Тексты религиоведа

Надеюсь ваши выходные прошли так же хорошо, как новогодняя вечеринка Дональда Трампа. Избранный президент США в очередной раз станцевал под песню Y.M.C.A. На этот раз вместе с Меланией Трамп и Илоном Маском Впервые трек из 80-х Дональд Трамп стал использовать на митингах против ограничений Covid-19. Позже это стало его фишкой – песню включали для завершения его предвыборных митингов, а сам кандидат в президенты начинал танцевать. Композиция группы Village People посвящена молодежной волонтерской организацией YMCA – Young Men’s Christian Association («ассоциация молодых христиан»). Ее основал продавец текстиля Джорж Уильямс в Лондоне в 1844 году. Он собрал группу из таких же, как Уильямс, торговцев, чтобы создать организацию, «в которой мужчины не впадали бы в греховные искушения». Они были очень обеспокоены тем, как молодые люди, приезжающие в Лондон в период индустриальной революции, сталкивались с тяжёлыми условиями жизни и были лишены моральной опоры и поддержки. Основная цель YMCA заключалась в том, чтобы предоставить молодым мужчинам место для встреч, морального и духовного развития, а также для физической активности. Эта идея оказалась настолько удачной, что по истечении всего семи лет в Англии было образовано уже более 20 организаций YMCA. В 1851 году аналогичные общества открылись в Канаде, а затем и в США, немногим позже — в Париже. Российская ИМКА была основана в 1900 году в Санкт-Петербурге под названием «Общество содействия нравственному, умственному, и физическому развитию молодых людей «Маяк». Ко времени Октябрьской революции количество членов организации достигло почти 4 000 человек. В 1918 году в связи с революцией советское правительство запретило все некоммунистические организации, и деятельность YMCA в России прекратилась до 1992 года. На данный момент существует 12 местных подразделений ИМКА в 9 регионах России. На сегодняшний день YMCA работает в 120 странах мира и объединяет около 60 миллионов человек. Современная YMCA прославилась международными молодёжными обменами. #YMCA#Трамп

Рождественское богослужение в Шанхае прошло в книжном магазине церкви ⛪️📚 Одна из туристических достопримечательностей Шанхая – храм Святителя Николая Чудотворца – была построена в 1934 году на средства русских иммигрантов. Эта церковь стала первым храмом-памятником Николаю II в истории русского зарубежья. Журнал «Рубеж» (орган русской эмиграции на Дальнем Востоке) прокомментировал это событие как «исключительное в истории Шанхая русское православное торжество». В 1949 года большая часть русских эмигрантов покинули Шанхай. В августе 1955 года церковь была закрыта. Во времена «культурной революции» в Китае в закрытом храме размещалась прачечная. Уцелеть во время бесчинств хунвэйбинов храму помог размещённый неизвестным в киоте на фронтоне колокольни портрет Мао Цзэдуна. На протяжении более 20 лет Николаевский храм использовался как склад. Позднее в самом соборе разместилась биржа, а в конце 1990-х годов в притворе собора был устроен ресторан итальянской кухни и ночной клуб. Все фрески церкви были заштукатурены, а поверх них были нарисованы картины в псевдо итальянском стиле с изображением обнаженных женщин. В 2002 году Шанхайский русский клуб при поддержке Генерального консульства России организовал петицию с требованием убрать развлекательные заведения из двух русских храмов в Шанхае. Просьба граждан при поддержке РПЦ была частично реализована: ночной клуб убрали и превратили собор в выставочный зал. В конце 2018 и начале 2019 года местные власти разрешили провести две службы для «русских шанхайцев». В 2019 году студия WUtopia Lаb завершила реконструкцию храма и открыла в ней книжный магазин. Дизайнеры создали «храм внутри храма», освещаемый солнцем через перфорированные стальные пластины. Сейчас ежемесячно книжный магазин закрывается на спецобслуживание и открывает двери для православных прихожан. Сегодня, 7 января, в здании бывшего Свято-Никольского храма в Шанхае прошло Рождественское богослужение, в котором приняли участие около 200 верующих. #Православие#Шанхай#РусскоеЗарубежье

