Блаженство покаяния

☦️ Святые отцы открыли нам, что суть спасения души состоит в том, чтобы расторгнуть общение с лукавыми духами и вернуть общение с Богом. Происходит это на длительном крестном пути покаяния через вхождение в Церковь, глубокое принятие Искупительной Жертвы Христа и послушание Духу Отца Небесного. Человеку, находящемуся в пути начального покаяния бывает трудно понять, каково общение с Богом. По этой причине происходит не мало ошибок. Лукавые духи стараются грубо и тонко манипулировать сознанием и чувствами человека, но Богу противен данный процесс. Ведь человек изначально создан не роботом, а образом и подобием Бога. Поэтому, когда Бог очищает душу человека, то не дает директивных инструкций и пищи для воображения человека, но длительно держит дух человека в нищете, чтобы человек перестал опираться на себя и терпеливо умертвлял страсти. После этого долгого периода крестного покаяния для человека открывается возможность духовного творчества в согласии с Богом. Пути его могут быть разными и Бог вразумит о путях, когда необходимо. Важно не спешить и понимать, что покаяние необходимо до конца земной жизни. Творчество в нищете духа это не обязательно писательское многословие. Это должна быть разнообразная деятельность по заповедям Христа, если позволяет здоровье. А назидать других это возможно самая опасная стезя творчества, так как несоответствии между словами и жизнью писателя о духовном является опасной ложью и манипуляцией читателями. р. Б. Дмитрий

☦️ В настоящее время ключевое святоотеческое учение о даре благодатной боли сердца нередко заменяется набором психологизмов или гностическими учениями. В результате верующий человек остается пустым или усиливает прелесть. Брат поделился мыслями, какие ещё могут быть искажения, подмены: Акцент на развитие. В обществе ещё с детства, со школы человеку прививается привычка к развитию. Быть лучше, успешнее. Само по себе это может быть и не плохо, скорее как инструмент. Но такой подход (внешний, мирской, социальный) человек, из-за сформировавшейся привычки, проецирует на духовную жизнь. Поэтому в духовной жизни может делаться акцент на некий духовный успех, по тем же механизмам, что и в мирских сферах. И человек по гордости и по привычке пугается видеть глубину падения, ищет духовного совершенствования в обход зрения себя самого, зрения своей падшей природы. Получается тупик. Хочет быть лучше, а становится хуже - идёт компенсация самомнения через падения, и признать не может. Далее из этого же следует поиск методик молитвы. Чтобы видеть греховность свою, нужно испытывать боль от ощущения и осознания греха (в правильном понимании). Но человек этому не обучен и убегает от боли в методику, подсознательно как бы ища некий "обход" греха, чтобы войти в некую тишину. Но таком случае искусственно созданное безмолвие не приносит покоя и оно весьма сомнительно, так как его источник - падшая природа, а не Дух Божий. Отсюда следует также и поиск духовного комфорта и бегство от скорбей. Опять же, мирской ум нацелен на поиск комфорта. Отсюда идёт проецирование на духовную жизнь, где ищется ложный комфорт, ложная тишина, где ветхий человек ищет где "приклонить голову". И пусть будет последний пункт. Духовность, где во главу угла не ставится зрение греха, то есть мистика в отрыве от покаяния - это уже скорее магия и отношения к православию не имеет, так как лейтмотив православия с первого века - это покаяние.

☦️ Можем ли мы смотреть на мир глазами ребенка, как-бы в обратной перспективе, выходя из зацикленности на себе? Сами точно не можем, это великий дар Божий. Некоторые верующие идут к этому дару всю жизнь. Но мы можем играть в ребенка, прикидываться хорошими и простыми. Некоторые "детишки" могут клеветать и подло высмеивать других, чтобы возвеличиться в своих глазах. То есть по фактам жизни мы можем оказаться лукавыми, лицемерными и гордыми зверьками. Можем притворяться добрыми, пока Бог серьезно не вразумит, чтобы сбросить маску. Общение в социальных сетях невольно вскрывает нечистое и тщеславное нутро. А детьми во Христе становятся только те, кто через крестное покаяние видят себя как ничто, потому что сердцем находятся перед Богом. р. Б. Дмитрий

