VеrтоГrад

Дорогие друзья, вот хороший крещенский народный духовный кант — тихий, душевный и глубокий. 🎵🎵В нём живо и благоговейно раскрывается тайна Богоявления: Крещение Господне, обращённое в молитву и песенное предание. Простое народное слово здесь соединяется с внутренней силой веры и памяти традиции. 🎵Исполняет ансамбль "Воротëнце". 🙏🙏🙏 ✋ Канал ансамбля. Здесь же и слова этой замечательной псальмы.

⬅️Войдите в храм в праздник Крещения Господня... когда совершается «великое водоосвящение», вслушайтесь в слова молитв и песнопений, всмотритесь в обряды — и вы почувствуете, что здесь не один древний чин, а нечто, говорящее и теперь, как тысячу лет назад, о нашей жизни, о нашей жажде, о нашей вечной и неизбывной тоске по очищению, возрождению, обновлению... Вода – как в первый день творения, про который сказано в Библии: Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водой(Быт.1:2). И вот раздаются слова хвалы и благодарения: «Велик ты, Господи! И чу‌дны дела Твоя, и ни единое же слово довольно будет, чтобы воспеть чудеса Твои!» Снова начало. Снова стоит человек перед тайной бытия, снова радостно ощущает мир и его красоту и слаженность – как Божий подарок, и снова благодарит. И в этом благодарении, хвалении и радости – становится по-настоящему человеком➡️. ✍️Протопресвитер Александр Шмеман

📯лавных событий, которые мы празднуем в Крещении😇— два: 1️⃣📯рещение Господа Иисуса Христа, «освятившего вод естество» и всю землю, взявшего на себя грехи людей; 2️⃣и явление до тех пор неведомой тайны о Боге Едином в трех Лицах — Пресвятой Троицы многим людям. Бог Отец говорил с Неба, свидетельствуя, что Христос — Его Сын, Сын Божий крестился в водах Иорданских, а Святой Дух сошел на Христа в виде голубя. 〰️〰️〰️〰️ 🕊📯оэтому день Крещения Господня еще называется Богоявлением. И поэтому, принимая святое Крещение, человек крестится во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. 📯 Иордан погружались и грешники, и Христос. Но для первых это было крещением покаяния, и прощение символически выражалось в омовении, смывании грехов водами реки, столь значимой в жизни иудейского народа. 📯юди сходили в Иордан, чтобы смыть свои грехи.😇Христос вошел в Иордан, чтобы принять на себя все последствия грехов человека, вместе со страданием и болью, которые они приносят, вплоть до смерти на Кресте, но — в конечном итоге — победить грех и смерть. И первое благодатное действие произошло уже, как только Христос вышел из вод Иордана: воды освятились. Освящение, преображение воды – тварной стихии – стало залогом и началом будущего преображения всего творения, и главное – человека, его рождения в духе, из земной, материальной, тленной жизни — в жизнь вечную. Этот залог жизни вечной человек и принимает в Святом Крещении как дар, который призван раскрыть. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 Поздравляю вас, дорогие отцы, братья и сестры с праздником Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!😇

"ИОРДАНЬ" В СТАРИНУ✝️ ⬅️Настает крещенское утро. Церковная ограда и оба берега на далеком пространстве кишат народом... Наверху раздается благовест... Тысячи голов обнажаются, движутся тысячи рук - тысячи крестных знамений!.. Из церкви одну за другою выносят хоругви, раздается бойкий, спешащий трезвон... Аналой, деревянный круг, колышки и крест на льду переливаются тысячами красок. Крест и голубь испускают из себя такие лучи, что смотреть больно. Боже милостивый, как хорошо! В толпе пробегает гул удивления и восторга; трезвон делается еще громче, день еще яснее. Хоругви колышутся и двигаются над толпой, точно по волнам. Крестный ход, сияя ризами икон и духовенства, медленно сходит вниз по дороге и направляется к Иордани. Машут колокольне руками, чтоб там перестали звонить, и водосвятие начинается. Служат долго, медленно, видимо стараясь продлить торжество и радость общей народной молитвы. Тишина. Но вот погружают крест, и воздух оглашается необыкновенным гулом. Пальба из ружей, трезвон, громкие выражения восторга, крики...➡️. 📚А. П. Чехов "Художество"

