Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал

Вот шутки шутками, а цензура - инвалидизированная дичь. Без нормальной отработки "недостатков" и "красных линий" все эти вивисекции кинопродукции вызывают только смех (чего стоит Шрек с маркировкой 18+ из-за того, что кто-то переоделся не в то платье...) Подумать только, какие рекламные возможности упускает Амедиатека, а воспитательные, образовательные и управленческие - государство, не опознавая возможностей дискурсивно-методической (хорошо, идеологической)) работы с населением, общественными организациями и институтами гражданского общества. А Престолы в открытом доступе быть не должны (личное мнение). Причем, очень странно, почему авторов 👇 так интересует, кто с кем спит, если в фильме заживо сжигают детей? Вот уж, воистину, у всех свои красные линии...

Кровавая барыня написала интересный текст про Китай. 🔭 Но, как это часто бывает, опора идёт не на китайские первоисточники, а на пересказ западных СМИ. В результате некоторые формулировки начинают звучать совсем иначе, чем в оригинальных документах. 💼 Речь идёт о законопроекте «О содействии этническому единству и прогрессу» (民族团结进步促进法), который сейчас рассматривается на сессии Всекитайского собрания народных представителей. В западных публикациях его часто описывают как закон, который якобы закрепляет «приоритет одной этнической группы — хань». Однако если открыть китайские источники — пояснительную записку к законопроекту, опубликованную на сайте КПК, — там используется совершенно другая формулировка: 铸牢中华民族共同体意识 — «укрепление сознания общности китайской нации». 🧮 То есть речь идёт не о юридическом закреплении доминирования одной этнической группы, а о формировании единой гражданской и культурной общности всех 56 народов Китая. Другой пример — вопрос языка. Да, закон действительно закрепляет продвижение государственного языка — путунхуа. В тексте прямо говорится о необходимости 推广国家通用语言文字 — «распространять и продвигать государственный общий язык». 🤔 Но при этом нигде не говорится о запрете языков национальных меньшинств — они по-прежнему могут использоваться в образовании и общественной жизни. То же самое касается и других положений закона — например, о межэтнических браках, религиозных организациях и борьбе с сепаратизмом. В китайских документах всё это описывается через формулу 交往交流交融 — «контакты, обмен и взаимное смешение народов». Можно по-разному оценивать эту политику. Но чтобы обсуждать её всерьёз, всё-таки стоит читать китайские источники, а не только их пересказы в западных СМИ. Отдельно стоит понимать, почему этот закон появляется именно сейчас. Большинство этнических меньшинств Китая проживает в приграничных регионах — прежде всего в Синьцзяне, Тибете и Внутренней Монголии. Именно вокруг этих территорий в последние десятилетия разворачивались самые острые политические споры — от беспорядков в Тибете до террористических атак в Синьцзяне и постоянного давления на Пекин со стороны западных стран. Поэтому китайское руководство пришло к выводу, что национальную политику необходимо закрепить на уровне закона. На Западе эту стратегию часто называют «принудительной ассимиляцией». В китайских документах используется другая формула — 铸牢中华民族共同体意识, то есть «укрепление сознания единой китайской нации». По сути речь идёт о создании общей культурной и политической идентичности для всех 56 народов Китая, где этнические различия признаются, но государственное единство и общая лояльность ставятся выше любых региональных или этнических границ. Если смотреть на происходящее без эмоций, Китай сегодня делает то, что в своё время делали практически все крупные государства: формирует единую политическую нацию. В Европе этот процесс занял столетия — через язык, школу, армию и общую историческую память. Китай пытается провести тот же процесс значительно быстрее и в условиях гораздо более сложной этнической мозаики. ⛏ Поэтому новый закон — это не столько про этнографию, сколько про государственное строительство. Пекин фактически закрепляет на уровне законодательства идею, что все 56 народов страны являются частью одной цивилизационной общности — 中华民族, китайской нации.

