ресакрализация

Геометрическая самодеятельность + японская электроника с сэмплами из Джона Кейджа Susumu Yokota — Long Long Silk Bridge

1. «Почему-то было сказано, ещё со ссылкой на Меркель, что политика мультикультурализма провалилась в Германии и в Европе, и сейчас эту политику ругают. А мне кажется, что может быть иногда и напрасно, потому что она реально в Европе не проводилась — провалиться было нечему. Какая политика мультикультурализма? Мультикультурализм предполагает знание культур друг друга, взаимный диалог постоянный, который инициируется с обеих сторон. А нету никаких постоянно действующих ни структур, ни механизмов поддержания диалога между исламом и между европейской культурой. [...] А что значит диалог? Диалог означает готовность каждой из сторон чем-то поступаться. [...] Когда я беседую с европейцами, я говорю: "Что же, вы говорите, что вы выше и более образованные, правильно? Правильно. Что вы несёте миссию просветительскую. Так вот и просвещайте, просвещайте."» Леонид Сюкияйнен. Жизнь по законам шариата 2. Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. 1-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 9 3. Взаимная религиозная ненависть и война церквей друг с другом — перевертывание любви и войны с духами злобы. Задушевное при таком перевертывании вдруг становится удушающим. Не должно быть такого двойничества, когда прихожанин самозабвенно одной стороной лица взирает на батюшку, а другой, злобной — на мнимого еретика. О полноте внимания к чему бы то ни было при таком раздвоении чувств нельзя мечтать. Уже говорилось о невозможности для разделенных церквей нести всю истину веры так, чтобы других не было нужно. Для замкнувшихся в самомнении разговор с другими верующими мог бы быть выходом. Христианское воспитание заключается не в том чтобы обходить людей, не похожих на тебя. «Единое христианство» В. Бибихин 4. Searching for me You look everywhere except beside you Searching for you You look everywhere, but not inside you King Crimson — Peace – An End

Мои суждения могут показаться вам слишком резкими и горькими. Они действительно таковы. Но самое главное — это удивление, скажу даже — потрясение, которое я всегда испытываю, задумываясь над проблемой исторических судеб России, этой загадкой на протяжении…

неловко при встрече говорить людям, что ты занимаешься коинсидентологией или, например, ищешь проявления паранормального в обыденном. В таких случаях можно представляться человеком, который занимается криптографической проблемой коллизии методами более умными, чем полный перебор. -(Р. Михайлов) Мне трудно представить, что происходит внутри человека атеистических взглядов, когда перед ним раскрываются необычные для него слои реальности. Для людей религиозного восприятия и воспитания это часть пути, состояния, в которых раскрываются новые аспекты бытия, это просто нормально, как без этого. Лично я с первого дыхания стремился к мистицизму, верил, искал, находил, бросался в секты и тайные общества. Тебя же, насколько понимаю, в определенный момент выбросило в «непонятное», бытие просто поставило перед лицом странной данности. Типа что делать, если на тебя смотрят ангелы, и после того, как ты закроешь глаза и откроешь их снова, ангелы будут продолжать на тебя смотреть?! То, что нормально и правильно для человека мистическо-религиозного воспитания, людей другого восприятия может запросто свести с ума. -(В. Воеводский) Наверное, мои взгляды на тот момент стоило бы назвать не столько атеистическими, сколько агностическими. Реакция была двоякая. Во-первых, возмущение, поскольку больше всего в открывшемся было грязи и издевательства над людьми. Во-вторых, восхищение и надежда, когда в этой грязи вдруг появлялись проблески любви, красоты и разума. Эдуард Артемьев — Встреча

