TGINSIGHT CHAT
Умма Мухаммада ﷺ
@CommunityMuhammad
ОбразованиеЯ верю (всем сердцем и подтверждаю это подчинением всех частей тела требованиям данной веры) в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Книги, и в Его посланников, и в Судный день, и в предопределение судьбы – что все хорошее и плохое в судьбе исходит от Аллаха
Последние посты
Стр. 25 из 38 · 454 постов
#альГазали
Hashtags
Опубликован 23 февр.
Бислан Юсупов «Когда всех погрузили в товарные вагоны, началась паника от происходящего и неизвестности. Вдруг один старик крикнул: «ЛЮДИ, НЕ БОЙТЕСЬ! НАС НЕ ОТВЕЗУТ ТУДА, ГДЕ НЕТ АЛЛАХА!». После этого все замолчали и успокоились...» (Из рассказа очевидца) Ну да сынок... чеченка я вообще-то... Была зима... Войны четвертый год... Мне отроду с десяток было... где-то... Вернулся папа с фронта... Ну так вот... Мой дядя покалечился на мине, Он был на восемь лет меня взрослей, За это его «щедро» наградили, Медалькой, да и парой костылей. Я помню только часть их разговора, Отец шептался, дядя горько выл. Ловили тишину, подобно ворам, То снова разводили спора пыл — Нам несказанно повезло, пойми, Мой друг - полковник, хочет нам помочь... — Прошу — ради Аллаха, не томи, Спасайся сам, спасай жену и дочь... — Мы быстро поменяем документы, Заменим букву — А, на букву — Е, Был - МагомАдов, будешь - МагомЕдов, Валид ответь, Согласен?.. Ну ответь!.. — Саид довольно, не трави мне душу И выбирать судьбу свою позволь, Останусь со своим народом лучше И разделю с ним тяготы и боль...— Нам позже рассказали, что Валид, К перрону за колонной ковылял, Под дикий крик — ЖИВЕЕ ИНВАЛИД!!!— Конвойный его в спину расстрелял. А папа года два ещё служил, Пытался взять «разбойника» засадой, Такой у нас — герой народный жил, Ну этот... тоже, кстати, Магомадов. Отец безумно ордена любил, Абрек Хасуха не был подлецом, Ударом финкой он отца убил, А с ним ещё двоих, к лицу лицом. И вскоре , мой сомкнулся адов круг, Угасла мама в горе и тоске, Меня забрал, тот самый - папин друг, Взрослела я с его детьми в Москве. Как то бы ни звучало одиозно, Возмездия путём или пророчества, Я замуж вышла за казаха, в Грозном, Уж слишком тяжким было одиночество. На родину чеченцы возвращались, Меня встречала надпись «Астана»... Чеченка я вообще—то...— Со слезами, По русски мне ответила она, На мой вопрос короткий — Нохчи юй хо*?— Что зАдан был из любопытства чисто... Со мной в машине ехала старуха... Я в прошлом подрабатывал таксистом... *Нохчи юй хо? - Вы чеченка? 23 февраля день скорби кавказских народов
"В 1937 году пришел из Дагестана в Котлас целый эшелон, в котором были одни старики от 80 лет и старше. Они не знали русского языка и не выражали никакого желания с кем-нибудь общаться и рассказывать, почему они очутились здесь. В своих косматых папахах и домотканных одеждах они сидели молча на корточках, закрыв глаза. #намазнапервомместе Пробуждались они от этой неподвижности только для того, чтобы делать намаз. Трудящиеся около УРЧ(учетно-распределительная часть) зеки объяснили нам, что все они были"изъяты" для ликвидации в Дагестане законов шариата. #шариатдагестан Дело в том, что многие дагестанцы не признавали советские суды и предпочитали обращаться к этим старикам судившим по исламским законам. Чтобы обратить жителей Дагестана к новым законам, всех стариков забрали, дали им без исключения-по десятке(10 лет заключения в концлагере) и отправили умирать на Север". #репрессиигода1937©Многолетний узник сталинских лагерей писатель Л. Разгон #мойдагестан#нашдагестан#дагестан#горы#горцы#репрессии#год1937#сибирь#шариат#предки#moydagestan🏞#nashdagestan#caucas1937#chechenia🏞#ingushetia🏞#красныйтеррор1937#гулаг#север#ЛРазгон
Опубликован 21 февр.
