Fire walks with me

Ночь на Голгофе В. П. Верещагин

В розенкрейцерской мистике говорится, что Христова Сила установила прямую связь с Землёй через кровь, пролитую из ран на руках, ногах и в боку Иисуса. Крест, древнейший символ сокровенного учения, для посвящённых означает Божественное установление, освобождающее небесного человека от животного начала и устремляющее его духовную природу в сферу Истины. Посему крест — это эмблема философской смерти; и мистерии не достигают своей цели, пока не проведут каждого ученика через цикл страдания, смерти и воскресения. Вся эта тайна заключена в символизме винограда. Один из авторов заметил: агония в Гефсиманском саду подобна сокрушению гроздьев в винодельне. Тот, кто постиг тайну евхаристической чаши, владеет ключом к возрождению человека. Распятый человек проходит через смерть на символе жизни и обретает жизнь на символе смерти. Так завершается разрыв между «Я» и «не-Я», и дух, словно бабочка из кокона, покидает пустую оболочку как знак свершившегося преображения. Агония Спасителя, следовательно, — не мука смерти, но мука рождения. И лишь тот, кто нашёл свою жизнь, потеряв её, способен постичь эту тайну. Иллюстрация: Алхимический и розенкрейцерский компендиум, ок. 1760 года, библиотека Йельского университета. Источник текста: Энциклопедический обзор масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцерской символической философии, 1928 год, Мэнли Палмер Холл.

И - в Страстную пятницу - не грех вспомнить Баха, усовершенствовавшего жанр "Страстей", который является важным структурным элементом европейской культуры. Страсти по Матфею BWV 244 (1727—1729), фрагмент 6.38: https://www.youtube.com/watch?v=YszmEsvI6h8

🕍Scoppio del Carro — древняя светская и религиозная традиция Флоренции, отмечаемая в Пасхальное Воскресенье. Корни праздника восходят к Первому крестовому походу (1096–1099), когда молодой флорентиец Пациони ди Раньери де’ Пацци привез из Иерусалима три кремневых осколка от Гроба Господня. В этот день через Ворота Прато к площади перед Дуомо четыре белых быка тянут высокую винтажную телегу, заполненную фейерверками и пиротехническими изделиями, построенную еще в 1622 году. Повозку украшают цветами, гирляндами и даже иногда древними символами, чтобы привлечь благополучие для города. С помощью этих осколков разжигают «священный огонь», который затем несут в Собор Санта-Мария-дель-Фьоре, где при пении «Глории» зажигает от «святого огня» голубя-ракету («коломбина»), которая по тросу летит от алтаря собора к повозке. Когда огонь достигает цели, повозка взрывается фейерверками, петардами и дымовыми шашками. Флорентийцы верят: чем громче и ярче взрыв, тем плодороднее будет год. 👉Подпишись на Северный маяк

Пространство сжалось до предела. Многие клиенты жалуются: "что-то не так", "невыносимо", "хочу сбежать — но некуда". И это правда — напряжение на небе говорит само за себя. Солнце в апогее тау-квадрата с Марсом и Плутоном: архетипы воина, воли и власти сталкиваются в жестком узле. Это время конфликта с собственной тенью, с ложной силой, с иллюзией контроля. Душа как будто скована внутри горнила, где плавится всё лишнее. Но это не просто напряжённый астрологический период. Это страстная неделя — мистическое пространство между смертью и воскресением. Уже месяц планеты проходят сквозь последние градусы Рыб — последнего, предельного знака. Рыбы — это Христос, жертвенность, растворение, переход. И сейчас одна за другой планеты покидают воды Рыб, выходят в Овна — знак первого вдоха, начала, вспышки жизни. Солнце, Меркурий уже перешёл. Нептун, великий мистик, завершил свой цикл в Рыбах и начал новый круг. Венера вот-вот — она уже на пороге. А к лету и Сатурн. Это момент умирания старого мира в нас. Момент тьмы перед рассветом. И чем сильнее сжимается внутренняя спираль, тем мощнее будет её разворот. Всё пространство сейчас как будто готовит нас к воскресению. К новому кругу. К новому «Я есмь». Позволь себе пройти этот внутренний Гефсиманский сад — не отворачиваясь, не прячась. Потому что уже слышится дыхание утра, и Солнце в Овне — как пламя в груди — готово зажечь тебя снова.

В первой серии первого сезона “Настоящего детектива” - в том прекрасном первом сезоне, который и есть настоящий детектив - Марти спрашивает Раста: дескать, ты верующий? Нет? А почему тогда у тебя висит крест дома? И Раст говорит, что это такая форма медитации, он представляет себе молитву в Гефсиманском саду. Распятие себя. Меня в свое время очаровывала история Ииуса, но не с христианской точки зрения, а совсем как раз наоборот. И сцена в Гефсиманском саду - ключевая. И особенно прекрасная она у мэлгибсоновских “Страстях Христовых”. Когда-то я владела словами настолько, чтобы объяснить ее смысл, но сейчас они уже плохо мне поддаются. Это потрясающий момент, очень тонкий, очень пронзительный, очень драматичный - вершина страдания духа и пик страха. И кипение темных энергий. Таких бесконечно густых, запредельно древних, так глубоко обволакивающих. Защити меня, Адонаи, на тебя уповаю!