Гимн Молдовы написал священник Во дворе церкви Святых апостолов Петра и Павла среди бюстов молдавских религиозных деятелей особо выделяется скульптурное изображение молдавского поэта, переводчика, этнографа, священника и военного капеллана Русской императорской армии Алексея Матеевича. В 1915 году, во время Первой Мировой войны, Алексей Матеевич был мобилизован как военный священник и служил на фронте. Весной 1917 года в одном из писем с Румынского фронта Матвеевич рассказал о желании написать стихотворение о «нашем языке». В июне 1917 года он написал своё самое известное стихотворение «Limba noastră», в переводе на русский означает «Наш язык». На следующий день оно было прочитано автором при открытии в Кишинёве курсов молдавских учителей. 21 июня того же года оно было опубликовано в газете «Cuvânt Moldavenesc» («Молдавское слово»). В последующие годы стихотворение включалось абсолютно во все издания произведений Матеевича, выходившие в румынской Бессарабии и затем в Советской Молдавии. Им, по сложившейся традиции, открывается каждое новое издание. В 1930-е годы композитор Александру Кристя переложил стихотворение на музыку. В 1994 году «Limba noastră» стала гимном Республики Молдова. Помимо литературной деятельности, Матеевич занимался этнографическими исследованиями. Он опубликовал ряд статей, посвящённых религиозным мотивам в поверьях бессарабских молдаван, а также исследовал влияние церковнославянского языка на молдавский. Матвеевич скончания в августе 1917 года в возрасте 29 лет. В его честь в Молдове названы улицы, установлены памятники, а его дом в селе Заим стал музеем, посвящённым его жизни и творчеству. #Кишинёв#РумынскаяЦерковь#АлексейМатеевич

Как я не попала в румынскую церковь В Кишинёве мне так и не удалось познакомиться с румынской православной обрядностью, потому что церкви были закрыты. Наверное они открыты во время утренних и вечерних служб, но мне казалось более этичным прийти не во время богослужения. Тем не менее, архитектура румынских церквей очень красивая и, по крайней мере для меня, совершенно необычная. Особенность молдавских церквей – они часто строятся из котельца (белого и очень легкого камня). В целом столица Молдовы была выстроена из котельца, поэтому первая строчка гимна Кишинёва звучит как «Мой белый город, ты цветок из камня» На фото и видео церковь Святых апостолов Петра и Павла в Кишинёве, которая сейчас активно строится и в скором времени станет Кафедральным собором Бессарабской митрополии. Во дворе церкви румынская троица – так тут называют любые поклонные кресты. 📍улица Алба-Юлия, 16 #Кишинёв#РумынскаяЦерковь#БессарабскаяМитрополия

В Молдове две РПЦ – Русская Православная Церковь и Румынская Православная Церковь В 1813 году на территории Бессарабии, отошедшей к России, была основана Кишинёвская-Хотинская епархия в составе Русской церкви. В 1918 году после присоединения Бессарабии к Румынии Кишинёвская епархия румынскими властями была включена в состав Бессарабской митрополии Румынской церкви. С 1944 года епархия снова в составе Русской православной церкви. В 1992 году на территории страны появилось представительство самоуправляемой Румынской православной церкви, на регистрацию которой долго не соглашались опасавшиеся церковного раскола митрополия и правительство республики. В 2001 году Европейский суд по правам человека удовлетворил иск сторонников Бессарабской митрополии, власти вынуждены были ее зарегистрировать. Сейчас Бессарабская митрополия включает в себя 104 действующих прихода и 5 монастырей. 📍Одна из них – Церковь Св. Параскевы на улице Decebal, 93. Но я туда не попала, потому что церковь была закрыта…

Лично меня впечатлила красота внутренного убранства храма и ощущение покоя в самом центре города

