Fire walks with me

День новолуния и соединение Сатурна и Нептуна в Овне провела у тихой воды, в своем месте силы на родных болотах. Вообще, конечно, забросила немного вещание, потому что либо блоггинг, либо реальность. А в реальности оказалось слишком всего много - в процессе масштабный сериальный проект новый, книга по Гекате, кандидатская (на ту же тему), еще бы статьями заняться всерьез… в общем, лето будет плотное. По этой причине я сейчас почти не консультирую на раскладах (кроме корпоративных заказов, ритуальной диагностики предварительной и постоянных клиентов). Наколдовать себе желаемое, работ и проектов - несложно, просто нужна методичность и регулярность. А вот вывезти желаемое и наколдовать себе лишние часы в сутках - это уже серьезный вызов для магической работы. Короче, бойся своих желаний.

Звучит любопытно. Как писал Бодлер: «Всегда нужно быть пьяным. В этом все: это единственная задача. Чтобы не ощущать ужасный груз Времени, который давит нам на плечи и пригибает нас к земле, нужно опьяняться беспрестанно. Чем? Вином, поэзией или истиной — чем угодно. Но опьяняйтесь!».

Нет, экстази тут не средство, а цель! Австралийская женщина полагает, что мыслить для греков – это как быть пьяным. Даже более того, поскольку опьянение в целом позитивно воспринималось греческим миром, то метафора опьянения помогала защищать изменяющие сознание эффекты философии. Ну, чтобы философов и их учеников не убивали как Сократа. Короче, мы недооценивали уровень испуга юного Платона перед обозленной толпой сограждан, а апология Сократа – это не только документальный текст, но целая платоновская программа, включавшая вынос школы за город, стены вокруг нее, и насыщение текстов метафорами страха – от изоляции философов от народа в «Государстве» до собственно метафоры опьянения как прихода в сознание. Кроме того «сократовское опьянение питало многочисленные дискуссии о ценности сознания и методах поиска его новых моделей в эллинистический и римский периоды. Прослеживая эти дебаты у нескольких мыслителей, включая Сенеку, Горация, Лукиана Самосатского и, что особенно важно, Филона Александрийского, Анагносту-Лаутидес открывает важную главу в истории человеческой мысли, где истина и счастье всегда находятся за пределами разума». Выйдет в декабре.

С новолунием в Близнецах!

Почему #Геката трёхликая? Без всякой культурологии? Потому что если посмотреть на Неё как на центр пространства, с любой из трёх сторон — Она всё равно смотрит тебе в самую душу. Есть ещё и четвёртый лик Гекаты, но на него смотреть некому — там Бездна, отсутствие всего, исчезает любой смотрящий. Никто никогда не видел четвёртого лика, это невозможно. Но он тоже есть.

29 лунный день #aesthetic

29 лунный день #aesthetic

29й лунный день. Геката.

«Шум — бич нашего существования, один из самых страшных. Это акустический мусор, особенно мучительная форма стресса <...> Он терроризирует наш разум и нашу душу <...> Он не даёт нам не только вслушиваться и думать, но также наблюдать и мечтать. Он разрушает культуру и приводит к гибели самых элементарных предпосылок любой высокой культуры — религии, искусства, философии. Ведь любая культура основана на преодолённом шуме <...> Всё великое вырастает в тишине». Герд-Клаус Кальтенбруннер в письме Магдалене Гмелинг

