Умма Мухаммада ﷺ

Я сказал ей: если они согласятся по очереди, будет ли кто-нибудь из них сильным, что никто не сможет встать у него на пути, как мы в начале говорили о Боге или нет? Точно так же, если один из них уступает другому, то ясно, что тот, кто уступает, не бог, иначе бы он не уступал, а тот, кому уступили тоже недостаточно силён, потому что чтобы покрасить в желаемый цвет он не смог без уступки другого, верно? Она улыбнулась и, казалось, поняла, и сказала: да, верно. Я сказал ей с улыбкой: ни один из них не бог и, может быть, им нужна мать, чтобы разлучить их или заставить делать то, чего они не хотят; Поэтому, дочь моя, может быть только один истинный Бог, потому что смысл того, что он бог, в том, что он делает то, что пожелает, и ему не нужно уступать кому-то другому или чтобы ему уступали, но мы видим, что земля, вселенная и вещи существуют, значит, должен быть только один Творец.. ты поняла причину? Она улыбнулась и сказала: Я поняла, что, если бы Зевс, О́дин и Осирис были настоящими богами, то земли и вселенной не существовало бы, потому что они будут сражаться друг с другом, и ни один из них не победит другого. Поэтому, тот, кто сотворил вселенную — один. Я сказал: «Хорошо, и этот истинный Бог, и он тот, кого мы знаем по имени Аллах, и мы, мусульмане, поклоняемся ему… Возьми эту шоколадку.» Детские вопросы в этом возрасте не заканчиваются... какое-то затишье в ожидании следующего вопроса )) Автор: Хани Хусейн Перевёл: Муса Багилов #акыда#талиб#требующийзнания

ПОЧЕМУ БОГ ОДИН ? Вопрос 8 летнего ребёнка Категория: Акыда «Если бы там (на небесах и земле) были боги, помимо Аллаха, то они (небеса и земля) пришли бы в беспорядок (установленный в них порядок бы нарушился, как если бы в одной местности было бы одновременно несколько правителей)» - Сура Аль-Анбия, 22 аят. Два дня назад моя восьмилетняя дочь спросила меня: почему существует только один бог? Удивленный вопросом, я спросил её: почему ты об этом спрашиваешь? Она ответила: В школе нас учат греческим богам, богам викингов и древних египтян, но мама говорит, что есть только один истинный Бог, и это – Аллах, которому мы поклоняемся, и она говорит, что эти боги не настоящие, и абсурдно существование нескольких богов. Но почему? Я улыбнулся и обрадовался тому, что она думает и задает подобный вопрос в этом возрасте. А затем я растерялся: как объяснить 8-летней девочке такую сложную тему? Скажу ли я ей, что Аллах так сказал в Коране? Хорошо. А что, если она спросит: но ведь Коран от самого Аллаха, и, возможно, есть другие боги, которые говорят о себе немусульманам то же самое? Чего и следовало ожидать от этой большеглазой маленькой леди. Хорошо. Должен ли я сказать ей: это так, потому что это то, во что мы, мусульмане, верим, и что мы нашли на этом наших предков и на этом точка?! Она же мне потом скажет: Моя подруга-индус говорит то же самое о её богах, и, может быть, её подруга-англичанка Лора сказала ей то же самое о троице?! Я продолжал думать несколько минут о том, что я скажу ей и как объяснить ей с лёгкостью рациональное доказательство – «далиль ат-таману'» (доказательство через взаимное противоречие двух гипотетических богов), о невозможности существования несколько богов, чтобы она поняла в этом возрасте?! Тут мне пришла в голову идея... Я вздохнул и сказал ей: «Ты и твой младший брат всегда ссоритесь из-за того, какой мультипликационный канал смотреть, верно?» Она согласно кивнула головой. Я продолжил: А когда вы ссоритесь и ссоритесь, пытаетесь завладеть пультом и повышаете голоса, что обычно происходит? Она сказала: Мама приходит и говорит нам: либо вы согласны по очереди смотреть мультфильмы, либо один из вас уступает другому, либо я выключу телевизор для вас обоих!! Я сказал: хорошо... Можете ли вы оба вместе смотреть ваш любимый канал на одном телевизоре в одно и то же время? Она сказала: нет, это невозможно. Я сказал: значит, вам нужно либо соглашаться либо один из вас должен уступить, а в случае несогласия или не уступки придёт мама и запретит вам смотреть мультфильмы и вы оба останетесь без мультфильма, а это потому, что вы равны по силе, ни один из вас не может победить другого, и вы оба равны в любви мамы, поэтому она не даёт предпочтению одного из вас над другим; А так как вы равны по способностям и положению, то воля одного из вас не исполняется без уступки или согласия другого с первым, и это признак того, что ни один из вас не достаточно силён, чтобы получить желаемого, верно? Вот так и с богами, быть богом значит, что Он очень силён и всемогущ. Он делает что хочет, и никто не может оспорить его или помешать ему или встать на пути того, что он хочет совершить. Если бы у нас было два или более бога и между ними возник спор о сотворении земли синего или красного цвета, и каждый из них был бы богом, выполняющим свою волю, что, по-твоему, произошло бы? Она подумала немного, потом сказала: как бывает между мной и моим братом, они будут ссориться, ссориться и ссориться. Я сказал ей: если это произойдет между ними, то будет ли сотворена земля какого-нибудь цвета? Она сказала: нет, не создастся, потому что оба они равны по силе, поэтому необходимо, чтобы они согласились попеременно окрашивать землю один раз в красный и один раз в синий, или один из них уступит другому.

