Потом придумаю

«Christ with Red Thorns» Odilon Redon 1897

Борис Рыжий Чёрный ангел на белом снегу, Мрачным магом уменьшенный в сто. Смерть - печальна, а жить не могу. В бледном парке не ходит никто. В бледном парке всегда тишина, Да сосна, как чужая, стоит. Прислонись к ней, отведай вина, Что в кармане у сердца лежит. Я припомнил бы - было бы что. То - унизит, а это - убьёт. Слишком холодно в лёгком пальто, Ангел чёрными крыльями бьёт. Полети ж в своё небо, родной, И поведай, коль жив ещё Бог - Как всегда,мол, зима и покой, Лишь какой - то дурак одинок. 1995

Случилось мне тут выступить в роли рецензента на магистерскую диссертацию, посвященную латинскому поэту Коммодиану. Заодно решила немного перевести, чтобы поместить его и сюда. Коммодиан – один из первых христианских поэтов, большинство ученых относит его к III в. Он был уроженцем палестинской Газы, но затем, обратившись в христианство, перебрался в Северную Африку, возможно, даже стал епископом. Писал латинские гекзаметры, практически игнорируя принятую просодию, ориентируясь на силовое ударение. Тем не менее его стихи довольно выразительны благодаря своей экспрессии. Вдохновлялся поэт в основном темой конца света. И правда, чем еще было вдохновляться в III в., когда рушились все устои государств? В стихах Коммодиана отразилились также милленаристские представления его эпохи (учение о тысячелетнем царстве святых). От него дошел сборник стихотворений «Наставления» и «Апологетическая поэма». Каждое стихотворение содержит акростих. Например, в том, которое я привожу, читается акростих De saeculi istius fine – «О конце века сего». В переводе сохранить это не удается. Dat tuba coelo signum, sublato leone; Et fiunt subito tenebrae cum coeli fragore. Summittit oculos Dominus ut terra tremiscat; Adclamat ut et audiant omnes in orbem: Ecce diu tacui sufferens tanto tempore vestra. Conclamant pariter plangentes sero gementes; Ululatur, ploratur, nec spatium datur iniquis. Lactanti quid faciet mater? cum ipsa crematur. In flamma ignis Dominus judicabit iniquos: Justos autem non tanget ignis, sed immo delinget. Sub uno morantur, sed pars in sententia flevit. Tantus erit ardor, ut lapides ipsi liquescant; In fulmina coeunt venti, furit ira coelestis, Ut quacumque fugit impius, occupatur ab igne. Suppetium nullum erit, nec nautica puppis: Flammat Amen gentes, et Medi Parthique fervent In annis mille, ut ferunt operta Joannis. Nam inde post annos mille gehennae traduntur, Et fabrica cujus erant, cum ipse cremantur. (Commodianus, Instructiones, 42) Знак подавая, труба возгласит, и лев будет попран, В сумерки мир погрузится и гром на небе раздастся. Взглянет очами Господь, чтоб землю в трепет повергнуть, Гласом воскликнет, и будет услышан во всей поднебесной: «Да, Я долго молчал, снося преступления ваши». Всюду послышится стон рыдающих, плачущих – поздно! Вопли, мольбы зазвучат, - но кончится время для грешных. Мать ли поможет сосущему грудь? – Сама запылает. В грозном пыланье огня Господь судить будет грешных. Праведных только одних огонь, коснувшись, не тронет. Но на одном лишь помедлит, а все остальные восплачут. Жар возгорится такой, что самые камни растают. Ветры раздуют огонь в бушеванье небесного гнева, Чтоб нечестивый бежал, объятый пламенным жаром. Нет избавленья нигде, не спасет и корабль мореходный. Жжет язычников Бог, горят мидяне, парфяне Тысячу лет, как о том Откровенье гласит Иоанна. После же тысячи лет навсегда предадутся геенне. И с создателем вместе своим в огне истребятся. (перевод мой)

Пастырь Добрый, отделяющий овец от козлищ. III в. Катакомбы Присциллы, Рим.

https://www.youtube.com/watch?v=d7pDgGR2dhY

В день летнего солнцестояния продолжим «солнечную» тему басней Авиана (V в.), к чьим произведениям обращались и раньше. Всех с началом астрономического лета и пусть оно будет теплым, но не слишком жарким! De vento et sole Immitis Boreas placidusque ad sidera Phoebus Iurgia cum magno conseruere Iove, Quis prior inceptum peragat: mediumque per orbem Carpebat solitum forte viator iter. Convenit hanc potius liti praefigere causam, 5 Pallia nudato decutienda viro. Protinus impulsus ventis circumtonat aether Et gelidus nimias depluit ymber aquas: Ille magis lateri duplicem circumdat amictum, Turbida submotos quod trahit ora sinus. 10 Sed tenues radios paulatim increscere Phoebus Iusserat, ut nimio surgeret igne iubar, Donec lassa volens requiescere membra, viator Deposita fessus veste sederet humi. Tunc victor docuit praesentia numina Tytan, 15 Nullum praemissis vincere posse minis. (Avianus, Fabulae, 4) Ветер и солнце Неукротимый Борей пред ликом Юпитера ссору С кротким Фебом завел в сонме высоких светил: Кто из них первым свершит начатое? Меж тем по равнине Путник случайный ступал обыкновенным путем. 5 Тут и решили они пред судом померяться силой — Кто сорвет с него плащ и обнажит его стан? Вот загремел отовсюду эфир, сотрясаемый ветром, И леденящую дождь влагу обрушил с небес; Путник, однако, плотней двойною окутался тканью, 10 Буйный которую вихрь с тела пытался сорвать. Феб, напротив того, повелел лучам своим тонким Крепнуть и светом своим жгучий усиливать жар, Чем и достигнул того, что путник усталые члены Выпростал из-под одежд и распростер на покой. 15 Так собранью богов титан показал победитель, что умноженье угроз не умножает побед. (пер. М. Гаспарова)

Студенческий опыт. "У нас был преподаватель, который говорил: «Это известно, и это известно…» Пришел академик и говорит: «Тут белое пятно, и тут белое пятно…» Я понял: большое знание - оно смиренно. Настоящая наука обладает скромностью, и только в популярных брошюрках все вопросы решены - за всю Вселенную". Протоиерей Александр Мень

https://www.youtube.com/watch?v=L0MPZgfu93c