🙂🙂🙂🙂🙂 ⛪В преддверии праздника Крещения🕊Господня, который православные отметят 19 января, МЧС России напоминает, как безопасно для здоровья принять участие в традиционных крещенских купаниях. ✅Согласно рекомендациям МЧС, во время праздничных купаний на водоемах вести себя следует следующим образом: 1️⃣Категорически запрещено купание в необорудованных местах и в состоянии🍾алкогольного опьянения – это может привести к несчастному случаю. 2️⃣Прежде чем принять участие в купаниях, необходимо оценить свои возможности и состояние здоровья. Зимние купания противопоказаны людям, имеющим заболевания почек, страдающим сердечно-сосудистыми заболеваниями, имеющим повышенное артериальное давление, больным сахарным диабетом и🫶беременным женщинам. 3️⃣При подходе к проруби или купели стойте строго по одному, будьте предельно осторожны. При наличии лестницы – держитесь за перила. 4️⃣Если перед вами стоит несколько человек, проявляйте терпение и спокойствие. Пропускайте вперед женщин с малолетними детьми и пожилых людей. После трехкратного окунания не задерживайтесь, освобождайте место для следующих. 5️⃣Перед окунанием желательно слегка разогреться, для этого можно сделать несколько приседаний и наклонов. 6️⃣Выйдя из воды, нужно насухо вытереться полотенцем и сразу одеться. Не оставайтесь долго на морозе – ощущение тепла может пройти через несколько минут. Если ваш организм переохладился, и вы чувствуете озноб, нужно немедленно одеться или укрыться одеялом, принять горячее сладкое питье. Если есть возможность, перейдите в теплое помещение. 7️⃣При резком ухудшении самочувствия обращайтесь к ➕медицинским работникам, спасателям или сотрудникам полиции. 🕊🕊🕊🕊 Дорогие братья и сёстры, друзья, будьте❄️мудры,❄️осмотрительны,❄️бдительны и осторожны🙏

〰〰〰〰〰 Дорогие друзья, предлагаю важную информацию для луганчан в преддверии великого праздника Крещения Господня. В этот светлый день многие из нас желают окунуться в «Иордани». 🤨И в нашей Епархии есть такое замечательное место, как храм святого апостола Андрея Первозванного в Луганске (кв. Городской, 3; /напротив кв. Мирный 13-б/) где организована единственная в городе официальная купель. Это особое и подходящее место для всех верующих, кто хочет принять участие в традиционном обряде погружения в воду, словно прикоснуться к святыне Иордана. 🟠🟠🟠 🌊Крещенская купель на территории храма св. ап. Андрея Первозванного — это уникальная организованная купель, самая большая в ЛНР, рассчитанная на массовое посещение. Её глубина около 1,4–1,5 метров, есть три входа, удобства для переодевания, дежурят спасатели и медики для вашей безопасности. 💦Что ещё важно знать: ❄️Чин освящения воды в купели совершит Высокопреосвященнейший митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон после Божественной литургии. ❄️Все желающие смогут безопасно и благоговейно окунуться, соблюдая традиции православной веры. ❄️Мероприятие пройдет в атмосфере духовного единства, молитвы и радости. Приглашаем всех на совместную молитву и богослужение, которое возглавит правящий архиерей Луганской Епархии — владыка митрополит Пантелеимон. 🟢Встреча архиерея — 8:30. 🟢Начало Божественной литургии — 9:00. 〰️〰️〰️ Пусть праздник Крещения Господня станет для каждого из нас временем обновления души, укрепления в вере и благословения в трудах благочестивых!

