TBordachev

Далее везде: стройка, такси, кассы в "Пятёрочке"?

#рекомендацииМО Привет, друзья! Журнал «Россия в глобальной политике» объявляет конкурс на обучение в восьмом сезоне Школы авторов «Учи учёного» по направлению «Евразия в XXI веке: единство и борьба противоположностей». Курс Школы авторов–2024 посвящен коллективному осмыслению феномена новой Евразии, перспектив макрорегиона в целом и отдельных входящих в него государств. На занятиях Школы участники смогут: ▫️ узнать об особенностях экспертной работы на приоритетных направлениях российской внешней политики; ▪️ познакомиться с идеологическими течениями в разных группах евразийских стран; ▫️ овладеть навыками написания качественных аналитических текстов; ▪️ изучить наиболее оптимальные стратегии структурирования публицистических и научных статей; ▫️ составить представление о тонкостях взаимодействия с редакторами журналов. Школа будет работать с февраля по июнь 2024 года. Участников ждет 6 мастер-классов от ведущих российских специалистов и 6 практических семинаров под руководством научных редакторов. Посетившие не менее девяти занятий получат сертификаты. ✏️ Подробнее о графике и формате проведения занятий, а также требованиях к вступительному эссе и процедуре регистрации можно узнать по ссылке.

Для эстетов, желающих опять погрузиться в муть т.н. политической жизни украинских земель: описание кризиса весьма своеобразного эксперимента на пространстве бывшего СССР. Финал мы еще не знаем, впрочем. https://t.me/ru_global/25840

Все тот же Байден написал программную статью для WP, а один из наших каналов целиком перевел ее на русский. Ну, с научной точки зрения, читать ее надо внимательно, думаю, что уже читают, кому положено. У меня как всегда мысль утекла в неожиданном направлении. Начинает Байден с вопросов скорее риторических. Вроде как примерно так: — Нежели нам не удастся установить прочный мир на Ближнем Востоке, чтобы там мирно сосуществовали два государства - Израиль и Палестина? — Неужели нам не удастся привлечь Владимира Путина к ответственности за... (список чего вы легко себе представляете). На риторические вопросы довольно легко давать дилетантские ответы. Мне кажется, что оба раза нет. Не удастся. Но дальше там говорится, конечно, о роли США, о "наших ценностях" и о тех, кто против них. И что Америка должна доказать, а весь мир смотрит с надеждой. И вот что здесь интересно. Давайте, пойдем от противного в таком случае. Давайте, пойдем от того, что у вас типа правильные ценности, а вот у противника они неправильные. Теперь внимание. Противник в таком случае оказывается каким-то уродом. Он просто не понимает, что не просто мир (область сущего) устроен иначе, чем ему видится, но он не понимает также, что и сфера должного устроена иначе. Что делают ценности? Ценности определяют структуру релевантности. То есть в многообразии мира они позволяют отделить важное от неважного. У вас с вашим противником могут быть одинаковые ценности, но разные интересы. Поэтому вы одинаково интерпретируете сущее, но по-разному — должное. Вы одинаково видите мир, только в этом общем мире каждый из вас эгоист. И, конечно, есть возможность сказать: для преодоления эгоизма нужны совершенно высшие и общие ценности. Они — общечеловеческие. Тогда все хорошо, все понятно. Есть такая страна, которая несет общечеловеческие ценности и защищает их, а те страны, которые заботятся о своих интересах, не просто выступают против интересов этой страны-хранительницы, но и против высших ценностей. Логично? Нет, это не совсем логично. И давайте я приведу нарочито одиозный пример. Вот хуже некуда. Представьте, что противник такой страны — просто-напросто Гитлер. Не какой-то условно-метафорический, а натуральный, исторический. И вы, значит, исходите из представления о том, что главное — это ценности. Ценности у Гитлера были, как мы помним, совсем уже кривые. Противно даже и вспоминать. И тут вы принимаетесь объяснять, что все поведение Гитлера связано как раз с тем, что у него неправильные ценности. Вы время от времени называете его безумцем, спятившим диктатором и человеконенавистником. И все с вами согласны и только ждут, когда его сумасшествие примет совсем уже больной вид, например, он вообразит себя зерном и станет бояться кур, или решит, что башка у него стеклянная и сейчас разобьется. Вместо того этот черт довольно ловко планирует нападение на самые сильные европейские страны и в короткое время их захватывает. И вот представьте, что все его поведение вы как-то пытаетесь объяснить, исходя из ценностей. А такие вещи, как геополитическое положение Германии после Версаля, ресурсы, апелляция к европейской культуре, когда надо сразиться с большевиками, и апелляция к совместной борьбе рабочих против гнилого запада и либеральной плутократии, когда надо привлечь СССР к борьбе против англо-американского мира, — это все так... к рациональности отношения не имеет, а происходит исключительно под влиянием ценностей, совершенно, как уже было сказано, кривых. Не кажется ли вам, что интерпретации подобного рода хороши для тотальной пропаганды, но не годятся для политического планирования? Что отказывая противнику в наличии у него тех же самых, рит лардж, тех же самых структур релевантности, сторонник ценностного подхода блокирует сам для себя по меньшей мере шансы адекватной интерпретации. Описание противника психологизируется, а политические события персонализируются. И всему этому не видно конца, потому что с уровня трудной науки легко скатиться до уровня рыночной торговки, а вот подняться обратно практически невозможно.