С одной стороны, они обвиняют Сулеймана в вероотступничестве, а с другой — утверждают, что имеют права на построенное им здание. Поэтому, у них нет ни политического права на Палестину, ни религиозного. Таким образом, евреи сговорились с Америкой и Британией создать язву в сердце мусульманского мира, дабы расколоть его. С тех пор (1948 г.) они совершают всё новые и новые злодеяния против коренных жителей Палестины. Поэтому ХАМАС провёл подготовительную работу и совершил это нападение. Соответственно, Израиль, как и следовало ожидать, нанёс ответный удар. Это, конечно, очень болезненная трагедия. Но ещё хуже молчание мусульманского мира, за укрепление и консолидацию которого выступал ХАМАС. Они, конечно, выступали с заявлениями. Мы также проводим лекции. Но никакой практической помощи, которая могла бы им помочь, не оказывается. Шариат предписывает нам, что если немусульмане нападут на регион, населенный мусульманами, то джихад станет обязательным для всех мусульман. Это будет обязательно по принципу: кто ближе к этому региону, то [обязательство] на тех, кто ближе. Иными словами, сначала джихад будет обязателен для тех, кто живет в этом регионе. Если их не хватит, то для тех, кто живет рядом с ними. Если не хватит их, то для тех, кто живет рядом с ними, и так далее. Исходя из этого, джихад обязателен для стран, расположенных рядом с Палестиной. В то же время джихад обязателен в зависимости от возможностей. Каждый присоединяется к джихаду в соответствии со своими возможностями. Поэтому все мусульманские страны обязаны помогать им физически и материально. Для этого они должны прибегнуть к мудрости и благоразумию, чтобы это пошло им на пользу и не нанесло вред. Мусульманские страны должны собраться вместе, чтобы решить, как лучше поступить. По милости Аллаха наш Пакистан обладает военной мощью, которой обладают очень немногие страны. Наши военные обязаны помогать им, но с такой мудростью, чтобы это было выгодно им самим. Это не означает, что Пакистан должен открыто обстреливать Израиль ракетами и снарядами. Напротив, необходима практическая мудрость. Помощь палестинцам — это обязанность каждой мусульманской страны, в том числе и Пакистана. Что касается нашей армии, то я могу с уверенностью сказать, что они мусульмане и у них есть определенные исламские чувства. Поэтому я бы сказал, что неоправданно думать, что они ничего не сделали или что они не прибегли к какой-либо практической мудрости. Я надеюсь, что они провели подготовительную работу. В противном случае, если Израилю удастся осуществить свои планы, то проблема не ограничится Палестиной. Скорее, она охватит весь регион. Если не разбить голову этой змеи сейчас, она начнёт кусать и другие страны. Все мусульманские страны должны будут прибегнуть к коллективной практической мудрости, чтобы положить конец этой беде. У простых мусульман нет сил ехать туда и воевать. Однако они должны помочь народу Палестины всем, чем могут. Денежная помощь, пусть даже небольшая, должна быть оказана жителям Газы. Также чрезвычайно важны дуа. Представьте себе, если нас будут бомбить, если наши женщины и дети будут убиты, будем ли мы сидеть сложа руки? Две вещи, безусловно, в наших силах: оказать им денежную помощь и обратиться к Всевышнему Аллаху с дуа. Человек обязан делать всё, что в его силах, и обращаться к Всевышнему Аллаху. Пусть Аллах проявит в этом случае суть следующего аята: كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ «Сколько раз малое войско побеждало огромные войска по воле Аллаха!» Ведь Аллах — с терпеливыми». Сура «Аль-Бакара», аят 249
Опубликован 21 февр.