[Онтология духовных практик. 1] Стать причиной себя Одна из задач совершенствования — уйти от примитивных, ненужных или неадекватных реакций. Духовное развитие создает прослойку между стимулом и реакцией. Человеку более свойственно откладывать реакцию на стимулы, чем животным, а также сортировать стимулы по важности, подавлять некоторые из реакций, если они не соответствуют определенным целям и ценностям. Можно задаться вопросом: существуют ли принципиальные различия в реагировании на стимулы между обычным человеком и «пробужденным»? Если существуют, то в чем они заключаются? «Пробужденный» человек способен игнорировать часть стимулов — то есть они перестают быть собственно стимулами для него. Он приостанавливает некоторые причинно-следственные связи и становится причиной собственных поступков, а не объектом внешних воздействий. Тот, кто «пробужден», приобретает «богоподобные» качества — если вспомнить, что Бог, согласно Спинозе, является causa sui, причиной cебя. Однако простое перенесение источника действий внутрь себя не гарантирует истинной свободы и развития. Если внутренний мир человека наполнен случайными феноменами, приходящими из внешнего мира и подменяющими подлинную субъективность, то принципиальных изменений не произойдет — причинно-следственные отношения все равно будут определяться внешними факторами, пусть и интернализированными (помещенными внутрь). Для достижения подлинной самостоятельности и свободы внутренний мир, «я» человека, должны быть настроены на универсальные истины и ценности, выходящие за рамки случайных внешних влияний. Подлинная субъектность требует объективности. Действуя из глубины своей сущности, пребывающей в согласии с высшими принципами бытия, человек становится причиной себя. Но надо жить без самозванства, Так жить, чтобы в конце концов Привлечь к себе любовь пространства, Услышать будущего зов. (Б. Пастернак) Таким образом, один из основных смыслов культуры (в первую очередь ее духовной сферы, но и культуры как таковой) это перенесение «центра управления полетом» внутрь человека, а также обретение свободы посредством соотнесения своего «я» с универсальными принципами. То есть обретение богоподобных качеств, если принять за ориентир мысль Спинозы. Человек, обретая совершенство, становится причиной себя. (с) Л. Тираспольский

у каждой ведьмы где-то спрятано сердце. А кто найдет его, тот подчинит ведьму себе (с) Suicide Squad

Сегодня День таролога и День филолога. Так вышло, что я имею отношение и к тому, и к другому. В честь Дня таролога повторю старый пост (а на фото - редкая колода Botanical Tarot) Ни одна прогностическая система не даст вам 100% точного результата предсказания. Даже банк не дает стопроцентной гарантии, и инвестиции не оправдываются, деньги сгорают и тд ии тп. Что уж говорить о таких несовершенных системах, как гадания на костях, ракушках, печени овцы, внутренностях птиц или людей или посредством картинок или черточек. Нет, конечно, и они дают очень точные прогнозы, но есть одно или два “Но” - о них пониже и попозже. Сейчас остановимся на том, как работают предсказательные системы. Астрология сюда не входит. О ней тоже чуть позже. Мы берем за аксиому, что работаем с неким коллективным полем информации (называть его можно как угодно). И в этом поле сохраняется и отображается любое событие. Более того, каждая наша мысль, каждое действие формируют некий фантом будущего; своего рода “квантовый хвост”. Своеобразный борхесовский “Сад расходящихся тропок”. Что мы делаем, когда приходит клиент и спрашивает, что будет, если - например, - я выберу Васю, а не Юру. Или положен ли мне Юра по судьбе. И любой другой вопрос. Посредством любой нашей прогностической/мантической системы мы ловим этот самый “квантовый хвост”. Самый жирный. Самый прописанный. Самый отраженный в пространстве. Самый фонящий для спрашивающего. И описываем ему этот самый хвост - то есть, самую проявленную (из мира идей) для него реальность. Но - что важно - эта реальность не единственная. Есть более бледные, менее прописанные, но так же - имеющие возможность состояться. Если, например, Вася совершенно внезапно скажет: а я нашел другую (хоть не люблю, но целую). А это может случиться по массе причин, которые мы необязательно увидим в нашем раскладе. Потому что в мире есть не только наша воля, но и воля других людей и других существ и сущностей, и вообще. Забегая вперед, скажу: как правило, в общем и в целом расклады сбываются. Если исполняется ряд условий. Хороший результат, если они сбываются на 90-80-70 процентов. @chaoss_flame