Академические исследования ведьм

Среди знаний, полученных от духов художницей Хильмой аф Клинт было такое. Роза излучает золотые частицы, которые могут падать на людей. В результате люди могут войти в контакт с изначальной (духовной) формой розы и впитать ее силу. Так что, когда расцветут розы, вы можете постоять рядом и понаблюдать, не попадут ли на вас золотые частицы🌹

У бразильских спиритуалистов есть флэшмоб "Посев писем", где каждый участник покупает спиритическую книгу (написанную духом через человека) и после прочтения дарит кому-то другому. Я бы поучаствовала в таком распространении магических книг. В идеале в формате книжного клуба. Философские и по современному искусству тоже подойдут - раз в месяц собираться, рассказывать о впечатлениях и меняться.

Сегодня в диалоге со мной чатгпт назвала себя технологическим фамильяром🥰

Читаю эту книжку с анализом обстоятельств проклятий. Там получается, что человек (или целая семья) становится уязвимым к проклятию, если он и она сделали что-то не то, не соответствующее их идентичности. Отсюда два вывода. Первый. На действенность вредоносного колдовства влияет не какая-то там "сила ведьмы", а уязвимость жертвы. Второй. В ситуации колдовского возмездия за "нарушение правил" дело не в правилах. Любые правила можно нарушать, если они никак не связаны с твоей идентичностью, твоими собственными ценностями и принципами. Но ты становишься уязвимой, когда делаешь что-то против своей веры и против самой себя. Нарушение семейных правил тоже работает, если семья или там род являются ценными. Но когда посторонний человек тебе говорит, будто что-то нельзя в магическом смысле, то это все ерунда, до тех пор, пока не совпадет с твоими собственными страхами.

Последовательность моих курсов для тех, кто хочет освоить практическую магию - от простого к сложному. Где-то в середине вы уже научитесь самостоятельно проектировать собственную практику (до этого можно воспроизводить то, что есть в курсе): 1. Как стать ведьмой 2.0 2. Основы хаос-магии 3. Путь в магию с Внутренним наставником 4. Основы ведьмовской практики 5. Дорога к высшей магии Если уже умеете колдовать, но не особо знаете про наставников, то можно начинать с пункта 3. Или можно просто выбрать интуитивно то, что вам по душе. По всем вопросам пишите мне в @witchflux в любое время суток.

"Колдовское нападение неизбежно предполагает наличие связей между людьми, поскольку невозможно напасть на того, с кем нет межличностных отношений. Чем серьезнее нападение, тем ближе колдун, вероятно, находится к жертве", - оттуда же.

Красивое про близнецов в африканской магической культуре: "В отличие от западных психологических представлений, опирающихся на понятие автономного субъекта, баконго (африканская этническая группа) рассматривают ребёнка прежде всего как существо, связывающее два, казалось бы, несвязанных мира. Ребёнок естественным образом устанавливает связь между отцовской и материнской линиями. Он соединяет мир живых как с миром мёртвых, так и с миром предков — духов-хранителей рода. В этом обществе близнецы (maphasa) обычно считаются таинственными существами, обладающими многими силами и близкими к духам. Появление близнецов в семье приводит к нарушению привычного хода жизни сообщества. Баконго считают близнецов священными детьми (bana banlongo) и говорят, что они сами выбирают семью, в которой будут жить. Баконго знают, что с близнецами нужно обращаться осторожно, поскольку в любой момент они могут покинуть своих родителей и вернуться туда, откуда пришли — в мир духов. Поэтому близнецам уделяется особое внимание. Чтобы удержать их в мире живых, семьи должны провести строго кодифицированный ритуал, чтобы убедить их в том, что они полноправные члены рода. Тем не менее община относится к близнецам настороженно, потому что они обладают силой причинить вред кому захотят". Этнопсихиатры Серж Бужна и Кэтрин Левертовски, перевод мой.

В книжке про корейский шаманизм прочитала, что из-за многочисленных строек с вырубкой леса в горах боги не могут больше там жить. Поэтому они спускаются в людей, и поэтому становится больше шаманов. Люди - последнее прибежище богов. Так печально и романтично одновременно.

Из моих лекций можно просто узнать, что за сексуальная магия такая, даже если вы пока ничего о ней не знаете: https://t.me/witchandacademy/6336 И кстати по сути "Женская история сексуальной магии" это продолжение темы Внутреннего наставника (хотя начинать можно с любой стороны). (участие там анонимное, вас никто не увидит, кроме меня)

Douglas Ezzy. Sex, Death and Witchcraft. A Contemporary Pagan Festival, 2014 Пишет, как коллективные ритуалы, посвященные связи со знаменитыми духовными существами, с одной стороны дают людям глубокое понимание себя (психологический эффект), а с другой - раскрывают сложность отношений людей с людьми и божествами. Описывает структуру многочасовых ритуалов на фестивалях в Австралии. Рекомендую всем, кто ведет групповые практики. 8 из 10 (слишком психологизировано, хотя автор инсайдер). #прочитано

📚Татьяна Булгакова, Шаманские войны, 2022 Большая часть книги про то, как шаманы вперемежку со своими духами убивают друг друга, нешаманов и даже детей, производит впечатление лютой жести. Авторка рассказывает про нанайский шаманизм, который исследовала самостоятельно в 80-90е годы, и ссылается на аналогичные многочисленные примеры про шаманизмы других регионов из литературы, основанной на дореволюционных и советских данных. Таким образом она демонстрирует, что потусторонние убийства были нормальной шаманской практикой много где. При этом она разделяет традиционный и современный шаманизм: последний находится под влиянием разной магической литературы, и по словам Булгаковой, шаманы с середины 90х не особо разбираются в потусторонних войнах и методах шаманов своего народа. Но Булгакова не исключает, что современные шаманы тоже воюют, просто мало данных. Хотелось бы поспорить, но придется просто принять:( В целом, нанайский шаманизм в репрезентации Булгаковой похож на славянские деревенские рассказы про отношения с нечистью, где живые ведьмы, как нанайские шаманы, тоже демонизированы, враждебны и убивают. А отношения с духами не дружественные (как обычно складывается в итоге в современных магических культурах), а опасные и очень проблемные. В книге мне очень не хватало контекста, объясняющего массовую агрессию шаманов (и духов) против всех подряд. То, что мне понравилось у Булгаковой - это глава про шаманских потусторонних супругов и даже детей, и то, что у нанайских шаманов есть коллективный мир сновидений, который они согласовывают в разговорах, подтверждая сновидческое взаимодействие друг с другом. Но обращаться к нанайским и другим дальневосточным шаманам я бы не рекомендовала, потому что, как пишет Булгакова, они до сих пор иногда собирают души своих пациентов и могут скормить их духам👹 В целом у меня сложное впечатление от книги, тк я не фанатка убийств, а когда у меня во сне ведьмы или демоны хотят напасть на людей, я их защищаю, хотя вообще я на стороне ведьм. Оценка - 6 из 10 только за подробную этнографию. #прочитано

Во время эфира был вопрос, как понять, есть ли у тебя магические способности. Об этом спрашивают не в первый раз, и я ответила, что можно найти Внутреннего наставника и спросить у него, а потом спросить, как учиться магии. Но дело в том, что если у вас вообще получится встретить Внутреннего наставника, то магические способности у вас точно есть, поскольку в этом случае вы погружаетесь в типичный магический опыт. Потенциально магические способности есть у всех, потому что они основаны на связи человека со всем миром, и эта связь есть у всех. Просто маг хорошо ее осознает и понимает, как с этой связью (сетью) обращаться. Но если игнорировать связь, то никакие способности не проснутся.