Владычество Бани Исраиль на земле Палестины длилось всего девяносто девять лет на протяжении периода в несколько столетий. Первоначальными обитателями Палестины были хананеи. Они переселились с Аравийского полуострова и обосновались в Палестине. Таким образом, с самого начала земля была заселена арабами на протяжении многих веков. С приходом Мусы и Самуила земля Палестины была завоевана, и Бани Исраиль правили ею девяносто девять лет. За это время они убили тысячи пророков. По истечении девяноста девяти лет прошло 1800 лет. За все это время иудеи не властвовали над Палестиной ни на один миг. И вот через 1800 лет приходит человек и заявляет: «Мои предки правили этой землей девяносто лет. Поэтому я имею право изгнать тех, кто здесь живет, и править ею». Если принять этот аргумент, то каково будет состояние остального мира? Краснокожие индейцы скажут: «Мы веками правили Америкой. Поэтому теперь мы имеем право изгнать нынешних граждан Америки и установить правление краснокожих индейцев». Если принять этот принцип, то все нынешние страны мира перестанут существовать. Поэтому его никто не принимает. Он был принят только в пользу евреев, которые были рассеяны по всей Европе. Они решили, что где бы ни находились евреи, они должны эмигрировать и поселиться в Палестине, даже если для этого придется убивать и истреблять тех, кто её населяет. В 1948 году под руководством Великобритании и Америки было сделано предложение о создании этого незаконнорожденного ребенка. Бен Гурион — премьер-министр Израиля — объявил о создании Израиля, и данное предложение было принято Америкой в течение двух часов. Это произошло после массового убийства палестинцев в Дейр-Ясине и изгнания тысяч людей. Поэтому говорить о том, что у них есть право на эту землю, потому что они не правили ею 1800 лет, совершенно неправильно. У них нет никаких политических оснований для подобных заявлений. Что касается религиозных претензий: они говорят, что Давуд (мир ему) и Сулейман (мир ему) построили здесь места поклонения. Мы принимаем это. Об этом упоминается в самом Коране. Сулейман или Давуд действительно построили Аль-Масджид аль-Акса. Были построены два дома: Один из них — Кааба в Мекке. Сначала её построили ангелы, а затем Адам (мир ему). С течением времени от неё не осталось и следа. Её восстановил Ибрахим (мир ему). Он не был её первоначальным строителем. Точно так же Сулейман не был первым строителем Аль-Масджид аль-Акса. Традиция гласит, что, как и Кааба, Аль-Масджид аль-Акса была впервые построена Адамом (мир ему). С течением времени она также была разрушена. Поэтому Сулейман и Давуд восстановили её. Таким образом, её построили не Бани Исраиль. Её построили эти два пророка, которых мы также считаем своими пророками. Потому, евреи не имеют права претендовать на неё. В их Торе говорится, что Сулейман (мир ему) стал вероотступником и начал поклоняться идолам. Коран отвергает эти убеждения: وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا «Сулейман не был неверующим. Неверующими были шайтаны». Сура «Аль-Бакара», аят 102
Опубликован 21 февр.