ПЕРЕД ТАЙНОЙ ИОРДАНА: СМЫСЛ КРЕЩЕНСКОГО СОЧЕЛЬНИКА ❤️❤️января – Крещенский сочельник. Это день предельной внутренней собранности, когда Церковь останавливается на пороге одной из величайших тайн Домостроительства спасения. Это не просто подготовка к празднику, но особое литургическое и духовное состояние — ожидание явления Бога миру. 🕊В тишине поста и молитвы верующие вновь обращают взор к Иордану, где открывается смысл всей христианской истории: Бог становится Человеком ради человека и ради преображения всего творения. Навечерие Богоявления вводит нас в эту тайну, учит стоять перед ней с трезвением ума, смирением сердца и благодарным ожиданием благодати. ❄️❄️❄️ ❄️НАВЕЧЕРИЕ БОГОЯВЛЕНИЯ — КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК До V века Рождество и Крещение Христовы отмечались в один день — 6 января(по ст. ст.) — и назывались Феофанией, то есть Богоявлением. В этот праздник вспоминались сразу два события: воплощение Христа и явление Святой Троицы в момент крещения Спасителя. Позднее Рождество было перенесено на 25 декабря(по ст. ст.), а период до Крещения стал временем святок, завершающихся Крещенским сочельником. ❄️ЧТО ОЗНАЧАЕТ “СОЧЕЛЬНИК”? Слово «навечерие» — это преддверие праздника, а «сочельник» происходит от традиционного блюда — сочива (пшеница с мёдом и изюмом). Эта традиция связана с установленным в Церкви строгим постом в этот день. Меру поста каждый определяет по силам, с рассуждением и благословением духовника. По Уставу, как и в Рождественский сочельник, пищу не вкушают до окончания Литургии, выноса свечи и принятия крещенской воды. ❄️ВЕЛИКОЕ ОСВЯЩЕНИЕ ВОДЫ После Литургии совершается Великое освящение воды — в воспоминание Крещения Господня, когда Сам Христос вошёл в воды Иордана, освятив всё водное естество. Эта вода называется Агиасмой, или крещенской водой. С XI–XII века освящение совершается дважды — в сочельник и в сам праздник Богоявления. Чин один и тот же, и вода в эти дни ничем не отличается. ❄️КАК БЛАГОЧЕСТИВО УПОТРЕБЛЯЮТ КРЕЩЕНСКУЮ ВОДУ 🟢Ею окропляют жилище с пением тропаря Богоявления. 🟢Принимают натощак в течение года — обычно с частичкой просфоры, «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражии наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога». При этом читается молитва: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода… во здравие души и тела моего… Аминь». Важно помнить, что даже небольшое количество святой воды, добавленное к обычной, освящает и её. ❄️О БЛАГОГОВЕНИИ Крещенская вода — святыня. При благоговейном отношении она не портится многие годы не по естественным свойствам, а по действию благодати. Хранить её лучше в чистом месте, рядом с домашним иконостасом в пространстве домашней молитвы. 〰️〰️〰️〰️ Христос входит в воды, чтобы вывести из них обновлённое творение. С препразднством Крещения Господня, дорогие друзья!

ПОЧЕМУ ХРИСТОС КРЕСТИЛСЯ И НАЧАЛ СВОЁ СЛУЖЕНИЕ ИМЕННО В ❤️ ЛЕТ? Этот вопрос нередко кажется чисто историческим или формальным. Но в церковном предании возраст Христа при выходе на проповедь понимается как глубоко осмысленный и исполненный духовного значения. В домостроительстве спасения нет случайностей: даже время и возраст откровения Мессии миру имеют богословский смысл. ☦️Святитель Иоанн Златоуст объясняет, что Господь не случайно ждёт тридцати лет: Он проходит весь ветхозаветный Закон с самого детства, исполняя его во всей полноте, как подобает истинному Сыну Израиля. Это было необходимо, чтобы никто не мог упрекнуть Его в том, что Он отвергает или упраздняет Закон лишь потому, что не смог исполнить его в течение Своей земной жизни. Новый Завет открывается не через разрушение Ветхого, а через его совершенное и безукоризненное исполнение. Но есть и ещё одна важная сторона. В иудейской традиции тридцать лет — возраст духовной зрелости. Именно с этого времени человек мог быть признан учителем, раввином, духовным наставником. До этого возраста ему не позволяли даже толковать Писания(«Ибо кто не достиг возраста священнического служения, то есть тридцатого года, тому не дозволяется у них /иудейских священников/ читать ни начальных глав книги Бытия, ни Песни Песней, ни начала и конца этой книги, чтобы только по достижении свойственного человеческой природе совершеннолетия он приступил к совершенному знанию и таинственному разумению» /блж. Иероним/). Недаром и священники Ветхого Завета начинали служение в скинии именно с тридцати лет (см. книгу Чисел). 😇Если бы Христос вышел на проповедь раньше, Его просто не стали бы слушать — ни народ, ни религиозные вожди. А Господь пришёл спасти, а не произвести впечатление. Он принимает культурные и человеческие рамки, чтобы Его Слово было услышано. Блаженный Иероним пишет, что тридцать лет — это совершенный человеческий возраст, полнота телесной и духовной зрелости. И именно в этом возрасте Христос является миру как «Агнец Божий, берущий на Себя грех мира». Так Бог действует всегда: не раньше и не позже, не по человеческой поспешности, а в полноте времени. Святые отцы подчеркивают, что тридцатый год жизни Господа — это не только человеческая зрелость, но и совершенное время по Божьему промыслу. Святитель Феофан Затворник замечает, что Христос вступает в служение «в срок установленный Отцом», а святитель Иоанн Златоуст сравнивает этот момент с «наступлением времени, когда совершается спасение». Таким образом, тридцатый год — это воплощение полноты времени и Закона, момент, когда Агнец Божий открывает миру тайну Божественного Домостроительства, сочетая исполнение Закона, пророчества и совершенное промыслительное время Бога.

