Павел Реутов/Часовой

Вышла крайне ожидаемая мной статья о происхождении славян от коллектива во главе с хорошо зарекомендовавшим себя молодым генетиком Йошей Гретцингером. Подробный разбор выложу на Бусти. Ну вот теперь можно и видео о генетике славян делать с чистой совестью. Да, контент на канале будет на следующей неделе. Выйдет реакция на Дробышевского и Жукова и, возможно, видео о происхождении кельтов. Также в работе еще два видео и стрим о Смуте.

Евразийство и исторические фальсификации. Часть 13 Генезис русского государства. Часть 2 Великие русские князья, строя Русское единое централизованное государство с центром в Москве, опирались на библейское учение о царстве, что обусловило христианский генезис нашего государства, на опыт Византии (Ромейской империи), как его понимали на Руси, и на собственный русский социально-политический опыт, в частности опыт взаимоотношений центральной власти и земского самоуправления. Иностранный опыт переосмыслялся и приспосабливался к нашим русским условиям При этом ордынские политические образцы на Руси во внимание, естественно, никто не брал. Россия не наследовала от Орды ни правящую династию, ни модель управления, ни политические институты В то же время в "Сказание о князьях Владимирских", в русском литературном памятнике написанном в первой четверти XVI века, род рюриковичей, а значит и великих князей московских, возводился к римскому императору Августу. Именно эта позиция Русского княжеского дома Рюриковичей была официальной. Иван Грозный считал себя потомком римских императоров, но никак не каких-то азиатских ордынских кочевников. Биологическим потомком императора Августа Иван Грозный, естественно, не был, речь идёт о духовной и политической преемственности, и она взялась не на пустом месте Возникновение царского титула на Руси при Иване Грозном напрямую связано с браком его деда, Ивана III Великого на Софье, племяннице последнего императора из рода Палеологов, последнего правящего дома Византии. От них же Русское государство унаследовало герб - двуглавый орёл, ведь именно он являлся родовым гербом Палеологов Идея преемственности великокняжеской русской власти от римских императоров, появилась в 1492 году у Митрополита Зосимы в "Извещение о Пасхалии на восьмую тысячу лет". Документ был необходим для расчета даты Пасхи в новом тысячелетии, он был одобрен на московском соборе 27 ноября 1492 года и разослан по всей Руси. В этом документа так же упоминалось, что Бог поставил Ивана III как нового царя Константина в русских землях со столицей в Москве. Собственно отсюда и концепция "Москва - Третий Рим", сформулированная при Великом князе Василии III монахом Филофеем Псковским Рюриковичи очень хотели занять статусное место среди европейских монархических домов, к тому же Рюриковичи претендовали на ВСЕ русские земли, а не только на северо-восточную Русь Русское государство, через преемственность с Восточной Римской империей, становилось преемником Античной цивилизации, так же как и западноевропейские государства вели преемственность от Западной Римской империи Помимо венчания на царство, из Византии на Русь пришла традиция смотра невест, именно по византийскому образцу был устроен великокняжеский, а позже и царский двор, который был главный государственным институтом того времени. Русское образование было организовано по византийскому образцу. Византия в течение многих периодов истории был главным торговым партнёром Руси В юриспруденции Русское государство так же опиралось на европейские христианские образы. Русские законы писались с опорой на кодекс римского императора Юстиниана. Влияние Великого княжества Литовского можно найти в судебнике 1497 года Ивана III Великого, а "Третий Статут Великого Княжества Литовского" лёг в основу Соборного уложения 1649 года В архитектуре русские так же имели тесную связь с Европой. Итальянские специалисты со времён Ивана III активно привлекались на Русь. Именно они проектировали и помогали строить русские храмы, а так же знаменитый Московский кремль Влияние Византии и других европейских государств на русские институты, культуру, ремесла и религию было несравнимо больше, чем ордынское Единственным принципиальным отличием Руси от других европейских государств, является наличие постоянных и непрерывных набегов со стороны азиатских кочевников, в течение многих столетий (до конца XVIII века) уничтожавших материальную культуру Руси, убивавших русских людей и угонявших их в рабство. Это является главной причиной культурного и экономического отставания русских земель от Западной Европы

База про миф об ордынском наследии в политико/правовой традиции Русского государства.

