TGINSIGHT CHAT
Тексты религиоведа
@textsofreligiousscholar
ОбразованиеО религии в нашей повседневности. Рассказываю, но не проповедую
Последние посты
Стр. 9 из 37 · 443 постов
Опубликован 8 июл.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🕊 8 июля . Сегодня Церковь чтит память святого благоверного князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских. Благоверный кня зь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году.За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода, благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей. Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. В Муроме правление князя Давида было правдолюбивое, но без суровой строгости, милостиво, но без слабости. Умная и благочестивая княгиня помогала супругу советами и делами благотворительности. Оба жили по заповедям Господа, всех любили и не любили ни гордости, ни неправедной корысти; покоили странников, облегчали участь несчастных, чтили иноческий и священнический чин, ограждая его от нужд. – Оба вели жизнь постническую, чистую, целомудренную271. – Один женатый возмущался нечистыми мыслями, смотря на прекрасную княгиню. «Почерпни воды из реки с этой стороны судна», сказала княгиня (это было во время плавания по реке Оке); тот почерпнул; «испытай, какова?» Тот исполнил приказание. – Почерпни воды с другой стороны судна и попробуй её, и сказала княгиня. И когда тот выполнил волю её, она спросила: «находишь ли разность между той и другой водой?» – Никакой, отвечал тот. Святая сказала тогда: «точно так одинаково естество женское; напрасно ты, оставляя свою жену, думаешь о чужой». Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе. Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак. 🌟🌟🌟🌟🌟
Опубликован 6 июл.
🌙 В ночь на 7 июля на Руси отмечали Ивана Купала: загадывали желания, прыгали через костер, а в лесах искали цветок папоротника. Считалось, что этот цветок обладает магической силой, открывает древние клады и приносит богатство. В южных уголках России верили, что перед праздником наступают воробьиные или рябиновые ночи. Рассказываем, откуда появилось такое название и как тут переплелись народные поверья и страх неурожая. 🔍Почему ночь стала рябиновой? Изначально, ночь была не «рябиновой», а «рябой», пестрой – из-за гроз с молниями и яркими всполохами зарниц. Рябиновой она стала позднее, скорее всего из-за близкого созвучия двух слов. 🔍А причем тут воробьи? Славяне считали воробья птицей нечистой – воробьи портили посевы и зерно. В некоторых регионах верили, что они могут даже обратиться в мышь и так еще больше навредить урожаю. От воробьев делали обереги для защиты полей. Воробьиную ночь считали колдовской порой: в это время нечисть озорничает, а воробьи чирикают особенно громко. 📖 Пост подготовили на основе материала из словаря «Славянские древности: этнолингвистический словарь», ссылку на него прикрепляем.
Опубликован 4 июл.
Во время реставрации старинной солдатской синагоги в Томске рабочие обнаружили на чердаке здания уникальную находку — иудейский молитвенник (сидур), пролежавший там с момента закрытия синагоги в 1930 году. Об этом 1 июля сообщил РИА Томск главный раввин Томской области Леви Каминецкий. Книга на иврите была найдена без обложки и в неполном виде, среди строительного… https://lechaim.ru/?p=158606
Опубликован 3 июл.
Международная конференция «Лингвистический форум 2025: Перевод Библии как способ сохранения и развития языка. Традиции и новые подходы» Дата и место: 16–18 октября 2025 г., Москва Дедлайн подачи заявок: 15 июля 2025 г. Подробная информация:Ссылка
Опубликован 2 июл.
Полдник исследователя Восточной Европы ☕️📚 Год назад из Сербии мне привезли роман единственного югославского писателя, удостоенного Нобелевской премии в области литературы (1961) Иво Андрича. Тогда же я окончила университет и стала дипломированным культурологом, специализирующимся на Восточной Европе (хотя магистерскую защищала по советским евреям, что только доказывает широкий профиль моей специализации😅). Так вот, спустя год решила, что надо оправдывать свое образование и рассказывать вам чаще о моей любимой Восточной Европе. Сегодня на повестке дня роман Иво Андрича “Проклятый двор”. Главный герой романа – боснийский монах фра Петар, который приехал в Стамбул и в результате глупого стечения обстоятельств, когда власти перестают отличать правого от виноватого, оказался в тюрьме. «Случилось так, что полиция перехватила какое-то письмо, адресованное австрийскому церковному представителю в Стамбуле. Это было обширное донесение о положении церкви в Албании, о гонениях на священников и верующих. Человеку, доставившему письмо, удалось сбежать. Так как в Стамбуле в то время не оказалось никаких других монахов из подвластных краев, турецкая полиция, руководствуясь своей логикой, арестовала фра Петара…» Сама тюрьма – это аллюзия на Османскую империю, которая подходит к своему закату. Таким образом, “Проклятый двор”– это роман о всеобщей несвободе, где тюрьма становится метафорой человеческого существования (привет, Мишель Фуко). Узники тюрьмы – подданные империи: купец-армянин Киркор; болгарские жертвы волнений, вспыхнувших от непосильных налогов; испуганный еврей Хаим, подозревающий каждого в шпионаже; юноша христианин из Ливана; учёный турок Чамил-эфенди, которого арестовали за книги на иностранных языках и интерес к биографии султана Джема, которая весьма любопытна и заслуживает отдельного поста
Опубликован 30 июн.