Интересная статья👇 Как с точки зрения принципиального отличия смыслов в прозападной трактовке и "прокитайской". Не менее интересно, с чего вдруг авторы решили, отметив эту принципиальную разницу в смыслах, что Китай строит ту самую "нацию", что строили западные государства, а не что-то парадигмально свое? Где западная "политическая нация" как понятие стран западной недоцивилизации - сообщество граждан, разделяющих единые государственные ценности, никак не вытекающие из цивилизационно-ценностных оснований, по причине не сформированной цивизационности и подмены их цивилизационно-ценностных оснований чуждыми, см. речи Тэтчер, Рейгана и т.п. (прямо напишем про христианский сионизм, или не стоит?...). Тогда как в Китае как стране-цивилизации управленческого типа в приоритете Целого над частью "нация" - это, очевидно, общество, скрепленное цивилизационно-ценностными основаниями страны, которые для Китая - управление, иерархия и порядок - "ли". Т.е., собственно, народ страны соответствующего цивилизационного типа. И речь идет не об укреплении "государственности", а об укреплении цивилизационных основ. Еще более интересным представляется, что процессы, идущие в Китае, позиционируются чем-то необычным. Да и как странно то, что идеологи страны-цивилизации культурно-духовного типа в приоритете Всеобщего над частным продолжают писать о некой "русской нации", тогда как тезис, что единая общность народа скрепляется в стране-цивилизации из разных народностей и конфессий в единое целое именно общими цивилизационно-ценностными основаниями, давно доказан в философско-методологическом подходе и закреплён в Конституции через понятие многоконфессионального и многоконфессионального народа страны. Удивительно, что очевидные через призму философско-методологического подхода выводы позиционируются прорывными и новаторскими... Но! Самое время в год единства народа России поднять вопрос о том, как вписываются мировоззренческие и мироотношенческие установки народностей страны в ее единые, интегрирующие цивилизационно-ценностные основания. Запускаем подготовку Всероссийского форума о единых основаниях мировоззренческих и мироотношенческих установок народностей России. Это не только наш вклад в реализацию целей и задач Указов Президента 809 и 962, но и подготовка к серьезному обсуждению вопроса, что единый Образ будущего многоконфессиональной и многонациональной страны-цивилизации - возможен!

Выкладываем обновленную версию презентации ценностной экспертизы фильма Воздух. Теперь расчеты стали более наглядные, а кадры из фильма лучше передают атмосферу и сюжет

🤪Стартует прием заявок на четвертый цикл грантов для популяризаторов науки Принять участие можно в одном из конкурсов: 🔤Для организаторов мероприятий, популяризирующих науку Объем грантовой поддержки составит до 26 млн рублей, их получат не менее 14 победителей. Мероприятия должны решать задачи Десятилетия науки и технологий. 🔤Для авторов научно-популярного контента Объем грантовой поддержки составит до 4,6 млн рублей, их получат не менее 15 победителей конкурса. Контент должен соответствовать тематикам приоритетных направлений Стратегии научно-технологического развития Российской Федерации. «За три года реализации федерального проекта было поддержано 53 проекта по проведению мероприятий и 83 проекта по созданию контента. Особенно хочу отметить рост вовлеченности образовательных и научных организаций в проведение конкурсов. Так, сегодня уже 67,3% поддержанных проектов реализуются вузами и научными организациями, что обеспечивает высокий профессиональный уровень инициатив и их дополнительную верификацию», — отмечает заместитель Министра науки и высшего образования Российской Федерации Денис Секиринский. ⏰ Заявки принимаются до 23:59 30 марта по московскому времени. 📊 Конкурсы проводятся при поддержке Минобрнауки России в рамках реализации федпроекта «Популяризация науки и технологий». Общий объем финансирования в этом году составит 438,6 млн рублей. Итоги конкурсов подведут в конце апреля. 👻МАХ | 💙ВК | 📝ДЗЕН

Уважаемые инициативные студенты! Высылаю Вам программу субботних лекций: 1) Павлов Олег Анатольевич, лектор площадки "История РФ", публицист — "Кавказ как столкновение цивилизаций" — 11:00 2) Московский Юрий Викторович, председатель Комиссии Совета по делам национальностей при правительстве Москвы — "Межконфессиональные отношения сегодня" — 12:30 3) Нешков Сергей Владимирович, медиатехнолог, политолог, кандидат политических наук — "Семейный домен и его защита как средство адекватной межнациональной консолидации" — 14:00 4) Резвушкина Софья Александровна, аналитик Высшей политической школы имени Ивана Ильина — "Межэтнические конфликты: природа, механизмы и технологии противодействия" — 15:30 5) Резвушкин Кирилл Евгеньевич, эксперт Высшей политической школы имени Ивана Ильина, кандидат философских наук — "Стратегии межнационального согласия в эпоху гибридных угроз" — 17:00 6) Сопелев Сергей Васильевич, руководитель гражданско-патриотический секции РВИО (Москва). Лектор ПО "Знания" — "История ассимиляции новых народов в единое российское цивилизационное пространство" — 18:30

