TGINSIGHT CHAT
Евразийский музей кочевых цивилизаций
@bashmuseum
ОбразованиеКолыбель истории в самом центре Башкортостана. Здесь вы сможете узнать новости о будущем Евразийском музее кочевых цивилизаций.
Последние посты
Стр. 38 из 63 · 748 постов
Опубликован 2 февр.
Археологи России и Узбекистана займутся поиском места битвы, с которой начался закат Золотой Орды Археологи России и Узбекистана в рамках международного научного проекта решили разгадать одну из главных археологических тайн Поволжья: найти в Самарской области точное место грандиозной битвы между войсками хана Золотой Орды Тохтамыша и среднеазиатского Амира Тимура. Кроме археологов и историков, в проекте также планируют принять участие химики, физики-оптики, геофизики, биологи и специалисты других научных направлений Самарского университета им. Королёва.
Опубликован 1 февр.
#Древнетюркское_письмо Ответ: данная руна обозначала гласный звук [a], но были и другие варианты.
Hashtags
#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры Мавзолей Абдуллаха Ансари🇦🇫🇦🇫🇦🇫 https://telegra.ph/Mavzolej-Abdullaha-Ansari-01-31
Опубликован 30 янв.
#Древнетюркское_письмо
#Древнетюркское_письмо
Hashtags
Опубликован 28 янв.
Шлем из Тарасовского могильника (IV-V вв. н.э.) Этот некрополь эпохи раннего средневековья расположен на территории Сарапульского района Удмуртии. В 1980-1994 гг. могильник раскапывался Камско-Вятской экспедицией Удмуртского университета под руководством Р.Д. Голдиной. В погребении № 6 (мужчина 17-20 лет) был обнаружен шлем по форме близкой к полусферической. Купол склепан из различного размера прямоугольных и трапециевидных железных пластин, имеет небольшой наносник с приклепанной узкой бронзовой пластиной, закручивающейся на концах и орнаментированной по бокам небольшими насечками. К нижнему краю шлема при помощи шарниров крепилось лицевое покрытие - железные нащёчники. Предполагаемый диаметр - 19,5 см, высота купола - 13,5 см. Бармица отсутствует. Шлем находился в ногах погребенного. Автор реконструкции Дмитрий Храмцов. Голдина Р.Д., Волков С.Р. Шлемы Тарасовского могильника // Уфимский археологический вестник. Выпуск 2, 2000. С. 98-122.
Опубликован 27 янв.
Студент из Сибая получил благодарность за ценную находку «За вклад в сохранение культурного наследия» студенту Сибайского колледжа строительства и сервиса в стенах учебного заведения Мурату Ишмуратову вручили Благодарственное письмо от лица директора ГБУ НПЦ РБ. Мурат указал местонахождение серпа эпохи бронзы и принес саму находку. Бронзовый серп представляет огромную ценность для ученых и населения региона, как артефакт древности, свидетельствующий о развитом сельском хозяйстве в древности. Не зря находки серпов на древних поселениях и в курганах считаются очень ценными в научном плане находками. Нередко такие находки называют кладами. Археолог Рашит Султанов из ИАЛМЗ «Ирендык» также поблагодарил родителей, учителей и друзей Мурата за воспитание, обучение и поддержку его начинаний в археологии. Узнать подробнее о культуре евразийских кочевых цивилизаций – здесь.
Опубликован 26 янв.
ПОГРЕБАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС КОМСОМОЛЬСКИЙ II (ПОЗДНИЙ БРОНЗОВЫЙ ВЕК В ЮЖНОМ ЗАУРАЛЬЕ) Получили научное описание результаты раскопок могильника Комсомольский II в Южном Зауралье Памятник является частью комплекса с поселением Левобережное и синхронизируется с одним из его этапов. Курган 5 хорошо иллюстрирует особенности погребальных ритуалов и комплекса керамики, объединяющих черты алакульской и срубной культур. Ингумация покойных в положении скорченно на левом боку в сочетании с ориентировкой головой на север может трактоваться как черта срубной культуры. Значительная часть найденного керамического комплекса также имеет черты данной традиции. Обнаруженная коллекция артефактов включает в себя типичные черты алакульской посуды, отдельные алакульские сосуды, фаянсовый бисер и астрагалы. Первые результаты датирования указывают на длительное сосуществование двух традиций на одной территории.
#Школьная_археология Проект "Школьная археология" развивается! Полилингвальная гимназия №2 «СМАРТ» подписала договор о сотрудничестве с НПЦ по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия Республики Башкортостан. В планах - различные интересные мероприятия для обучающихся гимназии: - осуществление взаимодействия с музеем археологии и этнографии РБ; - организация творческой мастерской, способствующей развитию интереса учащихся к ремеслам народов кочевых цивилизаций; - создание макета «Евразийского музея кочевых цивилизаций»; - посещение обучающимися ГБОУ «РПМГ №2 «СМАРТ» археологических лаборатории РБ; - проведение круглого стола на тему: «Перспективы развития сотрудничества НПЦ по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия Республики Башкортостан с ГБОУ «РПМГ №2 «СМАРТ»»; - поездка обучающихся РПМГ №2 «СМАРТ» на археологические раскопки; - запуск проекта школьной археологии; - открытие 5 социально-гуманитарного класса в следующем учебном году.
Hashtags
#Зарубежные_памятники_кочевой_культуры В данной рубрике мы продолжаем публиковать материалы о наиболее известных мавзолеях Азии эпохи Тимуридов. Сегодня в нашем обзоре - мавзолей Аксарай. 🇺🇿🇺🇿🇺🇿 Мавзолей Аксарай (Ак-Сарай; от тюрк. ак — белый, сарай — дворец) — мемориально-культовое сооружение XV века в Самарканде, усыпальница самаркандских Тимуридов: https://telegra.ph/Mavzolej-Aksaraj-01-24 Узнать подробнее о культуре евразийских кочевых цивилизаций – здесь.
Опубликован 23 янв.
Результаты радиоуглеродной хронологии объектов позднего бронзового века (Южное Зауралье) Хронология финала бронзового века в Южном Зауралье установлена на базе радиоуглеродного датирования двух погребальных комплексов степной зоны: одиночный курган Соколок и впускное погребение кург. 4 могильника Солнце II. Комплексы объединяет ряд черт погребальной обрядности (ингумация в положении скорченно на правом боку, южная ориентировка покойных). Калиброванные значения относятся к концу XV – XIII в. до н.э. (95,4 % вероятности). Вопрос культурной принадлежности публикуемых комплексов остается открытым. Новые материалы не подтверждают предположение об эволюции керамической традиции по линии сокращения орнаментации и исчезновения валиков на посуде. Материалы кургана Соколок датируются началом финала бронзового века, но содержат неорнаментированную посуду. Возможно, погребальная посуда существенно отличается от посуды поселений, для которых было сформулировано предположение о направлении эволюции.