Главный храм Кишинёва – Храм Рождества Христова или Кафедральный собор Кишинёвской митрополии Собор появился по инициативе митрополита Гавриила Бэнулеску-Бодони в 1836 году как главный храм города. Собор возведён в стиле русского классицизма, что придаёт православному храму особый европейский стиль. В строении выделяются четыре белых шестиколонных портика и крупный тёмный купол сферической формы. В июне 1941 года здание собора сильно пострадало от бомбардировок. Реставрация собора началась уже в сентябре того же года, но завершилась лишь после Великой Отечественной войны в 1953 году. Спустя 9 лет, в ночь с 22 на 23 декабря 1962 года по распоряжению администрации Кишинёва была взорвана колокольня, а в здании храма были прекращены церковные службы, и оно было преобразовано в выставочный зал Министерства культуры МССР. В 1989 году здание собора было возвращено церкви. 27 августа 1996 года реставрационные работы были завершены. #Кишинёв#православие

В 1992 году на месте бывшего входа в гетто по инициативе и на средства Ассоциации бывших узников гетто и нацистских концлагерей был открыт памятник «Жертвам Кишиневского гетто» Памятник представляет собой скорбную фигуру раввина, позади него стела, в которой зияет дыра в форме звезды Давида. Надписи на румынском, русском и идише: «Мученики и жертвы кишиневского гетто! Мы, живые, помним о вас». Ежегодно 27 января здесь проводится митинг, посвященный памяти жертвам Холокоста.

В 1998 году одна из улиц Кишинёва была переименована в Иерусалимскую в честь 3000-летия города. За 6 лет до этого здесь был установлен памятник в память о жертвах еврейского гетто в Кишинёве Кишинёвское гетто было создано 25 июля 1941 года по приказу военного губернатора Бессарабии генерала Константина Войкулеску. 11 августа в гетто было 10 578 человек, позже их число увеличилось до 115 255 с приходом евреев из близлежащих городов. Согласно переписи населения 1942 года, в Кишинёве осталось всего 100 евреев, из которых 99 находились в гетто. Только 6 евреев выжили, когда Советская армия вошла в Кишинев летом 1944 года.

Еврейский Кишинёв 🕍 В Кишинёве долгое время действовало негласное правило — на каждые 500 евреев в городе должна быть построена одна синагога. Особый интерес представляет Синагога стекольщиков, построенная в 80-х годах XIX века на средства Еврейского общества стекольщиков.Она была построена по проекту архитектора Цалеля Гершевича Гингера. Открытие синагоги состоялось 31 августа 1888 года. Здание синагоги сильно пострадало во время войны, и было восстановлено в 1946 году на средства общины. Удивительно, что внутри сохранились оригинальные настенные росписи. В 1964 году по распоряжению городских властей было приказано закрыть все синагоги в городе, за исключением синагоги стекольщиков. В советские времена она была единственной действующей синагогой Кишинёва. С 1990 года в синагоге находится община хасидов Хабад Любавич. Синагогальный комплекс включает в себя здание и микву. 📍ул. Хабад Любавич, 8 #Кишинёв#иудаизм

При входе в Церковь Святого Пантелеимонаесть мраморная плита в память о Константине Ипсиланти – господаре Валахии и Молдавского княжества, который принимал активное участие в борьбе за независимость Греции от османского ига Константин Ипсиланти будучи убеждённым, что Россия не сможет найти в Европе других союзников, кроме народов той же веры и опираясь на идеи панправославия, попытался реализовать свои планы освобождения от османского владычества и стремился реализовать свою «великую мечту» – обьединить под своим единственным и наследным скипетром всю Молдову (включая южные райи), Валахию, Сербию и создать Королевство Дакии. Однако его попытки склонить императора Александра I к активной политике в пользу Греции не увенчались успехом. Тильзитский мир окончательно развеял планы Константина Ипсиланти. Константин Ипсиланти умер в Киеве, оставив после себя пять сыновей, трое из которых (Александр, Дмитрий и Георгий) были офицерами русской армии и сыграли важную роль в войне за независимость Греции 🇬🇷