Выложил на Бусти и Спонсорс сценарий видео о происхождении кельтов. Рассказал, как водится о происхождении древних кельтов, устройстве кельтского общества железного века, кельтском возрождении и том, какие народы является сегодня потомками древних кельтов и в какой степени. Ближайшие планы по публикации контента на канале следующие: 4 сентября выйдет видео в пробном формате реакции с разбором какого-то видео. Для первого раза взял видео Жукова и Дробышевского о происхождении народов. 11 сентября выйдет видео о кельтах, о 19/20 будет стрим-лекция о Смутном времени в России, 25 видео о триедином русском народе. Дальше, надеюсь, контент будет выходить с такой же регулярностью.

Резюме по Добропольскому прорыву от "Сливочного каприза" и признание противника в том, что зона прорыва не то что не ликвидирована, но и расширена российскими войсками. Мы находимся в той точке войны, когда противник даже ценой переброшенных "пожарных команд", стачивание которых ему дорого аукнется осенью, не может купировать двадцатикилометровый прорыв. Тем временем, переброска хороших бригад уже сказывается - полуохвачен Купянск и бои ведутся на ближних подступах к Константиновке. Собственно, три города - Покровск, Константиновка и Купянск, являются вполне достижимой целью осенней кампании.

Всех приветствую! На следующей неделе возвращаюсь к активной работе над каналом и проведу стрим, посвященный Смутному времени в России. С начала сентября планирую чередовать традиционные видео, стримы и реакции/разборы, что позволит выпускать контент еженедельно. В связи со стримами, собственно, вопрос. Просьба проголосовать насчет наиболее удобного дня для просмотра. По времени понятно - так или иначе речь идет о вечере.

В продолжение предыдущего поста про фальсификации украинствующих. Кажется, нашел откуда Тищенко взял схему и творчески ее "переработал", в смысле допридумывал. Она содержится в статье Шайкевича в сборнике "Гипотеза в современной лингвистике". А теперь сравните две схемы - Шайкевича и Тищенко. Последний просто взял и добавил отсутствующие в оригинале украинский, белорусский и болгарский, а также нарисовал взятые им из головы цифры мнимого лексического различия. Оцените полет фантазии и уровень манипуляции от доктора филологических наук.

Реальная же схема родства славянских языков по данным лексикостатистики, составленная объективным ученым, выглядит так. Журавлев А. Ф. Лексикостатистическое моделирование системы славянского языкового родства

История одной украинской фальсификации. В процессе работы над видео с разоблачением мифов о русском языке (кстати, рекомендую к просмотру), постоянно натыкался на посты украинствующих фантазеров со схемой лексических различий европейских языков, из которой следовало, что русский язык якобы ближе всего к болгарскому, а от украинского удален дальше чем польский и сербский (sic!). Понятное дело, что это полный бред, поскольку реальные работы лингвистов демонстрируют гораздо больший уровень сходства лексического фонда русского и украинского (от 86 до 92%). Однако интересно было докопаться до истоков этого фейка. Обнаружилось, что эта схема приведена в книжонке псевдоисторика Кирилла Галушко со ссылкой на Шайкевича и Эченике. Что показательно – без указания монографии или статьи. Причем Анатолий Янович Шайкевич - настоящий российский лингвист, однако никаких похожих по тематике монографий у него нет. В свою очередь в википедийной статье об украинском языке на мове дана ссылка на схему атлас-календарь «Мови Європи» где представлена эта схема, которую втупую передрал Галушко. Схема, опять-таки, ссылается на Шайкевича, однако ее составителем, "дополнившим" (понятное дело, что) является известный украинский "лингвист" Константин Тищенко. Тищенко – классический пример украинствующего псевдоученого, который наполучал в советское время научных регалий, чтобы в период незалежности ретранслировать под маской «академического специалиста» антинаучные нарративы и писать книжонки с говорящими названиями «Етномовна історія прадавньої України» и «Італія і Україна: Тисячолітні етномовні контакти». Жаль, про шумеро-украинские связи не успел написать. При этом эта же схема якобы лексических различий между славянскими языками приводится и в других работах Тищенко без каких-либо отсылок к другим специалистам и является его фантазией. То есть никакой методологии определения лексических различий Тищенко не приводит. В общем, один украинствующий фальсификатор создал не имеющую никакого отношения реальности схему, по ходу прикрывшись фамилией нормального лингвиста. В свою очередь, другие украинствующие фальсификаторы как зомби таскают друг у друга эту схему, даже не пытаясь разобраться. Так и живут.

Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа. Часть 7 Еще одно письменное свидетельство чудовищных гонений и геноцида русского населения в 1920е годы в Средней Азии - это "Статья П.С.Богатырчука о проблемах русско-украинского населения Джетысуйской области" от 6 июня 1925 года Автор статьи своими глазами видел трагедию русских людей, живших в Средней Азии, разрушение их хозяйств, заботливо создаваемых годами тяжелого труда, гонения и гибель: "В последнее годы в Джетысуйской области (бывшей Семиреченской) жизнь русско-украинского населения стала совершенно невыносимой. Так, в 1920—21 годах его выгоняли целыми селениями, заставляли покидать вспаханные тяжелым трудом и орошенные потом поля, отнимали у него скот и сельскохозяйственный инвентарь и заставляли его искать по свету, где справедливому «есть чувству уголок». А что же делали с отобранным имуществом? Такое раздавалось коренному киргизскому населению. Последнее в полученные дома загоняло скот, а само жило во дворе в кибитке, так как климат украинской хаты для него не подходящий. Мертвый сельскохозяйственный инвентарь по получении был им за ненадобностью уничтожен, а образцовый скот русско-украинского населения перегонялся киргизами в Фергану и там продавался по выгодной цене; отобранные поля, бахчи и огороды стали опять превращаться в первобытную степь, а сады — уничтожаться на топливо. В последующие годы, хотя живой и мертвый инвентарь уже не отбирался, но выселение русско-украинского населения продолжалось целыми селениями. Автору этих строк приходилось [пережить] немало жутких минут при виде, как культурное русско-украинское население превращается в дикарей и принуждено возвращаться в кочевое состояние. Сколько морального страдания приходилось читать на лицах этих подневольных кочевников. И за что? За то, что оно, придя из России и Украины, принесло культуру в первобытные Семиреченские степи. Там, где раньше была голая выжженная солнцем степь, там были разведены прекрасные поля бахчи, сады и огороды. И благодаря неустанному труду в мертвой степи закипела жизнь. Культура стала побеждать природу, недостающая в степи для полеводства вода была с помощью целой сети каналов проведена от горных потоков. Годами тяжелого труда русско-украинского населения Семиречье стало житницей Туркестана. Великое достижение. Да, тяжелый труд русско-украинского переселенца создал Семиречье таким, каким оно было до 1920 года. С этого рокового года все его достижения стали разрушаться: полеводство уменьшаться, садоводство с корнем уничтожаться, земля пустеть, а породистый скот, вывезенный из Украины, пришел в полный упадок. А само русско-украинское население вынуждено было оставлять пределы Семиречья и выселяться в матушку Сибирь, как оно само ее называло, и в Россию. В 1923 году выселилось 25 000 хозяйств с количеством населения около 150 000 человек. Целое переселение народов. В 1924 году оно доведено до полного отчаянья. В административном порядке часть населения была выслана в Фергану, а часть — в Голодную степь Сыр-Дарьинской области на совершенно необжитые земли, где свирепствует страшная малярия, которая беспощадно их уничтожает. Оставшаяся часть населения, не видя проблеска в своей судьбе, решила подать в Туркестанский ЦИК коллективное ходатайство о том, чтобы его освободили от советского гражданства и разрешили переселяться в Западный Китай, где его с удовольствием принимает китайское правительство и отводит ему необходимые для хозяйствования земли... Кто может указать другой народ на всей территории СССР, который бы был доведен до такого трагического состояния?"