Муфтий Таки Усмани: О войне в Палестине О текущей ситуации в Палестине Муфтий Таки Усмани, да сохранит его Аллах (краткое содержание речи перед Джума намазом) Каждый мусульманин, осведомленный о текущей ситуации в Палестине, весьма обеспокоен сложившимся там положением. Более трех тысяч человек погибли. Разбомблены больницы. Жертвами этого варварства стало большое количество женщин и детей. Сверхдержавы, провозглашающие себя защитниками прав человека, не только молчат об этих зверствах, но и открыто и активно поддерживают Израиль. Следует отметить несколько моментов: Израильская пропаганда привела к тому, что даже неприсоединившиеся страны поддались непониманию. Сами мусульмане спрашивают: Зачем ХАМАСу понадобилось нападать на Израиль, если он прекрасно знает, что израильская военная мощь превосходит его в сотни раз? ХАМАС также знает, что Израиль пользуется полной поддержкой Америки и Великобритании. Как они могут думать о победе, выпустив несколько ракет? Поэтому некоторые говорят, что действия ХАМАСа были самоубийственными. Нет смысла провоцировать такую сильную военную державу, когда у ХАМАСа нет ни ВВС, ни современного оружия, которым располагает Израиль. К этому следует добавить военную поддержку Америки и Великобритании. Поэтому атака, предпринятая ХАМАСом, была самоубийственной. Дело в том, что Израиль не является самостоятельной силой. Он был поставлен на ноги в самом центре исламского мира. Его цель — не только Палестина, но и создание непобедимой силы против исламского мира. В 1948 году был образован Пакистан. В 1948 году было также объявлено о создании Израиля. Тысячи мусульман были убиты и изгнаны из своих домов в Дейр-Ясине. В то время Мухаммад Джина заявил, что Израиль является незаконнорожденным ребенком Запада. Затем Запад прибег к различным уловкам и хитростям, чтобы заставить мусульманские страны принять Израиль в качестве еврейского государства. Некоторые страны, например Египет и Иордания, были вынуждены согласиться с этим. Впоследствии были предприняты попытки нормализовать отношения между Израилем и центром исламского мира — Саудовской Аравией. Если Саудовская Аравия согласится на это, то другим мусульманским странам будет трудно не последовать этому примеру. Замысел состоит в том, чтобы все мусульманские страны признали Израиль как правовое государство. Таким образом, ХАМАС не напал на Израиль внезапно. Напротив, существует длинная история зверств и агрессии Израиля, которая известна всем. ХАМАС, видимо, пришел к выводу, что если весь мусульманский мир примет Израиль, то эта язва заявит о себе со всей силой. И тогда не только Палестина, но и их цель — «Большой Израиль» — будет реализована. Поэтому они посчитали, что если они нанесут Израилю болезненную рану, то эти формирующиеся отношения с мусульманскими странами прекратятся. Так и произошло. Хвала Аллаху, благодаря их атаке мусульманские страны опомнились, и те связи с Израилем, которые должны были быть установлены, прекратились. Это был их первый успех. ХАМАС говорит, что они все равно умрут, так почему бы им не умереть почётной смертью мучеников? Может быть, для рационалистов это и не имеет смысла, но с точки зрения Ислама нападение ХАМАС на Израиль было, безусловно, правильным и обоснованным. По милости Аллаха, его нападение на Израиль действительно нанесло урон его высшей военной мощи. Если ХАМАС останется непоколебимым и стойким, а мусульманские страны выполнят свои обязательные роли, то не исключено, что по милости Аллаха эта битва станет решающей. Второй момент заключается в том, что среди некоторых людей бытует заблуждение, что если Израиль хочет создать государство на историческом месте — на земле пророков, большинство из которых были из Бани Исраиль, а это дети Бани Исраиль, то почему мы должны им в этом препятствовать? Эта пропаганда распространяется Израилем по всему миру. Они утверждают, что являются наследниками этой земли и имеют право жить на ней.
Если у ребёнка есть добрая и заботливая мать, он растёт с чувством любви и уверенности. Если у него есть справедливый и мудрый отец, он учится ответственности и разумности. Мать наполняет его сердце теплотой, а отец – его разум знаниями. В такой семье ребёнок становится сильным и духом, и умом. Гармония между родителями – основа для счастливого и успешного будущего детей. #дети#воспитание#этика#ибнсина
Hashtags
Опубликован 17 февр.
В 1984 году на Олимпиаде в Лос-Анджелесе египетский дзюдоист Мохамед Али Рашван встретился в финале с японцем Ясухиро Ямаситой в весовой категории свыше 95 кг. На пути к решающей схватке Ямасита получил серьёзную травму правой ноги в полуфинале, но решился продолжить борьбу. В финале Рашван мог бы атаковать травмированную ногу соперника, но, несмотря на это, он решил не использовать этот момент. В результате Ямасита выиграл и завоевал золото, а Рашван стал серебряным призёром. После поединка его спросили, почему он не воспользовался травмой Ямаситы. Рашван ответил: "Моя религия запрещает наносить удары по травмированным. Я не мог бы атаковать его больную ногу, зная, что это может привести к более тяжёлым последствиям." Позднее его действия были отмечены спортивным комитетом по честной игре, который признал его спортсменом года.