ОТОШËЛ КО ГОСПОДУ МИТРОПОЛИТ ЛАЗАРЬ (ШВЕЦ) 🔥Утром 17 января 2026 года, на 87-м году жизни, отошёл ко Господу находившийся на покое в Симферополе митрополит Лазарь (Швец), возглавлявший Крымскую кафедру с 1992 по 2023 год. Владыка Лазарь многие годы с ревностью и любовью служил Церкви Христовой, оставив глубокий след в жизни духовенства и паствы Крыма. 🙏Просим всех неравнодушных вознести молитвы об упокоении его души. ☦️Да упокоит Господь новопреставленного митрополита Лазаря в селениях праведных. 🟠🟠🟠 🔥Царство Небесное и вечная память!

ЦАРСТВО ПРИБЛИЗИЛОСЬ: ВРЕМЯ ОТВЕТА 📖📖Сегодняшнее евангельское чтение(Мф. 3:1–11) раскрывает момент решающего перелома в истории спасения — переход от ожидания к исполнению, от пророческого предуказания к непосредственному приближению Царства Небесного. Проповедь Иоанна Крестителя звучит как первое слово Нового Завета, обращённое к человеку, стоящему перед необходимостью ответа Богу: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Это призыв не столько к исправлению отдельных поступков, сколько к пересмотру всей логики жизни. Слова Иоанна обращены к человеку в его внутреннем состоянии — туда, где формируется отношение к Богу, к себе и к миру. Человек больше не может укрыться за ожиданием будущего времени: Царство «приблизилось», и потому ответ требуется сейчас. Покаяние становится не подготовительным этапом, а необходимым условием вхождения в новую реальность Божьего присутствия. Иоанн — «глас вопиющего», а не «слово». Он не центр, не цель, не содержимое проповеди, но указатель. Его служение целиком обращено к Другому. В этом — образ истинного церковного служения: не подменять Христа собой, а готовить путь к Нему в сердцах людей. Покаяние, о котором говорит Креститель, — не эмоция и не чувство вины. Это метанойя, перемена ума, изменение направления жизни. Потому Иоанн и говорит фарисеям и саддукеям: «Сотворите плод достойный покаяния». Покаяние проверяется не словами, а плодами — конкретными изменениями в жизни, в отношении к Богу и к ближнему. Особо резко звучат слова о «порождениях ехидниных». Следование религиозным обрядам, знание традиции, внешняя праведность сами по себе не спасают. Уверенность в собственной «правильности» может стать формой духовной слепоты. Бог, говорит Иоанн, может и из камней воздвигнуть чад Аврааму — значит, подлинное сыновство определяется не происхождением, а живым обращением сердца. Никакие внешние гарантии не спасают без живой веры и покаяния. Образ секиры, лежащей при корне дерев, напоминает о близости суда. Но это не риторика устрашения, а призыв к духовной трезвости. Время покаяния не бесконечно, и каждый день — шанс принести плод. 😇Наконец, Иоанн указывает на Христа: он крестит водой, но Грядущий будет крестить Духом Святым и огнём.Вода — образ очищения, огонь — образ действия Божией благодати, преображающей человека изнутри. Покаяние открывает сердце, очищает, но только Христос дарует полноту новой жизни. Без Него покаяние остаётся незавершённым, а с Ним — становится входом в Царство. 👩Путь христианина начинается с ответа на этот призыв и продолжается в постоянном обращении ко Христу. И каждый раз, когда Церковь вновь читает этот отрывок, она напоминает: приближение Царства требует не наблюдения со стороны, а личного решения.

