Fire walks with me

Церковнославянский язык намного глубже, ярче и мелодичнее современного русского. Мне кажется, он даже фонетически богаче, насыщеннее , слова можно приколачивать к дверям, или выпороть ими, как розгами. Вот, например, в вечернем правиле есть молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице Петра Студийского. И там слова: "...Да бых аз отселе престал сквернодейства... ", то есть, чтобы я отныне прекратил злые дела. Какое страшное слово — "сквернодейства", холодное, по-змеиному скользкое, но хлестское, батоговое. Слово "сквернодейства" предполагает не все дурные дела, а ту их часть, которая замешана на всякое слюнявой похоти и разврате. В другой "вечерней" молитве, где перечисляются грехи, есть "скверноприбытчество" (интуитивно я полагаю, это нечто связанное с нечестным доходом) и "мшелоимство" — стремление к приобретению в сущности ненужных вещей, третьей пары башмаков или пятой пары штанов, — вот это и называется мшелоимство , как раз то, чем люди занимаются на т.н. "шопинге". Есть в этом слове нечто мышиное. Во-первых звучит похоже, во-вторых , мыши заводятся в груде никому не нужного тряпья и хлама. И вот уж выстраивается четкая кривая духовного ниспадения человека — через скверноприбытчество к мшелоимству , а там уж и до сквернодейства рукой подать. По-русски так не скажешь. P.S. Еще мне нравится, что когда в некоторых молитвенных текстах речь идет о своих грехах , то сказано не "многочисленные мои грехи", а "темночисленные мои грехи". Дела, как темная туча, заслонившая солнце

Сегодня всероссийский День психотерапевта, с чем их (и нас, их пациентов) поздравляю. И желаю и им, и нам побольше душевных ресурсов и устойчивой стабильной кукухи. На видео - чисто я после сеанса у своего.

[ᛒ]Beorc vibes #руны #Beorc@Anglo_Saxon_futhorc

Mario Reviglione Metaphysical night (1912) #art

#current

Человек должен быть пустотой, ничем, но не чистым ничто, а чем-то таким, что есть в той мере, в которой оно уничтожает Сущее. Александр Кожев Введение в чтение Гегеля

Наблюдения за живой природой Жизненно важное качество (врожденное, приобретенное) для любого, кто так или иначе соприкасается со сферой тайного знания, - это чувствительность к моменту, пространству и тенденциям времени. Можно сколько угодно навешать на себя ярлыков и называть себя как угодно (в прикладной или академической сфере), но если ты не чувствуешь нерв или вайб времени, то подобная глухота к пространству может быть опасна для жизни. Если, конечно, Голгофа - это не осознанный выбор.

Именно из-за того, что «более или менее» — главный признак беспредельного, Платон и называет беспредельное «неопределенной двоицей»: беспредельное всегда есть «более или менее», оно всегда имеет эти два значения и не может принять одного значения, не может определиться. Определить что-то — значит остановить это бесконечное колебание «более — менее», значит установить одно значение — предел. Предел, будучи соотнесенным с беспредельным, вносит в него некоторую меру, создает мерное отношение, т. е. отношение равного, двойного, тройного и т. д. Мерное отношение, мера — это, по словам Платона, то, что возникает из «смешения» предела с беспредельным. Мера означает «согласие» противоположных начал — предела и беспредельного, а это согласие как раз и порождает число. Число, таким образом, есть единственное средство, с помощью которого можно остановить «качание» беспредельного и определить предмет. Переход от восприятия, ощущения к мышлению предполагает операцию, которая на языке платоновской философии носит название перехода от становления (γένεσις) к бытию (τὸ ὄν). Становление, согласно Платону, это то, что неуловимо, не поддается твердой фиксации, что ускользает, меняется на глазах, предстает «то как мягкое, то как жесткое», о чем, стало быть, невозможно высказать нечто определенное. Для того чтобы стало возможным остановить этот поток, выделить в нем нечто одно, отличить его от другого, измерить его в каком-либо отношении, необходима какая-то другая реальность, которая позволяла бы осуществить применительно к ней подобные процедуры. Или, лучше сказать, необходимо допустить такую реальность, которая была бы условием возможности осуществления этих операций. Эту-то реальность Платон называет бытием. Мера есть посредник между сферами бытия и становления. Мера же необходимо связана с числом. Именно число, а не само единое («предел») служит средством постижения чувственного мира. (с) П. П. Гайденко

Оказывается, наши тела излучают очень слабый видимый свет, - и все другие живые организмы тоже. А когда умираем - призрачное свечение исчезает. В недавнем исследовании в канадском Университете Калгари регистрировали так называемый утраслабый поток фотонов от тел живых мышей, который прекращается, если мышь умирает. Во внутриклеточных реакциях молекулы теряют или поглощают энергию, что выражается в эмиссии нескольких фотонов в секунду на квадратный сантиметр ткани. Эти фотоны очень сложно уловить и отделить от других фотонов, например от теплового излучения. Главный предполагаемый источник этого "биоизлучения" - воздействие активных форм кислорода, выработка которых увеличивается в живых клетках при стрессе. Исследователи регистрировали утраслабый поток фотонов и от листьев растения (Heptapleurum arboricola) — и увидели, что и у растений стресс увеличивает излучение "биофотонов". Листья светятся намного ярче при механических или химических повреждениях Чем не аура? )) Получается, мы ярче всего сияем на пике стресса и активности, - когда испытываем трудности или боль, боремся с обстоятельствами и преодолеваем себя.

О том, что мы светимся, говорили уже во времена Платона. Если не раньше

Образовательная пятиминутка (поскольку я одержима идеей прикормить выдр, то последние два дня активно читаю о них всякое). Слово «Выдра» и его английский аналог «otter” (староангл. otor) происходят от общего индоевропейского корня *wódr ̥, который также дал начало английскому слову «вода».

В последнюю среду мая празднуется Международный день выдр! Кто читает меня давно, те знают, что с этим животным меня связывают странные и нежные отношения. Однажды я столкнулась с ними нос к носу: я сидела в лесу (в пальто, в печали и в говно), и мимо меня пронеслись две развеселые выдры. Какое-то мгновение мы смотрели друг на друга, а потом они сиганули в реку. Обо всех дальнейших моих приключениях можно прочитать под тэегом #chasing_otter … А на Оркнейских островах в Шотландии когда-то давно мы посетили Otter tomb - странное место, о нем я писала здесь… https://t.me/chaoss_flame/260