Можно ли украшать дома в Рамадан? ✅ Из разряда удивительных фетв: запрет вешать лампы и фонари в месяц Рамадан. В эти дни среди людей распространяются фетвы о том, что запрещено вешать (использовать) лампы и фонари, что в свою очередь является выражением радости по случаю наступления месяца Рамадан. Сами же фетвы не опираются на научный подход, а всего лишь основываются на неверном понимании понятия «нововведение» и опираются на сектантские наваждения. Так в некоторых фетвах сообщается, что первыми, кто стал использовать эти лампы, было государство Фатимидов, и поэтому их нельзя использовать, чтобы в этом не было им уподобления. Однако этот запрет не имеет никакого основания. Использование фонарей и ламп в месяц Рамадан относится к категории обычаев, и они предназначены для выражения радости по случаю наступления священного месяца. Обособление же Рамадана использованием фонарей сродни тому, что Рамадан выделяют приготовлением разного рода блюд и напитков, и нет в этом никакой связи с Сунной и нововведением. Что же касается утверждения, что якобы Фатимиды первыми стали использовать эти лампы, то оно не соответствует действительности. Но даже если и допустить, что они положили этому начало, то это не может являться обоснованной причиной запрета. Эта отправная точка запрета не используется разумными людьми, не говоря уже об ученых. К большому сожалению мы вынуждены опровергать подобного рода фетвы. Мы скажем им: Фатимиды первыми построили университет аль-Азхар, но разве по этой причине оживление его знаниями и поклонением будет запретным?! Я не исключаю факт того, что некий глупец станет проводить параллель между распространением знаний и оживлением аль-Азхара и использованием ламп и фонарей для Рамадана. К тому же обособление Рамадана использованием ламп и освещения является сунной Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), так как он впервые ввел такую практику в мечетях. К ночной молитве и к таравихам свет фонарей становился больше, что послужило причиной тому, что у людей оставались особые воспоминания и впечатления, связанные с месяцем Рамадан. Разными путями передач сообщается, что когда Али (да будет доволен им Аллах) в ночи Рамадана видел в мечетях сияющие фонари, то говорил: نوّر الله لعمر بن الخطاب كما نور مساجد الله «Пусть Аллах озарит Умара ибн аль-Хаттаба подобно тому, как он озарил дома Аллаха». Сообщил Аль-Азруки (ум. 250 г.х) и Аль-Факихи (ум. 272 г.х) в книге «Ахбару Макка» (2/98-204), а также Аль-Фаси в книге «Шифауль гъарам би ахбари аль-баляд аль-Харам» (1/313), что Заповедная мечеть (Аль-Харам) в месяц Рамадан выделялась использованием большого количества ламп и люстр. В месяц Рамадан Запретная мечеть сияла сильнее, чем в остальное время и в остальные праздники. К тому же имамы аль-Азруки и аль-Факихи умерли до возникновения Фатимидской династии. Те, кто вынес эту отвратительную фетву, в действительности ограничили жизнь людей и на основе своих страстей запретили людям то, что не запретил Аллах. Мы просим у Аллаха защиты от невежества и чрезмерной крайности. #Рамадан#крайноствисламе
Hashtags
ГЕНОЦИД МУСУЛЬМАН РУКАМИ ВАХХАБИТОВ #вахабитыхариджиты#хавариджи#вышедшие#такфиристы
Опубликован 15 февр.