Российские СМИ о встрече Си Цзиньпина с Байденом. Главной новостью стали слова Байдена о сатрапе и психоанализ лица Блинкена. В своей массе «аналитика» удручающая. Комплексного и непредвзятого разбора практически нет. Не встретил ни одной публикации, посвященной ужину Си с американским бизнесом. Уж слишком она была ломающей российские стереотипы в отношении Китая. Никто не задался вопросом, почему Си Цзиньпин выразил твердую уверенность в блестящем будущем китайско-американских отношений. Среди взвешенного подхода отметил бы три статьи: Политолог Лукьянов: Повестка переговоров Китая и США строится в коммерческих интересах. https://rg.ru/2023/11/16/si-i-bajden-v-sovetsko-amerikanskom-zerkale.html Директор ИСАА МГУ Маслов: США и Китай за счет переговоров лидеров государств хотели отойти от "красных линий". https://rg.ru/2023/11/16/direktor-isaa-mgu-maslov-o-tom-chego-ne-udalos-dostich-dzho-bajdenu-i-si-czinpinu-po-itogam-peregovorov.html Китаист Зуенко: Идти и жевать жвачку вместе. Почему саммит Джо Байдена и Си Цзиньпина не мог стать прорывным. https://profile.ru/columnist/idti-i-zhevat-zhvachku-vmeste-1418467/

📷 16 ноября в Шанхае начала свою работу Российско-китайская конференция, организованная клубом «Валдай» и Восточно-Китайским педагогическим университетом, на тему «Кризис и глобальная трансформация: Китай и Россия перед вызовами меняющегося мирового порядка». Двухдневная конференция продлится до 17 ноября. Фотогалерею смотрите в альбоме. #Valdai_ThinkTank 🗣🗣🗣

Немного игривых спекуляций по поводу того, как в Европе воспринимается заваруха на Ближнем Востоке. https://vz.ru/opinions/2023/11/14/1239737.html

Когда Александра II забыли на станции и уехали Сергей Витте, в молодости служивший на Одесской железной дороге, вспоминал: «Помню, раз мы везли Императора Александра II в Одессу. Поезд остановился на несколько минут на станции Бирзула, Император захотел прогуляться и, чтобы не быть замеченным публикой, вышел на платформу, но не на левую сторону, куда был выход и где его все ждали, а на правую. Между тем начальник станции и обер-кондуктор этого не заметили, и, когда наступило время отправления поезда, – он был отправлен. Таким образом, отправили поезд, а Император остался на станции. Конечно, это сейчас же заметили, поезд вернули, и Государь поехал дальше; причем он отнесся к этому происшествию весьма добродушно». Подпишись на FAQhistory

Взгляд на происходящее - теперь со стороны палестинцев. Полный текст беседы с Мустафой Баргути, отрывки из которой были показаны в «Международном обозрении». https://globalaffairs.ru/articles/nakazanie-bez-anestezii/

"Ахмат приходил на меня, но Бог милосердный так хотел от него нас помиловал": 11 ноября 1480 г. завершается легендарное «Стояние на Угре» - «будничная», по определению Я.С. Лурье, но окончательная победа над вековым противником Русской земли, когда великий князь Московский Иван Васильевич изобрел, по определению Николая Карамзина, «благоразумнейшую, на дальновидной умеренности основанную для нас систему войны и мира, которой его преемники должны следовать постоянно, чтобы утвердить величие Государства». И немедленно вслед за ней, практически без паузы, начинается движение Русской земли на Восток, чтобы уже через 150 лет достичь берегов Тихого океана. Для иллюстрации события - несколько фотографий, сделанных в разные сезоны на месте событий 1480 г. моими прекрасными студентами.

Памятник «Летописи России» в городе Когалым (Ханты-Мансийский АО). Автор - Зураб Церетели. Выполнен из бронзы и представлен в виде старинных книг, среди которых: «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Русская правда», «Хронограф» и т.д.

Интересные детали, помогающие понять происходящее сегодня в отношениях Израиля и палестинцев https://globalaffairs.ru/articles/tupik-politicheskogo-nasiliya/