В 1953 году в школах еще преподавали Логику. Потом решили ее убрать, ибо зачем люди с правильными мозгами? С невеждами легче управляться.

Что такое мечеть Аль Акса ? #альакса#алькудс#куполскалы

Абдуль-Халим Махмуд пишет в одной из своих книг: «В Европе был один певец-мусульманин. Пьяный, с бутылкой алкоголя, он на сцене пел песни, и с ним рядом был его собутыльник, который не был мусульманином. И вот этот немусульманин вдруг начал ругать Пророка, солляллаху алейхи ва саллям. Тогда певец-мусульманин разбил бутылку, пырнул своего собутыльника в живот и сказал: «Ты думаешь, если я пьян, то позволю тебе оскорблять нашего Пророка?» Пусть его и поглотили пороки, искорки веры еще теплятся! Если в нас нет огня такой любви, то все наши заявления о том, как мы любим Аллаха и Его Посланника, – это ложь! Многие сеют раздор, смуту, разделяют мусульман и при этом говорят, что любят Пророка, солляллаху алейхи ва саллям. В их собственной семье нет и намека на соблюдение Сунны и Шариата, и они даже не прикладывают усилий для борьбы с собой. Одно дело – когда человек грешит, но раскаивается. Другое – когда он, совершая грех, рад этому. Хасан аль-Басри, комментируя слова: «Человек с теми, кого любит», – сказал, что недостаточно любви только на словах. Ведь и христиане кричат, что они любят Ису, алейхи ссалям, однако, если бы на самом деле любили его, то следовали бы за Мухаммадом, солляллаху алейхи ва саллям.

Защищаясь от атак мусульманского войска, они подались к крепости, который находился позади них и которую они посчитали надежным укрытием для себя. Войско мусульман находилось в состоянии высшей степени воодушевления. Вокруг не было слышно ничего, кроме звона мечей. Продвигаясь все дальше вперед, мусульмане атаковали крепость, успешно пробились внутрь и начали уничтожать всех, кто попадался на их пути. Во время этого сражения Вахши ибн Харб убил лжепророка Мусайлиму тем же самым копьем, которым он убил благородного Хамзу (дядю пророка) в сражении при Ухуде. Убийство Мусайлимы повергло его воинов в состояние великого изумления и замешательства. Ведь они верили что он истинный пророк. Боевой дух противника упал. Воспользовавшись этим, мусульманское войско окончательно уничтожило вражеских воинов. Сражение в местечке Акраба было самым жестоким и свирепым, из имевших когда-либо место сражений до этого времени в Аравии. Итог его был самым суровым. Эта война определила в большей степени судьбу Аравии, нежели судьбу племени Бени Ханифа. Племя Бени Ханифа понесло потерю, равную 20 000 воинов. У мусульман же пали смертью мучеников 2 000 человек. 700 из них были славными асхабами и Коран хафизами. Среди них были такие славные асхабы, как Саиб ибн Аввам брат Зубайра ибн Аввама, Зайд ибн Хаттаб брат благородного Омара, Сабит ибн Кайс, Абу Дуджана, Абу Хузайфа ибн Утба. Поскольку во время войны с лжепророком Мусайлимой Каззабом пало смертью мучеников большое число Коран хафизов, благородный Омар, обратился к благородному Абу Бакру с предложением собрать тексты священного Корана в книгу, дабы не потерять Коран в будущем