КЛЮЧЕВЫЕ ВОПРОСЫ, СВЯЗАННЫЕ С ПРАЗДНИКОМ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ 🟢БОГОЯВЛЕНИЕ — ДРЕВНИЙ ПРАЗДНИК Крещение Господне — один из самых ранних праздников Церкви, известный ещё с апостольских времён. Уже в IV веке оно широко отмечалось в восточных и западных христианских общинах. Церковь учит, что Бог приходит в историю и освящает творение через Себя, и Крещение Господне — яркий пример этого действия. Праздник не случайно занимает своё место среди двунадесятых — наряду с Пасхой и Пятидесятницей, он открывает христианам духовный путь: как войти в жизнь благодати. 🟢ПОЧЕМУ ДВА НАЗВАНИЯ — КРЕЩЕНИЕ И БОГОЯВЛЕНИЕ? Традиционно праздник имеет два названия: Крещение подчёркивает исторический факт, что Христос принял крещение от Иоанна в Иордане. Богоявление раскрывает богословский смысл события: в крещении Господнем явилась Святая Троица, открыв миру тайну Бога как Троицы — Отца, Сына и Святого Духа. 🟢В ЧЁМ ГЛАВНЫЙ БОГОСЛОВСКИЙ СМЫСЛ ПРАЗДНИКА? Тот, Кто создал всю вселенную, Кто повелевает стихиями, Кому подвластны ангелы и демоны, смиряет Себя до уровня простого Сына Человеческого, принимает нашу природу, подчиняет Себя законам материального мира и в конечном итоге погружается в воды Иордана. Явление Бога человеку — стержневая идея и Святок в целом, и праздника Богоявления в частности. 🟢ПОЧЕМУ ХРИСТОС КРЕСТИЛСЯ, БУДУЧИ БЕЗГРЕШНЫМ? Да, Христос безгрешен, а Иоанново омовение было символом покаяния и веры в грядущего Мессию. Иисус лично не нуждался в таком омовении, но Он все-таки совершил обряд, и Церковь усматривает в этом поступке Спасителя очень глубокий смысл. Прежде всего, погружением в реку наравне с другими кающимися Христос показывает, что добровольно и всецело подчиняет Себя всем условиям падшего мира. А раз грешники должны были пройти очистительный ритуал во имя Того, Кто искупит их грехи, то и Сам Искупитель проходит этот же обряд, чтобы подчеркнуть связь между Ним и теми, кто в Него верует. 🟢ПОЧЕМУ ВОДА ИМЕЕТ ТАКОЕ ЗНАЧЕНИЕ В ПРАЗДНИКЕ? Для людей погружение в купель связано с покаянием — то есть с радикальной переменой своего внутреннего мира и очищением от тех духовных язв, которые поразили всех нас после грехопадения Адама. А очистившись, человек становится способным принять ту благодать, которая даруется Христом через Крещение. Почему именно воду избрал Христос? Потому что это как раз то вещество, вне которого и без которого немыслима сама биологическая жизнь. Это первоэлемент всего земного бытия. 🟢ЧТО ТАКОЕ ВЕЛИКАЯ АГИАСМА? Великая Агиасма в переводе с греческого — «великая святыня». Церковь верит, что во время освящения воде сообщается благодать Божия, которая очищает и освящает само водное естество. Отсюда — и такое благоговейное отношение к этой великой святыне. В древности крещенскую воду даже рекомендовали принимать людям, отлученным от Причастия. Конечно, речь здесь идет исключительно о духовном утешении и приобщении через вкушение воды благодати Божией, а не о замене Таинства Тела и Крови Спасителя, в котором человек духовно и телесно соединяется со Христом. 🕊Читать далее 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

ТЕМА ТРЕЗВЕНИЯ В СВЕТЕ НОВЫХ ДАННЫХ 📈 В публичном пространстве вновь появились тревожные данные о состоянии здоровья общества. Как сообщил врач-гастроэнтеролог АО «Медицина» (клиника академика Ройтберга) Владимир Неронов в интервью изданию «Газета.Ru»,Россия заняла первое место в мире по числу потерянных лет жизни, связанных с употреблением алкоголя. Речь идёт о результатах крупного международного исследования, в котором анализировалось влияние алкоголя на смертность и заболеваемость в разных странах. Используемый в исследовании показатель — DALY (годы жизни, скорректированные по инвалидности) — позволяет увидеть не только преждевременные смерти, но и длительные последствия заболеваний, связанных с алкоголем. По словам специалиста, в России этот показатель составляет около 5,7 тысячи утраченных лет на 100 тысяч человек, что выше, чем в других государствах. Исследование охватывает широкий круг последствий: болезни сердца и печени, травмы, несчастные случаи. В сравнительном ряду Россия опережает другие страны Восточной Европы. Особенно заметный вклад в статистику вносит мужское население трудоспособного возраста. В церковной среде тема трезвения традиционно рассматривается не только как вопрос личного выбора, но и как важная характеристика общественного здоровья. 💡Публикация подобных данных – не просто цифры, – на самом деле, это судьбы отцов, сыновей, матерей, разрушенные семьи и сердца, разорванные мечты и незаживающие раны. В России примерно каждая пятая смерть так или иначе связана с алкоголем. И это показатель того, что данная проблема остаётся значимой не только в духовном, но и в социальном измерении — затрагивая семьи, демографию и будущее страны. Обсуждение этих исследований сегодня выходит за рамки медицины и становится частью более широкого разговора о состоянии человека и общества в целом.