Если московская погода наводить вас на мысль пересмотреть „Сумерки“, не торопитесь открывать хоа-хоа-хоа сезон🧛🏻🌖🐺 Сначала прочитайте серию постов о вампирах членах Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (aka мормоны) А если знаете ещё интересные факты о том, как в «Сумерках» отражена мормонская философия, пишите о них под этим постом. В комментариях поделюсь классными видео на эту тему ♥️
Опубликован 27 июн.
Как я исследовала цифровую миграцию синагог🕍 из запрещенных социальных сетей в Telegram (Часть 2) Продолжаю рассказывать о своём исследовании «исхода» российских еврейских общин из запрещенных социальных сетей в Telegram Спустя два года после первых интервью с контент-менеджерами Telegram-каналов еврейских общин я снова решила поговорить с ними и выяснить, изменилось ли что-то за это время. Важно отметить, эти два года я была подписана и постоянно читала Telegram-каналы общин и уже заранее понимала, что их контент очень изменился. Например, у «Томской Синагоги» появился целый ряд рубрик «Учат в Торе»,«Исторический вторник»,«Идея с Реувеном»,«Люди общины»,«Ещё не шаббат». У «Самарских евреев» появились «Халы по четвергам». Да и подписчики у большинства Telegram-каналов значительно прибавились за два года. У «Ростовской еврейской общины» +520 человек, у «Томской Синагоги» +350, у «Брянской еврейской общины» +278, у «Еврейской общины г. Иркутск» +269, у «Самарских евреев» +100 Такой рост аудитории надо было как-то объяснить, учитывая, что в 2022 контент-менеджеры говорили, что их подписчики – это исключительно члены общины. Как мы знаем, иудаизм не миссионерская религия, поэтому сложно представить, что 500 человек могли за два года пройти гиюр (принять иудаизм) и стать членами общины. Как вы думаете, за счёт чего увеличилось количество подписчиков в Telegram-каналах еврейских общин? (правильный ответ будет в следующем посте)
Опубликован 26 июн.
У моего коллеги появился чудесный канал об исследованиях памяти 📚🧠 Подписывайтесь! Будут и религиозные сюжеты, и места памяти, и конференции по Memory Studies, и вообще много чего интересного!
Опубликован 26 июн.
Новый Иерусалим — память Иерусалима ☦ Новоиерусалимский монастырь — очень интересное и необычное место памяти! Причём многослойное. Прежде всего, сам монастырь должен был стать воплощением памяти об Иерусалиме старом, настоящем. Главный храм Нового Иерусалим — Воскресенский собор — строился «по образу и подобию» Храма Гроба Господня. Его план и размер соответствует прообразу, хотя украшен он даже богаче, в духе русского искусства XVII века, с красивыми изразцами и наличниками. В самом храме также располагается кувуклия — часовня, которая в Иерусалиме расположена над Гробом Господнем, а здесь, в 2700 км от его настоящего местоположение, это Святое место будто бы повторяется, но приобретает двойное значение. Интересно, что это соединение двух храмов проявляется в музейном нарративе Нового Иерусалима. Его началом, точкой отсчёта, служит не основание монастыря или хотя бы задумка проекта, но открытие Гроба Господня в 326 годув Палестине Римским императором Константином Великим. И затем, до 1658 года, когда был заложен Воскресенский собор, представлено ещё очень много событий. Наконец, в дополнение к храму и названию монастыря впоследствии многие другие объекты были наречены в честь мест Святой Земли. Например, холм, где находится Новый Иерусалим, стал называться Сионом, башни монастырской стены получили названия Сионская, Гефсиманская, Давидов дом. Неподалёку находится и Гефсиманский сад, и Иосафатова долина, и поток Кедрон, а соседние селения стали обозначать Вифлеем, Назарет и Галилея (но сейчас, конечно, они эти наименования утратили). Так, в долине реки Истры (которую тоже метафорично нарекали Иорданом) в десятках километрах от Москвы появилась своя Русская Палестина, как это описано в экспозиции музея. Но помимо памяти об Иерусалиме Новоиерусалимский монастырь стал воплощать и память о многих других событиях и героях российской истории, о которых расскажу чуть позже!