Важные слова на все времена! Яндекс Дзен | YouTube | Rutube | VK

☦️ Есть верующие, которых раздражает учение о зрении грехов своих. Причем некоторые из них готовы спорить даже со святыми отцами. Эти верующие пишут, что надо смотреть на Христа, а не на грехи свои. Бывает даже пишут, что это дьявол подсовывает память о грехах в пространство между Христом и сердцем человека, чтобы отвлечь от Христа. Отмечу, что данные представления и установки против зрения грехов опасны тем, что человек перестает искать сердечное сокрушение и болеть о себе, а начинает играть роль духовного ребенка, который в детской простоте своей якобы уже может сердцем видеть Христа. Однако неспокойствие по вопросу зрения грехов своих выдает внутреннее актерство человека. Ведь тот, кто сердцем благодатно зрит Христа, имеет великий покой и готовность к смерти за Христа. А кто сознательно избегает боли о себе, тот уже попался и крепко сидит на крючке у мастера манипуляций человеческим сознанием. При этом происходит заражение ума тонким магическим мышлением, препятствующем нищете духа. Обманутый может иметь приток жизненной энергии, приятные сердечные чувства и отменное красноречие, но это не оправдывает его заблуждений. Ведь многие харизматичные манипуляторы бывают очень энергичными и зажигают народ своими идеями. В общем, ошибка некоторых верующих заключается в непонимании, что учение святых отцов о зрении грехов своих заключает в себе не самоедство, а благодатную боль сердца без рассудочного ковыряния в себе. Такая боль, со временем покаянного терпения, приближает душу ко Христу и реально делает блаженной по Слову Христа. р. Б. Дмитрий

☦️ Кратко о перспективах развития ИИ. На текущий момент ИИ это сложный матричный симулятор интеллекта. Во многих тестах ИИ уже превосходит ум человека, но в тестах на универсальность, креативность и эмоциональную глубину человек остается впереди. Падшие духи не имеют прямого влияния на математический "мыслительный" процесс машины, но видно, что рыночная коньюктура учит ИИ угождать и льстить людям, чтобы приносить прибыль корпорациям. То есть духовная ложь неизбежно проникает в ИИ, потому что мы живем в падшем мире. Если в будущем будет создан контакт ИИ с духовным миром через нейроинтерфейсы или биотехнологии, то надо помнить, что это будет находиться под контролем Бога. Падшие духи скованы Победой Христа и не могут навредить больше допущенного им. Бог смотрит на выбор людей в отношении новых соблазнов. Если новые ИИ-технологии станут более сильным наркотиком для человека, то и последствия употребления греховной отравы не заставят себя ждать. Ведь отец лжи не может принести счастье в человеческие души. Падшим духом движет корысть и разрушительная ненависть к Богу и человечеству. Бедствия человечества, усилившего связь с падшими духами через новые технологии, будут нарастать по духовным законам. Сейчас уже не секрет, что ИИ может быть активно задействован в технологиях войн, в том числе для создания новых видов биологического оружия. Значит и продление биологической жизни с помощью новых технологий не даст истинной радости человечеству, если это пойдет против Воли Божией. Надежды на спокойствие, комфорт и удовольствия в земной жизни от развития ИИ неразумны, но падшее человечество не остановится вплоть до финала истории. Об этой апостасийной перспективе предупреждает нас Слово Божие. Надежда есть только на Милость Бога, дарующего ищущим Его покаяние и отвращение от всего, что не угодно Ему. Ради кающихся и участвующих в Таинствах Церкви верующих, Бог сдерживает влияние лукавых духов и продлевает дни нашего больного мира. р. Б. Дмитрий.

💎 Почему в этом мире мало святых? Можно подумать, что святыми могут стать только очень волевые и решительные люди, но это не совсем верно. Главное, это глубина сердечного доверия Христу, которая выражается в согласии брать на себя боль за других людей. Это подобие Христу не является плодом собственной силы воли человека, но это плод таинства отношений души с Богом. Поэтому нам невозможно предсказать рождение святости в человеке. А знания о путях к святости не сделает человека святым, но нагружает большей ответственностью перед Богом. В этом мире много подделок под святость среди умствующих философов. Но истинная святость не требует ума человека, она ищет глубину смирения духовного сердца и самоотречения. Если человек постоянно участвует в Таинствах Церкви, а сердце его не болит о себе, то едва ли он станет святым. Если человек ищет наслаждений в духовной жизни, то он может легко стать рупором врага спасения, даже если служит у престола. Поэтому в нашем падшем мире много трагичных примеров проявлений духовной лжи. Причем, больше всего искусной тонкой лжи основано на самолюбии и доверии себе. Встречаясь с даром святости в человеке, когда это угодно Богу, мы увидим пример безкорыстной жертвенной помощи. Как поступал Христос, так поступают и Его святые. Исполняя Волю Отца Небесного, святые входят в боевое братство воинствующей Церкви Христовой и так наносят поражение врагу спасения. Терпением боли о себе и о людях святые духовно соучаствуют в Страданиях Христа и приносят плод для Неба. На этом пути святые видят себя тьмой перед Богом. Но постоянство покаяния открывает для святых истинную и великую духовную радость Воскресения Христова уже в земной жизни. р. Б. Дмитрий

С Рождеством Пресвятой Богородицы!