1. «Группа Коммунизм по прежнему актуальна, особенно [если судить] по этому вот [мему]: "моя зайка, моя оборона". Ничего не надо менять, надо петь старые песни — потому что люди как были идиотами, так они ими и остались. Вот этот абстракт, абсурдизм — это просто веселье. веселое времяпровождение. Беcпутное, пустое. Песни "коммунизма" никогда не были напрямую абсурдистскими, этот абсурдизм никогда не был самоцелью. они не были абсурдистскими по натуре. И ведь само веселье и юмор как таковой ради юмора, ради времяпровождения. Это же просто убивать жизнь: Убивать. Сначала время Потом муху Потом как можно больше людей Потом опять — время. Люди родившиеся зря. По ним мать сыра земля плачет. Они родились непонятно для чего, а так как понимать, что ты существуешь непонятно для чего — это тяжелая ноша. Ну, это же нужно маяться, мучаться, много разных вопросов решать. А проще всего отстраниться и отмазаться такими абсурдистскими и абстракционисткими подходцами. Взял: мой зайка, моя оборона. "Ха-ха-ха-ха". Жизнь уже прошла не зря. Уже спокоен день — я все забыл. [...] В данном случае пластмассовый мир победил именно в тех людях, которые это публикуют.» Олег "Манагер" Судаков в ответ на показанный ему мем "Моя принцесса, мой зайка, мое солнышко, моя оборона"(приложен в комменте). 2. «Совершенно ебанутый феномен комедии, стендапа, юмора. [...] Ну то есть они же реально там пиздятся со зрителями: "Так, кому еще несмешно?! Тебе не смешно! Пошел на хуй! А ну-ка поднимите руки все, кому не смешно! Ну и идите на хуй!" [...] Юмор - это же что-то легкое, спонтанное, возникающее как сайд-эффект точного наблюдения, острой мысли. Я, например, очень смешной. Но мне бы никогда и в голову не пришло кого-то специально смешить. Это же вообще максимально уязвимое положение из возможных. "Сейчас я буду вас смешить!", - "Ебать ты петросян!", "А когда будет смешно?" Ужас! Я не юморист, я мыслитель» Антон Котенев 3. «Остроумие может „работать“ на веселье, но может быть обращено против него. Когда оно мягкое и доброжелательное, неважно, если зал не хохочет. Достаточно, если зал улыбается, — дело сделано, атмосфера именно та. Но когда остроумец намечает себе жертву, жалит ее тысячу раз в тысячу мест, пляшет на ней пачангу, он может добиться и злорадного смеха и поощряющих выкриков, но аудитория уже разъединена. По инерции некоторые еще похохатывают, а большая часть спохватилась: над чем смеемся и зачем смеемся?.. Неужели мы такие злые?.. [...] Нарастает раздражение, пропала сердечность, настроение испорчено. Глеб Колондо, "Веселый атеизм и химическая разминка. Из истории КВН-литературы 1960-х годов", цитата из «Клуба веселых наук»

Подумал, что есть еще вот какая ирония. В 90-е была популярна риторика о том, что РФ требуется средний класс, который будет защищать новый, устоявшийся порядок. Я упрощаю, но смысл был такой. Нужны стейкхолдеры, как теперь сказали бы. И ирония в том, что, по крайней мере отчасти, эта задача оказалась решенной. Только те, кто хотели возникновения среднего класса, по-другому себе представляли будущее РФ. РФ оказалась совсем не такой, и у этой «не такой» РФ теперь огромное количество защитников — всех держателей ипотеки и прочих людей, находящихся в интенсивных финансовых отношениях с государством (льгота тут, кредит там, взнос здесь, налоги вот тут). То есть, создать стейкхолдеров получилось, только, скажем так, не у той системы. И теперь те же люди, что ратовали за создание среднего класса двадцать-тридцать лет назад, осуждают граждан РФ за лоялизм и прочую фиксацию на ипотеке. В этом есть какая-то высокая ирония.

Больше всего на свете я люблю какой-нибудь не-наивный джаз с наивным вокалом, который его приземляет(вообще, люблю любой ретроградный авангард). Предлагается всяческая классика жанра, добавляйте если что еще вспомните 1. Вроде как осень наступила, люди что-то пишут по этому поводу, давайте тоже хоть песенку вставлю. John Coltrane and Johnny Hartman - Autumn Serenade У Хартмана очень крутая работа с голосом, я такого мало слышал. 2. Монк, который ретрограден(ретардичен?) и так, ну а тут вообще золото. Thelonious Monk - In Walked Bud Версию без вокала тоже послушайте, она не менее прекрасна. 3. Поздний Армстронг пришел к Брубеку, чтобы показать как свинговали в его время. Милота. Dave Brubeck, Louis Armstrong - Remeber Who You Are 4. Tony Bennett & Bill Evans - Young And Foolish Этот альбом тут уже был, но без него в этом жанре не обойтись, так что слушаем еще одну песенку. 5. Когда-нибудь будет продолженно всякой классикой и разным андером для особых ценителей

Сегодня приснилось, что у меня в тг канале постоянно появлялись хуевые посты и мне постоянно приходилось их удалять. это был самый реалистичный сон в моей жизни — I had a bad dream — Don’t be afraid, bad dreams are only dreams. What a time you chose to be born in... GZA — Cold World Wrap your troubles in dreams Send them all away Put them in a bottle And across the seas they'll stay Nico — Wrap Your Troubles in Dreams

Нашел себе нового друга архивы: — ты как будто хочешь невозможного: и отдачи, и погружения, и понимания, и при этом чтоб с тебя не спрашивали многое — мне кажется, что я хочу принимать ровно то, что я готов отдавать — Это правда

цветочбки-лепесточки

Посмотрите, какая замечательная атмосфера и как чудесно падает свет в протестансткой церкви св. Петра и Павла в спб One night we rustled cattle, a thousand head or so And started them out on the trail that leads to Mexico But a norther started blowing and lightning flashed about I thought someone was calling me, I thought I heard a shout Then at that moment, lightning struck not 20 yards from me And left there was a giant cross where once there was a tree And this time I knew I heard a voice, a voice so sweet and strange A voice that came from everywhere, a voice that called my name Marty Robbins — Master's Call