Тексты религиоведа

Восточные христиане сегодня чтут память святого Андрея Первозванного Первозванным святого Андрея называют, потому что он был первым из учеников и апостолов Христа. А когда апостолы распространяли христианство по миру, св. Андрею выпала Восточная Европа. Он проповедовал идеи Христа жителям поселений у Чёрного моря и двух крупных рек – Дуная и Днепра. В «Повести временных лет» говорится о посещении апостолом Андреем земель, на которых впоследствии возник Киев, и даже прослеживают путь апостола до Новгорода и до серверных русских земель. Поэтому православные особо чтут апостола Андрея и считают его своим покровителем. Св. Андрей был распят язычником Егиатом в селении Патры. Апостол попросил, чтобы крест, на котором он примет свою смерть, был иной формы, чем тот, на котором распили Иисуса. Поскольку считал, что не достоин быть распятым на подобном. Сегодня андреевский крест используется на флагах некоторых стран. Например, на флаге Шотландии 🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿, а также флаге ВМФ России. #СвятойАндрей

13 декабря во всех скандинавских странах отмечают день Святой Люсии По одной из версий свое название праздник получил в честь мученицы Люсии, убитой за веру в Христа в 304 году в Сиракузах на Сицилии. Мать насильно хотела выдать Люсию замуж за язычника, но та наотрез отказывалась. Отвергнутый жених стал преследовать девушку: сначала молодой христианке вырвали глаза, а затем убили. В память о святой появилась традиция коронации Люсии, которую выбирают из десятка длинноволосых и красивых претенденток публичным голосованием. Современная Северная Европа – поборница равноправия. Поэтому на роль Люсии в современных детских садах и школах вовсе необязательно выбирают девочку с длинными белыми волосами: Люсией вправе быть каждая. Наряд символичен: белое платье символизирует невинность и чистоту, красный пояс, которым оно подпоясано — мученическую смерть, венок — нимб, символ святости, а горящие свечи — свет ✨ На Люсию также принято угощать имбирным печеньем и сладкими булочками с шафраном (lussekatter).

12 декабря Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве отметит 25 лет повторного освящения. В преддверии этой даты рады сообщить о выходе авторского цикла Ольги Хруль «Церковь с человеческим лицом», впервые опубликованного на нашем портале, в виде печатной книги. Большинство из этих лиц, голоса которых звучат на страницах книги, связаны с Кафедральным собором и являются свидетелями и участниками его новейшей истории: https://ruscatholic.org/cschl-kniga/

В 1920-е гг. искусство шамаиля было запрещено и постепенно исчезло. Тем не менее, оно продолжало жить в сельской среде, благодаря усилиям народных мастеров. В перестройку создание шамаилей возобновилось и они вновь заняли свои места в домах и мечетях. Появились новые сюжетно-композиционные, цветовые, орнаментальные решения, стилизация классических почерков арабского письма, новые техники исполнения и материалы. В 2010 г. в Казани открывается Галерея татарского шамаиля («Казанский Кремль», мечеть Кул Шариф), проводятся республиканские конкурсы «Шамаиль моей семьи», выявившие новые многочисленные образцы народного творчества, по сей день хранящиеся в семейных архивах. Сегодня шамаиль стал популярным «брендом» татарского национального искусства, олицетворяя собой синтез мусульманского религиозного искусства и культуры татарского народа. #ислам#шамаиль

В середине XIX века появились печатные шамаили. Они получили распространение среди мусульманского населения Поволжья, Урала, Сибири, Казахстана и Средней Азии. Самой известной была типография Казанского университета. На рубеже ХIХ – ХХ вв. она занимала лидирующее место по количеству издаваемых татарских шамаилей. Особый вклад в издание татарских шамаилей внесли владельцы первой частной типографии в Казани – братья Каримовы, здание которой до сих пор сохранилось и находится на Профсоюзной улице. Типография выпускала очень большой объем печатной продукции (в том числе книги на казахском языке!) и могла себе позволить издание многоцветных хромолитографированных шамаилей. 1 шамаиль – А.Абдуллин. «Кааба». Начало ХХ в Типография В.Еремеева и А.Шашабрина. Казань. 2 шамаиль – Неизвестный автор. «И знай, что нет божества кроме Аллаха и Мухаммад посланник Аллаха». 1910 г Типография «Наследники Хусаинова». #ислам#шамаиль