Контактное лицо Алексей Рядинский +79217741764 👇

Стратком на ШУМе ▫️ Мастерская новых медиа уже третий год готовит архитекторов информационного поля на потоке «Стратегические коммуникации». Теперь аналогичный трек Мастерская совместно с ИРИ и Диалогом проведет на базе образовательного Центра «ШУМ», в рамках образовательного курса «Академия стратегических коммуникаций». Обучение в Академии пройдут те, кто формирует публичную повестку – журналисты, специалисты пресс-служб, медиатехнологи, блогеры и продюсеры цифрового контента. ▫️Цель программы – сформировать у слушателей системное представление о текущей политической ситуации и её исторических предпосылках, фундаментальное понимание ценностных основ российского общества, погрузить слушателей в особенности современной медиасреды. Участники программы также получат ценные прикладные навыки. Обучение пройдет марта по декабрь в дистанционном и очном форматах. Для попадания на программу необходимо пройти отбор. ▫️Юлия Аблец, замгендиректора АНО «Диалог Регионы», основатель Мастерской новых медиа: Сегодня медиапространство – это бурный поток новостей, мнений и контента, в том числе создаваемого ИИ. В этом потоке человеку сложно найти ориентиры. Наша задача как государства и отрасли – не контролировать каждый кадр, а создавать прозрачные правила и условия, в которых медиа могут развиваться ответственно, эффективно и с социальной пользой. Подать заявку на Академию можно по ссылке.

Поговорили в эфире радио Спутник в Крыму об общественном контроле и вообще роли общественности в управлении регионами и муниципалитетами. Поводом послужила новость о том, что глава Республики Крым Сергей Аксенов решил с помощью личной инспекции муниципалитетов выяснить, что происходит "на земле": В апреле начну системно объезжать города и районы. Лично проверю, как на практике выполняются поручения, что на самом деле стоит за отчетами глав администраций. Опыт предыдущих рабочих выездов неоднократно показывал, что зачастую «на земле» все не так идеально, как заявлено в докладах. Проблемы есть, но главное препятствие в их преодолении – равнодушие людей, которые должны взаимодействовать с гражданами и нести ответственность за работу... Если кратко, то смысл нашего разговора в эфире был в следующем: - Подобный формат не уникален, его применяют главы разных регионов, включая соседний Севастополь и некоторые другие регионы ЮФО; - Системное, институциональное управление более эффективно, чем "ручное". Второе может говорить как о каких-то сбоях в системе, так и о стремлении главы региона наладить систему обратной связи с гражданами; - Руководителю региона полезно сокращать дистанцию с гражданами, чтобы "чувствовать ситуацию на кончиках пальцев". Способов может быть много; - Общественность может быть помощником власти в организации такой обратной связи; - В России развита система общественного контроля, которая регулируется соответствующим 212-ФЗ: общественные палаты, общественные советы, НКО, различные группы граждан и тд; - Профессиональная общественная деятельность требует компетенций, подготовки и соответствующей внутренней мотивации тех, кто ей занимается. Общественная работа "с наскоку" малоэффективна; - Проблема МСУ - дефицит квалифицированных и мотивированных кадров. Сейчас, в тч решением этой задачи, занимается ВАРМСУ (Всероссийская ассоциация развития МСУ); - Если руководители МСУ (местного самоуправления) мотивированы на результат, то в инспекциях со стороны главы региона особой необходимости нет. Лучшая мотивация глав МСУ - их избрание гражданами напрямую, которые являются их соседями; - Власти стоит поддерживать общественников в их деятельности, в том числе по осуществлению общественного контроля на уровне МСУ. Это поможет главам регионов сосредоточиться на решении стратегических задач этих регионов. Региональные Общественные Смыслы и Стратегии

Кукол-монстров начинают запрещать в детсадах – по крайней мере, такое решение уже приняли, например, власти Белогорского округа Амурской области. Под запрет попадут те игрушки, которые негативно влияют на физическое здоровье и психику малышей. К таковым относятся изделия из токсичных материалов, мелкие детализированные игрушки, такие как магнитные шарики, и куклы-монстры Местные власти создадут единый перечень игр и игрушек, который будет соответствовать традиционным ценностям страны и способствовать интеллектуальному развитию. 🔹Подписаться на РИА Новости

В Санкт-Петербурге прошел международный форум друзей России. В павильоне «Россия моя история» рамках дискуссионной панели о роли женщины в современной России Юлия Клепикова (Московский благотворительный фонд «МАМА») подняла вопрос о важности межкультурного диалога, духовных корнях русской культуры и живой связи поколений. В интерактивной дискуссии приняли участие французский журналист, представители финских семей, осуществивших переезд в Россию, журналисты телеканала «Спас» и женщины военкоры, которые делились с аудиторией форума свидетельствами о событиях новейшей истории России. Подробнее о Форуме в материалах АиФ.