Евразийский музей кочевых цивилизаций

Первые изображения будущего Евразийского музея кочевых цивилизаций Форма музейного комплекса представляет собой образ археологического среза из четырёх слоев, состоящего из артефактов бронзового, железного веков, раннего и позднего средневековья. Каждая из этих эпох в архитектуре представлена как самостоятельные объёмы, сдвинутые в пространстве в сторону мавзолея. Они символизируют ступени, подъёмы и восхождение к мавзолею ТУРА-ХАН, путь кочевника представляет собой преемственность истории поколений от периода приучения лошади, совпадающего с эпохой бронзы, и до позднего средневековья. (Изображения предоставлены экспертно-проектным бюро «Архтамга») https://t.me/bashmuseum

#КстатиБашкортостан 😍 Какая она, наша республика? Смотрите видео и пишите свои варианты в комментариях! Кстати, не забудьте подписаться!

В Уфе представлена концепция Евразийского музея кочевых цивилизаций Главе республики Радию Хабирову на заседании рабочей группы по созданию Евразийского музея кочевых цивилизаций представили концепцию нового музея. Он будет органично вписываться в ландшафт местности и выступит своего рода огранкой драгоценного камня, в нашем случае – уникального мавзолея Тура-хана. Комплекс, состоящий из нескольких объемов, будет восприниматься как ступени, ведущие к кэшэнэ. В работе архитекторов бюро «Архтамга» чувствуется бережное отношение к природе, уважение к наследию предков. Башкортостан обладает богатым археологическим наследием. Здесь тысячи неизученных памятников, которые ждут своего часа. Территория, где стоят каменные мавзолеи, была одним из мест древних кочевий. Археологические раскопки подтверждают наличие рядом ремесленных центров и торговых стоянок на караванных путях. Фонд будущего музея в первую очередь будет пополнен местными артефактами. https://t.me/bashmuseum

Директор Научно-производственного центра по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия РБ Д. А. Гайнуллин:«От нашего НПЦ как раздаточный материал готовим небольшое иллюстрированное издание «Современная археология Башкортостана». Это будет брошюра о работе наших цифровых археологов с результатами археологических исследований, проведенных с использованием дистанционных методов. Мажитовские чтения очень важны для нас. По опыту создания музейного комплекса «Шульган-Таш» могу сказать, что такие форумы становятся площадкой обсуждения музейной концепции, а приглашенные специалисты и эксперты бывают привлечены к созданию экспозиции или становятся нашими научными кураторами. Уверен, что и этот форум положит начало для сотрудничества со многими учеными, и обогатит с научной точки зрения проект Евразийского музея кочевых цивилизаций». https://t.me/bashmuseum

В начале декабря Уфа примет участников международной научно-практической конференции (II Мажитовские чтения) «Кочевые цивилизации средневековой Евразии». На сегодняшний день 35 ученых из Азербайджана, Казахстана, Узбекистана и ведущих институтов страны подтвердили свое участие. Благодаря современным технологиям, со всеми приглашенными поддерживаем связь и ждем их всех на наш форум. В итоге в Уфу должны приехать более 50 иногородних гостей, не считая специалистов нашей республики. Принять именитых гостей постараемся на высшем уровне. В рамках конференции готовятся круглые столы «Археология в системе современного образования» и «Археологические объекты в современной городской среде: проблемы музеефикации и интеграции». Дополнят мероприятия различные выставки. Это будет книжная выставка трудов Нияза Мажитова, фотовыставка, экспозиция археологических материалов «Уфа II –городище» и другие. https://t.me/bashmuseum

Золотой колт византийской работы из женского погребения турбаслинской культуры, обнаруженного в центре Уфы в 1936 году.

Золотоордынский караван проходил через сердце Башкирии, выяснили археологи «Ого! Это оно, да?!» — восклицает худенький парень, который, когда мы подходим к месту раскопок, выхватывает что-то из ближайшего отвала земли. К нему спешит начальник экспедиции, осторожно берет в руку оранжевый камушек и выносит вердикт: «Да, это фрагмент янтарной бусины. Мы такую впервые здесь находим». Драгоценная находка бережно кладется в прозрачный пакетик, подписывается и отправляется в хранилище, которым заведует практикантка Елизавета Ежова. Подробнее о раскопках селища Подымалово-1: https://resbash.ru/articles/cotsium/2022-08-04/gorod-masterov-u-podnozhiya-urala-2897329

Выпуск новостей на Чишминском телевидении от 26.08.2022г., посвященный археологическим работам на Кара-Якуповском городище и на селище эпохи Золотой Орды Ябалаклы-1. В этом выпуске - о работе археолога, образовательном потенциале археологии, о мавзолее Тура-хана, а также об уникальной костяной накладке эпохи раннего средневековья.

Из истории археологических исследований Объединение сто лет назад группы ученых-гуманитариев в общество, переросшее затем в институт, создало условия для развития в Башкирии всех научных направлений в области гуманитарных наук. Археология не является в этом ряду исключением. В тени столетнего юбилея скрывается еще один. В следующем 2023 году будет отмечаться круглая дата - 70-летие проведения первой археологической экспедиции Института истории, языка и литературы, которая работала в Гафурийском районе республики. Именно 1953 год можно считать датой рождения профессиональной археологической науки в Башкортостане. Открытые и исследованные ею памятники сразу заинтересовали всю российскую археологическую общественность и поставили ряд вопросов перед отечественными исследователями, для решения которых необходимо было пересмотреть устоявшиеся взгляды. По материалам проекта «Археостан».

Деревянная утварь

Башкирская фляга

#Культура_и_быт_кочевых_народов Посуда древних башкир Домашняя утварь изготавливалась в основном из кожи и бересты, металл использовался только для изготовления казанов и самоваров, глина встречалась редко, в основном в южных районах. И только переход к оседлому образу жизни повлек за собой перестройку привычного быта кочевников-скотоводов, в результате чего были утрачены традиционные элементы культуры. В их числе – кожаная утварь. Кожаные мешки и фляги, наполненные кумысом или айраном и навьюченные на лошадь, верблюда, были атрибутом подвижной кочевой жизни. Посуда и другая бытовая утварь производились из самых разных частей дерева ‒ из ствола и наростов на нем, бересты, луба, лыка, прутьев, корней деревьев. https://t.me/bashmuseum