Искусство татарского шамаиля Первые шамаили были привезены в города Среднего Поволжья и Приуралья из Турции в середине XIX в. Этнограф Николай Воробьев связывает появление шамаилей в татарской культуре с «эпохой новометодизма» и «целым рядом европейских влияний, шедших через Турцию» во второй половине ХIХ столетия. Шамаиль распространился прежде всего в среде казанских татар, его помещали на самых видных и почётных местах до­мов и мечетей. Шамаиль выполнял не только религиозно-культурную функцию, но и функцию оберега. Объектами изображения шамаилей могли служить как сакральные тексты, декларирующие основные постулаты ислама и включающие в себя коранические аяты, божественные имена и атрибуты, имена пророков и т.д., так и различные образы, связанные с мусульманскими преданиями (например, ковчег Нуха (Ноя), мусульманские головные уборы и т.д.) #ислам#шамаиль

Что такое шамаиль? Шамаиль – это множественное число от слова «шамиль», что означает качество, достоинство. В восточной литературе слово шамаиль фигурирует в произведениях, описывающих достоинства пророка Мухаммада. Это могут быть рассказы о его физической красоте, поведении, нравственных качествах и особенностях. Эти описания собраны в специальных книгах, называемых «Шамаиль», и они служат для мусульман руководством для подражания Пророку. Как термин, обозначающий вид искусства «шамаиль» встречается лишь в Иране, получив в персидском языке дополнительно значение – «священная картина или портрет». На шамаиле изображаются святые места и мечети, тексты-изречения из Корана, афоризмы, фрагменты поэтических произведений. Это и не удивительно, ведь в мусульманских странах исламские каноны проникают во все сферы жизни, и в быт в том числе. #ислам#шамаиль

🌸В музее-заповеднике «Царицыно»с 11 декабря откроется выставка «Город и промысел. Встреча в Казани. Традиционное искусство поволжских татар». В экспозиции – более 400 экспонатов, среди которых булгарское золото XII века, серебро эпохи Золотой Орды, предметы быта, одежда, обувь, книги и журналы конца XIX века и знаменитый шамаиль, ставший феноменом татарской культуры. Выставка займет 10 залов Хлебного дома. Каждый посвящен одному татарскому промыслу: от ювелирного искусства до кожаной мозаики, вышивки и шамаиля. Гуляя по залам, вы будто пройдете город насквозь, познакомитесь с его традициями и судьбами горожан. ✅Когда: 11 декабря – 30 марта 2025 ✅Где: Москва, Музей-заповедник «Царицыно», «Хлебный дом» (Дольская улица, 1 с.4) ✅Входные билеты можно будет приобрести по ➡️ССЫЛКЕ 📷 А пока делимся с вами кадрами с монтажа. Участники выставки: Национальный музей РТ; Музей изобразительных искусств РТ; Этнографический музей КФУ; Научная библиотека имени Н.И. Лобачевского КФУ; Государственный исторический музей; Российский этнографический музей; Фонд Марджани; частные коллекционеры. Приходите 💫

Собор Нотр-Дам снова открыли в Париже после масштабной реконструкции. Во французской столице проходит торжественная церемония. В ней принимают участие высокопоставленные лица. В том числе в Париж прилетели Дональд Трамп и Илон Маск. Напомним, 19 апреля 2019 года произошёл пожар. Кадры облетели весь мир: объятая огнём крыша и падение шпиля. На его восстановление ушло пять лет. В ноябре 2024 года оно было полностью завершено. 🟩Подписаться | Прислать новость | Читать аналитику

Письмо Богу📃✍️ В Анненкирхе можно от руки написать просьбу, благодарность, мини-исповедь или даже рисунок Богу. Все письма будут зачитаны во время воскресного богослужения. Если не хотите писать от руки, письмо Богу можно отправить в чат-бот 💬 #лютеранство#Анненкирхе

В Анненкирхе есть киберпастор! 🤖⛪️ В часовне на втором этаже церкви голограмма настоятеля Анненкирхе Евгения Раскатова рассказывает об истории Рождества и его значении в современном мире. #лютеранство#Анненкирхе

А ещё можно поучаствовать в #волхвотроне! Вот такая вполне себе импакт-история) #лютеранство#Анненкирхе