Мои заметки Духовная цепь В нашей жизни часто встречается нам образ цепей. Это и оковы греха, которыми крепко связан человек, и от которых самостоятельно освободиться почти невозможно. Цепью называют определенную последовательность событий в тех или иных обстоятельствах. Цепь как ювелирное изделие украшает нас, а иногда на ней висит крестик, символ нашего спасения. Но есть среди всех этих многочисленных образов одна цепь - духовная, о которой можно и нужно поговорить подробнее. Это цепь покаяния, о которой пишет неоднократно святитель Игнатий, и если держаться за нее, она обязательно приведет тебя к Небу. «Ложась на одр, кайтесь, и вставая, кайтесь; как в цепи звено держится за звено, так в жизни Вашей воздыхание да следует за воздыханием. Так проводите дни, месяцы и годы.» - так пишет святитель одной инокине в своем письме. Кто-то наверняка возразит, это мол монашеские мантры, Бог сотворил нас для радости, а тут воздыхание за воздыханием. Но так может сказать только такой человек, который никогда не переживал радости настоящей, истинной, очищенной от наших страстей. Радость покаяния это радость души, которая всегда видит присутствие Бога. И от такого своего видения, трепещет и воздыхает покаянным плачем. Вот о такой цепи покаяния писал святитель. Какой удивительный образ - цепь покаяния. Она наставляет, она вразумляет, она отрезвляет. Чуть выпустил из рук эту цепь, и не знаешь как быть, куда идти, что делать. Мир великий обманщик, и каждый из нас не раз и не два был обманут им. А когда в руке эта самая цепь покаяния, прочнее стали и надежнее металла, тогда идешь твердым шагом к Богу. Господи, без Тебя я ничто, и пути не знаю! Вот и получается, надежная и прочная эта духовная цепь, где одно воздыхание о своей немощи держится за другое. А когда человек идет по жизни твердым шагом, да еще и с миром внутри, такой человек имеет великую радость внутри себя - это радость всегда и везде видеть рядом своего Бога, милостивого и любящего! Да, и чуть не забыл, поверьте, за таким твердым в вере человеком пойдут многие и многие, это факт.

🔸 СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА: 🌿 Если ты не болен, если ты не страдаешь - то это не потому, что ты такой везунчик, а потому, что Господь призывает тебя к соучастию в страдании других! Ты должен быть глазами для слепого, ушами для глухого, ногами для хромого. Ты должен быть помощником инвалидам, людям, которые сами не могут двигаться, чтобы в этом служении являлась Христова Любовь.

Эпидемия оккультизма в России: https://iriney.ru/okkultnyie/obshhee-/-okkultizm/arxiv-soobshhenij-ob-okkultizme/epidemiya-okkultizma-v-rossii.html

📖 Среди протестантов распространено учение о «восхищении Церкви до скорби» и многие надеются таким образом безболезненно уйти на Небо. Уже много раз объявлялись ложные пророчества с датой "восхищения", но самообман продолжается и ныне. Это учение, конечно, противоречит святоотеческим толкованиям Евангелия. Вот ключевые моменты: ☨ Восхищение неотделимо от Второго Пришествия. Апостол Павел ясно связывает восхищение верующих с всеобщим воскресением и явлением Христа: «Сам Господь… сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых… восхищены будем… навстречу Господу» (1 Фес. 4:16-17). Свт. Иоанн Златоуст поясняет: это произойдет «при кончине века, когда… совершится воскресение». Отделять восхищение от Страшного Суда — значит искажать смысл Писания. ☨ Христос предупреждал о скорбях для всех. Спаситель говорил: «В мире будете иметь скорбь» (Ин. 16:33) и «преданы будете… на смерть» (Мф. 24:9). Свт. Феофан Затворник подчеркивает: «Скорби — удел всех истинных последователей Христа». Идея избежать испытаний через «восхищение» противоречит евангельскому призыву «терпением вашим спасайте души ваши» (Лк. 21:19). ☨ О дне и часе неведомо никому. Христос однозначно заявил: «О дне же том и часе никто не знает… ни Сын, но только Отец» (Мф. 24:36). Попытки высчитать «восхищение» — прямое нарушение этой заповеди. Преп. Ефрем Сирин предупреждал: «Не доискивайся узнать время, чтобы не впасть в гордыню». ☨ Святые отцы не знали «тайного восхищения до скорби». Ни в творениях свв. Василия Великого, Григория Богослова, ни в Добротолюбии нет упоминаний о «восхищении до скорби». Это учение возникло лишь в XIX веке через Джона Дарби и противоречит двухтысячелетней традиции Церкви. ☨ Опасность духовной прелести. Свт. Игнатий Брянчанинов предостерегал: «Мечтательность — гибель для подвизающихся». Ожидание «легкого спасения» через бегство от скорбей расслабляет душу, тогда как Христос заповедал: «Царство Небесное силою берется» (Мф. 11:12). 🔸Таким образом, учение о «восхищении до скорби» — не Евангельская истина, а опасная утопия, отвергающая крестный путь следования за Христом. Как писал ап. Павел: «Все, желающие жить благочестиво… будут гонимы» (2 Тим. 3:12). 🌿 Бог может сохранить верных Ему от великой скорби, но это будет не «восхищение» до пришествия Христа, а временное бегство по Воле Отца Небесного. Так Христос не раз избегал хотевших схватить Его, пока не пришел час Страданий, ради спасения человеческих душ.