Лжепророк, из-за которого пали 700 славных асхабов и Коран-хафизы В последние годы жизни Пророка Мухаммада (салаллаху ‘алейхи ва саллам) в Йамаме появился лжепророк из племени Бени Ханифа по имени Меслема ибн Хабиб. Его называли также именем Сахибуль Йамама. В то время как истинное его имя было Меслема, мусульмане в шутку называли его Мусайлимой. В истории ислама Меслему ибн Хабиба известен также под именем Мусайлима Каззаб. При жизни благородного Мухаммада (салаллаху ‘алейхи ва саллам) Мусайлима, приехав в Медину, стал мусульманином. Однако, вернувшись к себе на родину, он дерзнул претендовать на обладание миссией пророка. Он утверждал, что ангел по имени Рахман принес ему божье откровение. Кроме того, в качестве чуда он демонстрировал не разбившееся целое яйцо внутри бутылки с узким горлышком. Мусайлима Каззаб верил в то, что пророк Мухаммад (салаллаху ‘алейхи ва саллам) был пророком, а себя признавал его сотоварищем. По этому поводу он отправил Посланнику Аллаха (салаллаху ‘алейхи ва саллам) письмо, где сообщил о том, что половина территории принадлежит ему, а половина мусульманам. На это Посланник Аллаха (салаллаху ‘алейхи ва саллам) ответил письмом, в котором проклял его. Для того чтобы склонить племя Бени Ханифа и другие племена на свою сторону, Мусайлима произносил свои речи, будучи вдохновленным христианством. В религии, созданной им по своему разумению, он упразднил намазы и сделал законным распитие спиртных напитков и прелюбодеяние. В семейных отношениях он дал разрешение мужчинам жениться на различных женщинах до тех пор, пока не родится мальчик. Поскольку племя Бени Ханифа занималось земледелием, он распространял свои суждения и понятия доступным им языком, рассказывая о черных овцах, белом молоке, помоле зерна, лягушках, которые обитали в изобилующих водой местах, власти небес и о том, что ниспосылается с небес. Он окружал себя завесой таинственности, и благодаря этому ему всегда удавалось взволновать тех, кто находился рядом с ним. На самом же деле Мусайлима был заурядным шарлатаном, который, невзирая на это, преуспел в создании огромной армии верящих в него людей. После того как Посланник Аллаха (салаллаху ‘алейхи ва саллам) покинул этот мир, Мусайлима и его сторонники стали более активными, стали представлять серьезную угрозу для мусульман. Праведный халиф Абу Бакр ас-Сиддик отправил на борьбу с ним Икриму ибн Абу Джахля. Однако Икрима, не дожидаясь помощи отряда под командованием Шурахбила ибн Хасаны, который следовал позади, пошел в атаку на Мусайлиму и не смог одолеть его, потерпел поражение. Прибывший в Йамаму Шурахбил ибн Хасана также вступил в сражение с Мусайлимой, но и его постигла такая же участь, что и Икриму. Благодаря этим событиям Мусайлима, с одной стороны, еще больше возгордился, а с другой стороны, приумножил количество своих сторонников. Оценив ситуацию, халиф Абу Бакр ас-Сиддик в конце декабря 632 года (в месяц шавваль 11 г. х.) послал против лжепророка легендарного полководца Халида ибн Валида. Воодушевленный временным успехом в сражениях против Икримы и Шурахбила Мусайлима продвинулся до северных границ Иамамы. Халид ибн Валид отправился ему на встречу. Оба войска встретились в местечке Акраба. Людей у лжепророка было намного больше чем у мусульман, и это придавало им гордости и уверенности в успешном исходе сражения. Халид ибн Валид разделил свое войско, состоявшее из ансаров, мухаджиров и бедуинов, на три части. Для того чтобы поднять боевой дух своих воинов, он произнес пламенную речь перед боем. Мусайлима напал на войско мусульман утром 18 марта 633 года и поначалу заставил отступить их назад. Воины племени Бени Ханифа бросились собирать трофеи, при этом насмехаясь над мусульманами. Этого оказалось достаточно для того, чтобы мусульмане взяли себя в руки. Вначале они приостановили продвижение противника вперед, затем стали понемногу оттеснять их. В такой ситуации воины племени Бени Ханифа поняли, что они могут понести поражение.

Маленький муэдзин

Это не Саудовская Аравия и не Пакистан. Это Даунинг-стрит в Лондоне.....!!!

Пожилой индийский мусульманин-имам подвергся жестокому нападению на борту поезда в Гуджарате Анклешвар, когда он направлялся собирать пожертвования для своей мечети. Нападавшие обвинили его в том, что он прикасался к женщине, но его семья решительно опровергла это обвинение, назвав его ложным. “Его несправедливо обвинили, и это нападение было совершено на почве ненависти”, - сказал родственник имама. Сообщается, что нападавшие также называли его "пакистанцем" во время нападения. Власти расследуют инцидент, поскольку семья имама требует правосудия в связи с исламофобским нападением. Индусы перепили коровью мочу #Мусульмане#Кашмир#Пакистан#Индия

Послание одного из бойцов «Кассама» «шейху» Усману аль-Хамису 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 🇵🇸 «Не делай муджахидов Газы своими противниками в День Суда. Даже если бы вся умма собралась вместе, она не смогла бы дать и десятой доли того, что принесла Газа и её сопротивление.». #сопротивление#алькассам#бойцыхамас#муджахиды#детипалестины

Остатки дома, где жил имам Шамиль. Старый Гуниб, Дагестан. 19. конец века. Старое село Гуниб было разрушено в 1859 году, а нынешний Гуниб был построен ниже на склоне горы как военная оплот для защиты русского гарнизона.