Опубликован 18 июн.
☦️ Безусловно главой и самой доминирующей религиозной организацией в Румынии является Румынская Православная Церковь. Немного о ней я рассказывала, когда была в Молдове. Однако не стоит забывать, что после Первой Мировой войны в результате Трианонского договора Румынии отошла территория Трансильвании, Марамуреша, Кришны и Баната. Там проживали венгры, немцы, евреи, сербы, которые так или иначе привнесли разнообразие в румынский этнорелигиозный ландшафт. ✝️Католики в Румынии представляют 5% населения страны. Статистика Ватикана говорит о 1,2 миллионе католиков в Румынии. Представители латинского обряда проживают в основном в Трансильвании (венгерское население) и в Банате (венгерское и немецкое население). Греко-католическая церковь возникла здесь в 1698 году, когда митрополит Афанасий Ангел заключил унию с Папой. В современной Румынии перепись населения насчитала их чуть меньше 200 тысяч. Проживают они в большинстве своём в исторических Трансильвании и Марамуреше. 6% населения Румынии – протестанты. Они представлены кальвинистами (в основном трансильванскими венграми), лютеранами (саксонскими немцами в Сибиу и Брашове) и остальными протестантскими деноминациями. ☪️Румынские мусульмане живут в причерноморском Добрудже составляют 0,3% населения и представлены турецким и татарским населением. ✡️ Евреи в Румынии исторически жили в Буковине, Марамуше и Молдове (не путать с Республикой Молдова). После Холокоста община сильно сократилась. Сегодня в Румынии менее 0,1% населения исповедуют иудаизм. Основные центры еврейской жизни сегодня – Бухарест и Яссы. ☦️ В Румынии также проживает небольшая, но исторически значимая община старообрядцев (липован), которые являются потомками русских переселенцев, бежавших от преследований после церковного раскола в XVII веке. Численность общины оценивается от 23 до 107 тысяч человек, включая тех, кто не говорит на русском языке. Они размещаются в основном вдоль северо– и юго-восточной территории Румынии (в Буковине, Молдове, Добрудже и Мунтении (Валахии). К этим сельским топонимам следует также добавить ряд городов, в которых целые кварталы заселены русскими-липованами: это такие города, как Бухарест, Тульча, Констанца, Брэила, Галаць, Яссы, Сучава, Ботошань и др.
Опубликован 18 июн.
Обычный вечер выпускницы программы «Восточноевропейские исследования» Вчера были на концерте Balkanimans Band – единственного в России оркестра, который исполняет балканскую музыку в лучших традициях сербских и румынских цыган В перерывах между песнями музыканты рассказывали зрителям интересные факты о Восточной Европе. Так, перед румынской хорой участник коллектива сказал: «А вы знали, что в Румынии 87% населения – православные. У нас 67% – православные, есть ещё буддисты и мусульмане. Мы мультикультурные, а Румыния маленькая». Как говорится, здесь могла быть реклама канала „Тексты религиоведа“. Рекламы не было, но об этнорелигиозном разнообразии Румынии я все же расскажу
Опубликован 17 июн.
Вчера у православных начался Петров пост Сейчас принято считать, что он установлен в память о посте апостолов Петра и Павла, которые тем самым готовили себя к проповеди Евангелия (Деян. 13:3) Но изначально пост никак не связывали с апостолами, а считали «компенсационным» для тех, кто не смог попоститься в Великий пост. «Да постятся по окончании праздничного ряда» — писал святой Ипполит Римский в III веке. Окончательно же привязка поста к апостолам утвердилась в четвертомстолетии, когда в Константинополе и Риме построили базилики в честь Петра и Павла. Освящение церквей совершили в день их памяти. Тогда же и установили традицию готовиться к празднику молитвой и постом. По сравнению с тремя другими постами (Великим, Успенским и Рождественским) Петров пост наименее строгий, поскольку разрешается употреблять рыбу во все дни, за исключением среды и пятницы. Считается, что такое послабление было дано в память о том, что апостол Петр вместе со своим братом Андреем были рыбаками 🎣 Народные трактовки славян ещё более креативные. Например, русины Закарпатья говорят, что Петровки нестрогие, поскольку, когда все апостолы постились, "Петр тайком ел сыр"🧀 В этом году Петров пост продлится до 11 июля включительно