«Чисто обутый человек осторожно обходит грязь, но раз оступился, запачкал обувь, он уже меньше остерегается, а когда видит, что обувь вся испачкана, уже смело шлепает по грязи, пачкаясь все больше и больше. Так и человек смолоду, пока он еще чист от дурных и развратных дел, бережется и сторонится от всего дурного, но стоит раз-другой ошибиться, и он думает: берегись, не берегись, все то же будет, и пускается во все пороки. Не делай так. Запачкался - вытирайся, и будь еще осторожнее». ©Лев Толстой
Разделение мусульманского мира путём создания «маленьких нестабильных государств» было целенаправленной политикой европейских колониалистов, желавших не допустить объединения мусульман. Они разделили людей, которые веками жили вместе, создали государственные флаги и гербы, объявили дни независимости, чтобы предотвратить появление самой мысли о возможном единстве мусульман. Таким образом, проблемы мусульманского мира появились во многом благодаря стараниям западных колониалистов, которые разделили мусульман физически. Единство в прошлом было вокруг Ислама, отход же от Ислама, которого так добивались колониалисты, привёл к образованию 50 мелких государств на месте единой и некогда великой державы. Эти страны обладают крупнейшими в мире нефтяными богатствами, залежами золота и алмазов, но почему-то являются отсталыми в экономическом плане. Мусульмане лишились своего имущества и богатств. У уммы остаётся лишь ничтожная часть из них, которую коррупционные правители вкладывают в западные банки. Всевышний Аллах сказал в священном Коране: “Держитесь все вместе за вервь Аллаха и не разделяйтесь”. (Сура «Алу Имран», аят 103). Что же мы видим с вами на сегодняшний день? Кто из нас последовал этому приказу Всевышнего Аллаха в полной мере? Все понимают, что в единстве наша сила, и все стараются помешать мусульманам объединиться и сплотить свои ряды, причём, палки в колеса обычно вставляют сами же мусульмане, не осознавая, какой вред исламу они наносят своими действиями. Находясь в соц сетях, порой обидно наблюдать, как мусульмане грызутся между собой из-за второстепенных вопросов в религии. Быть братьями – это обязанность и долг каждого из нас. Но всё-таки бывает, что шайтан добивается своей цели и ему удаётся кого-либо из нас направить против другого – кровопролитием, грубыми словами, вероломством и т. д., в результате чего возникает ссора между двумя уверовавшими братьями. Как же поступить, если мы замечаем неприязнь между двумя верующими? Мы обязаны сделать всё возможное для улучшения их отношений, чтобы они сменили злобу на симпатию, ненависть на любовь друг к другу. Такую задачу должен поставить каждый, кто имеет отношение к этим людям. К сожалению, не всегда так бывает. Часто мы видим, как вместо того, чтобы примирить поссорившихся или обиженных друг другом, окружающие подливают масла в огонь, чем способствуют ещё большей их вражде, становясь, тем самым пособником шайтана. И это независимо от того, кто враждует: два человека, два рода, две группы, две общины. Любой человек, который своими словами, действиями вольно или невольно способствует усилению их вражды – явный сторонник, пособник шайтана, и его легко отличить. Аллах также говорит в Священном Коране: «Не спорьте друг с другом – вы ослабнете и потеряете свою силу». (Сура Аль Анфаль, аят 46). Что ослабляет, делает нас бессильными сегодня? Это споры – по поводу имущества, по вопросам религии и по любым другим вопросам. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил, что ближе к концу света мусульман будет много, но они будут подобны морской пене, то есть, бесполезными. С одной стороны – умирающий с голоду Ирак, с другой стороны– умирающий с голоду Сомали, благословленная Сирия терзается в войнах, и много-много разных бедствующих стран, мусульманских стран, у которых нет единства. Потомок нашего любимого Пророка (мир ему и благословение) Мустафа Махдум, встречаясь со студентами ИТиМО сказал «Разобщённость среди мусульман бывает двух видов. Первое: у разных учёных могут быть разные мнения, но они не противоречат Корану и Сунне. Эти мнения все верные и они не разделяют исламскую умму, а, наоборот, являются милостью для верующих. Пример этому – мазхабы и мнение имамов мазхабов. Второе: в основе другого вида разобщения лежит невежество, отсутствие знаний и неправильное понимание религии. Выход здесь только в просвещении: знания открывают людям истину, а истина объединяет мусульман». Давайте же, братья, отстранимся от всего, что разжигает смуту и попросим Всевышнего Аллаха помочь нам объединить сердца мусульман и стать единой общиной. #единство
Hashtags