситуации, когда жена не хочет носить хиджаб или желает вести «светскую жизнь» и т. д. К сожалению, можно наблюдать целый класс мусульман, которые делают намаз и ходят в мечеть, но чьи жены очень далеки от религии. Тут уже никаким «терпением» нельзя оправдаться. #хадис#женщина

Каждый раз, когда благородный сподвижник Анас бин Малик вспоминал о завоевании Тустара, который являлся самой большой крепостью персов, он начинал плакать. Это было настолько трудное сражение, что его осада заняла полтора года. Это была одна из самых жестоких битв, которую пережили за время завоевания персов. В этом бою 30.000 мусульман встретились с 150.000-ной армией.

Памятное зрелище #haramain#haramaininfo#makkah

Большой признак Судного дня - Даджаль: Место появления Даджаля и отрицающие Даджаля В одном из хадисов Фатима бинт Кейс указывает, что Даджаль появится с Востока, из земель Хорасана, из иудеев Асбахана. Имам ат-Тирмизи передает хадис от Абу Бакра, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, сообщил мне: «Даджаль появится с Востока, из земель, которые называются Хорасаном». И в «Муснаде» имама Ахмада передается от Анаса: «Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, сказал: «Даджаль выйдет из числа иудеев Асбахана. И вместе с ним будет около семидесяти тысяч иудеев». Фатима бинт Кейс указывает в хадисе, что он будет повелевать землей, но не сможет войти в земли Мекки и Медины. А имам Ахмад передает, что Даджаль не сможет войти в четыре мечети: «Мечеть Харам, мечеть Пророка, мечеть ат-Тур и мечеть аль-Акса». Что касается хадиса в сборнике Бухари, где Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, указал как-то раз на одного не знакомого сподвижникам человека и пояснил: «Это и есть Даджаль», – это говорит о том, что Даджаль не сможет войти в Мекку и Медину, когда появится в конце времен. Главная его смута будет заключаться во множестве чудес, из-за чего невежды начнут его обожествлять. Он сможет повелевать дождем, который будет идти по его приказу, и по его приказу будет созревать урожай. Он будет контролировать сокровища земли и сможет быстро по ней перемещаться. Из множества хадисов о появлении Даджаля в конце времен, которые достигают степени таватура, становится ясно, что это будет реальный человек, это не собирательный образ. Но некоторые модернисты в этом веке начали отрицать реальность личности Даджала, такие как Мухаммад Абдо и те, кто придерживается его школы. Они говорят, что под Даджалем имеется в виду не личность, а некий собирательный образ зла. Но все хадисы указывают, что это будет именно личность. А некоторые толкуют этот образ аллегорически, говоря, например, что Даджаль – это телевизор или тиран из истории того или иного народа. Все это противоречит ясным хадисам, где рассказано о признаках Даджаля, где он появится, кто последует за ним и что произойдет. И надо отметить, что основа в понимании шариатских текстов – это буквальное понимание, и нельзя обращаться к аллегорическому толкованию, если буквальное возможно. #даджаль#исфахан

Где Аллах? #дорогамысли#исламвмоемсердце#ахлюсунна#опровержениеуподобленцев