Пасхальная неделя - идеальная для колдовства. И для себя, и для людей, и на снять, и на поставить. Я вообще очень люблю это время - неделю Страстей Христовых -до Пасхи - и неделю после. Это восхитительный по энергетике микс христианского мистицизма и языческого ликования и торжества жизни. Воздух будто вибрирует от странного возбуждения - смеси запредельного ужаса, темного огня, каких-то глубинных страхов перед тьмой, почти электрического эротизма возрождения и таинства воскрешения. *** Сцена в Гефсиманском саду - моя любимая. https://youtu.be/A4041Cn8ku4

Вчерашнее сияние на Оркнейских островах (круг Бродгара, Мэйнланд) #просто_красивое

Мысленно лайк, если тоже устал работать, мечешься среди рецептов куличей, а хочешь залипать на лосей

И мой любимый жанр и мои любимые новости (хотя на этот раз не эстонские, но близко). *** В Швеции стартовал новый сезон суперпопулярного телевизионного шоу — зрители круглосуточно смотрят через несколько камер на реку и ждут, когда по ней проплывут лоси. «Медленное» шоу «Великая миграция лося» идёт на протяжении 20 дней 24 часа в сутки. На старте проекта в 2019 году его посмотрело около 1 миллиона зрителей, а в 2024-м — уже около 9 миллионов. В этом году прямая трансляция началась на неделю раньше запланированного срока из-за тёплой погоды и раннего старта перемещения лосей. Камеры установлены на реке Онгерман в 300 километрах к северо-западу от Стокгольма, в них можно увидеть ежегодную весеннюю миграцию лосей к летним пастбищам. А можно и не увидеть, потому что на протяжении многих часов трансляции просто ничего не происходит. Фанаты шоу говорят, что в этом и есть главная его прелесть. Трансляция настолько захватывает поклонников, что многие не могут отойти в туалет, боясь пропустить лося. «Это стало странным образом захватывающим, потому что не происходит ничего катастрофического, ничего впечатляющего. Но в этот ежеминутный момент происходит что-то очень прекрасное», — рассказала профессор медиа и коммуникаций Университета Йёнчёпинга Аннет Хилл. Над шоу удалённо работают 15 человек в аппаратной телеканала SVT, чтобы не мешать лосям. Заранее было проложено 20 километров кабеля и установлено 33 видеокамеры, в том числе ночных. Участники проекта говорят, что у всех, кто работает над шоу, снизился уровень стресса. (c)

Гумилёв был гностиком, оккультистом высшей пробы, получивший инициацию в Сорбонне, где с 1906го по 1908й слушал лекции по старинной французской словесности, занимался средневековыми хрониками, рыцарскими романами и практической каббалой Элифаса Леви. Поклонник метафизики Рабле (он много говорит о нём в своих поэтических манифестах) и телемы — но не в вульгарном кроулеанском понимании (которого, очевидно, как практика превосходил по всем статьям), но именно что оригинальной раблезианской телемы — "антиаббатства", — духовной линии преемственности, восходящей к Телемии одного из ключевых гностических и алхимических произведений — "Гипнертомахии" Франческо Колонны. Гениальный поэт, к концу жизни постигший тайну поэтического дара вообще и готовый научить этому всех желающих. Настоящий воин, пользовавшийся беспрекословным авторитетом среди прожжённых диверсантов и головорезов, которыми командовал. Мистик и визионер, вкладывавший в свои стихи подлинные гностические смыслы, которые открывались ему непосредственно, как дар реальности. Прекрасный любовник, не в смысле количества, но как певец женской души, которую, безусловно, постиг — "каждая женщина есть Звезда" (добавлю: а некоторые — две); понявший и принявший в себя суть как возвышенного "космического" платонического эроса, так и самой чувственной "земной" плотской страсти — в их самом глубинном, метафизическом единстве. Николай Гумилёв — великий русский тантрист: Тебе никогда не устанем молиться, Немыслимо-дивное Бог-Существо. Мы знаем, Ты здесь, Ты готов проявиться, Мы верим, мы верим в Твоё торжество. Подруга, я вижу, ты жертвуешь много, Ты в жертву приносишь себя самоё, Ты тело даёшь для Великого Бога, Изысканно-нежное тело своё. Спеши же, подруга! Как духи, нагими, Должны мы исполнить старинный обет, Шепнуть, задыхаясь, забытое Имя И, вздрогнув, услышать желанный ответ. Я вижу, ты медлишь, смущаешься… Что же?! Пусть двое погибнут, чтоб ожил один, Чтоб странный и светлый с безумного ложа, Как феникс из пламени, встал Андрогин. И воздух — как роза, и мы — как виденья, То близок к отчизне своей пилигрим… И верь! Не коснётся до нас наслажденье Бичом оскорбительно-жгучим своим.