КлапТрап

🎄Рождественское меню в испанской тюрьме: хамон, королевские креветки, стейк и персик в сиропе Журналисты Antena3 узнали, что сегодня на ужин в тюрьме Сото-дель-Реаль, где сидят обвиняемые в коррупции политики Кольдо и Абалос. Впрочем, примерно то же самое подают во всех испанских тюрьмах, отмечают авторы репортажа. 😅 Закуски: хамон, сыр. 🦐 4-5 больших креветок. 🥩 Стейк (говядина, баранина или индейка). 🍑 Десерт: персик в сиропе и туррон (традиционное рождественское лакомство). 1️⃣ 🏠Про недвижку в Испании 🛞За рулём в Испании 1️⃣

HSBC закрыл легендарную программу «Международных Офицеров» - 160 лет истории подошли к концу Международный банк HSBC тихо закрыл одну из самых элитных и странных корпоративных программ в истории финансов. «International Officer Program» - программа подготовки топ-менеджеров HSBC, созданная в 1865 году. Через неё прошли почти все CEO банка за полтора века. Условия сделки: - Банк мог отправить тебя работать в любую точку мира - отказаться нельзя - Командировки по 3 года в каждой стране - Банк платил за жильё и покрывал все налоги - Выход на пенсию в 53 года с щедрыми выплатами - Текучка кадров — всего 5% в год (половина - выход на пенсию) Самые безумные правила: - До ~1989 года мужчины в возрасте 22-30 лет не могли жениться без личного разрешения председателя правления. Банк хотел убедиться, что невеста «впишется» в круг других жён экспатов. Этот период называли - «на льду». - Женщинам вход воспрещён. До 1989 года в программу не принимали женщин вообще. 124 года - только мужской клуб. - Стаж офицера считался не с момента найма в Лондоне, а с момента высадки в Азии. Как они жили: Офицеры жили вместе в общежитии «Cloudlands» в Гонконге - как в элитном студенческом братстве, только для банкиров. Это создавало связи на всю жизнь и культовую преданность банку. Обучение проходило в поместье Bricket Wood в Англии - 9 недель в резиденции. Почему закрыли? Новый CEO Georges Elhedery (с сентября 2024) ликвидировал программу в рамках сокращения расходов на $1,5 млрд. 160 лет банковской аристократии. Разрешение на брак от председателя. Пенсия в 53. И всё это закончилось одним решением нового CEO. Другие времена - другие правила.

...Истинное бытие духа начинается только тогда, когда начинается покаяние, т. е. принципиальное несовпадение... Нащупать, наконец, свое бытие по-настоящему: дойти, наконец, до воистину реальности своей личности, отбросить все мифологемы о ней. Я бесконечно плох, но Кому-то нужно, чтобы я был хорош. Каясь, я именно устанавливаю Того, в Ком я устанавливаю свой грех. Это и есть обоснованный покой, не выдумающий ничего; спокойствие может быть либо самодовольства, либо доверия; от покоя самодовольства должно освободить меня именно беспокойство, которое, чрез покаяние, станет доверием. М.М. Бахтин, «Проблема обоснованного покоя». Поговорили о рецепции идей Бахтина христианским сознанием. В качестве носителей христианского сознания взяли Лосева и Аверинцева. Ну и неизбежно немножко себя. Послушайте эту программу. Это второй «Светлый вечер» на Радио ВЕРА из цикла «Ссылка и слава. К 130-летию Михаила Бахтина»: читаем и обсуждаем его работы, спорим и сомневаемся, пребываем в диалоге — вместе с православным священником и филологом отцом Павлом Карташевым. Вчера в первой программе окинули взглядом ключевые сюжеты и узловые события жизни Бахтина с Андреем Теслей.

ПРО «ПОРЯДОК ЧТЕНИЯ ЖИРАРА» «Меня часто спрашивают» (ладно, редко), в каком порядке читать Жирара – с чего лучше всего начинать знакомство, чем продолжать и т.д. Поскольку же он, в конечном счете, «философия для жизни», а не только заумь или там фигня для исследований – вопрос непростой и закрывается по алгоритму. Начну с такой характерной преамбулы, что разные знаменитые люди начинали читать РЖ с разных книг и получали у себя в голове разные и часто сумасшедшие результаты. Было бы смешно составить таблицу «жирардианец – его характер – первая книга РЖ», но навскидку я помню сведения только о нескольких персонажах: вот недавно упомянутый Питер Тиль начал с книжки «Вещи, сокрытые от создания мира», а там все очень долго, системно и в режиме «командной работы», и с тех пор он так и жил. Жан-Пьер Дюпюи сперва прочитал «Насилие и священное» и не впечатлился, зато потом прочитал «Ложь романтизма и правда романа» и у него носки задымились и с тех пор он цитирует «Принцессу Клевскую» как «образчик эмпирического исследования». Жан-Мишель Угурлян (соавтор РЖ по «Вещам, сокрытым») сидел в своей парижской клинике, читал как раз «Насилие и священное», потом еще раз читал его же, потом еще и еще, и короче увидел божественный свет через эту, а не прочую дверь. Такие вот разные судьбы. Если ближе к делу, то у РЖ, по моему убеждению, есть четыре главные книжки: это «Ложь романтизма и правда романа», «Насилие и священное», «Вещи, сокрытые» и «Завершить Клаузевица», все они переведены на русский. Все остальное – сугубо вторичное и довольно-таки необязательное. Далее, вопрос в том, зачем этот автор вам вообще нужен и с какой скоростью. Из разных вариантов следуют и разные ответы на вопрос, «с чего начинать и чем продолжить». 1. Если «для ума, они же всякие исследования, погружение в область и т.д., небыстро и системно» – то в этом порядке. 2. Если «для ума, быстро и системно» – то «Вещи, сокрытые», потом что угодно из остального. 3. Если «для души и чтобы понять, почему кто-то прется» – то «Ложь романтизма», потом «Вещи, сокрытые» или «Клаузевица». Можно добавить что-то еще по литературе, типа «Достоевский» или «Критика из подполья». 4. Если «я христианин и хочу понять это как христианскую философию» – то тут вариант уникальный: «Я вижу Сатану, падающего, как молния», потому что это квинтэссенция именно этого измерения. Потом «Вещи, сокрытые» (для расширения) или «Клаузевица» (для офигевания и воспитания в себе двусмысленной любви к римскому папству). Ну вот как-то так, с Рождеством 🎄