Незабвенная

Я внучка переученной левши. Как следствие левшество у меня есть: я печатаю левой рукой, правой держу мышку. И на левой ношу украшения. Кстати, они очень помогают работать, поскольку элегантности сегодня точно не хватает. Потому была приятно удивлена, увидев очень нарядных дам не только в Русском музее на новой выставке, но и на Смоленском кладбище, где в воскресенье был настоящий демократический смотр мод - и Луи Витон настоящий, и не настоящий.

в МИФе выходит книга о мате. Вспоминаю, как пожилой редактор в "Невском времени" мнооого лет назад объяснял мне значение слова «залупиться». Он был ошеломлен моей простодушной неиспорченностью.

Мой Маяковский начался с... агитлубков. Ну вот восьмой том собрания сочинений (не помню, вроде пятнадцатитомник) я зачитывала до дыр лет в 12. Взрослая лирика мне была не по зубам, а сейчас жалею, что куда-то дела сборник Маяковского. Кажется, доросла.

Госдума приняла “закон о защите религиозных символов” Теперь изображать культовые здания и официальные геральдические знаки нельзя, если автор решит скрыть религиозные символы. Это запретили делать в СМИ, интернете, рекламе, а также при продаже товаров, выполнении работ или оказании услуг. “Такая норма будет способствовать защите чувств верующих и уважительному отношению к традиционным духовным ценностям в нашей многоконфессиональной стране”, — заявил Володин. Закон внесли в Госдуму на фоне постов правых блогеров о “крестопаде” — явлении, когда храмы в рекламе, на купюрах или произведениях искусства изображали без крестов. Из-за подобных публикаций, например, Кремль вернул на герб на своём сайте православные кресты.

Зверю жарко, но на пол не ложится

В издательстве МИФ вышла книга «Искусство Апокалипсиса» Елены Матвеевой. Она рассказала нам, почему Апокалипсис — это не конец света, какие трактовки у числа 666 и в чем разница между Страшным судом и бедствиями, что скрываются за «семью печатями». Ранние христиане смотрели на Апокалипсис оптимистично, в каком-то смысле даже ждали его, пытались высчитать его наступление. Они жили в постоянном страхе, их жизнь всегда была под угрозой. Соответственно, конец земного — «тварного» — мира и установление Царства Небесного воспринимались ими как благо, торжество справедливости. Но чем более светским становилось общество, тем страшнее было людям утратить земную жизнь. @snobru

– Что вы думаете о голых мужиках? – обрушился на меня человек в сером поло и уволок смотреть картину Ильи Машкова с «голыми мужиками» при «обильных грудях». Серое поло представилось Алексеем из Ярославля, который восхитил зоркостью не только в умении ловить зазевавшихся близоруких женщин, но и способностью видеть детали. Впрочем, я шустро ретировалась. А у графических рисунков две зрелые дамы восхищались голыми бабами в бане: «Смотри какие классные тетки! И нога у нее такая отечная и так гнется!» В общем, хорошая выставка, замечательная, ну а «Пир королей» актуален как никогда. В Третьяковке стояла у Лентулова – и снова зависла над его «Небесным Иерусалимом».

«В далёкие времена усатых вождей в эти окраинные места Питера можно было доехать из города только на «шестёрке» — трамвае № 6. Причём на Железноводскую улицу — главную магистраль острова Голодая — трамвай приходил уже полупустым. Насельником этих мест, кстати, основательно разбитых в ту послевоенную пору, был народ опущенный, или, как выражались итээровцы тех времен, тёмный. Кроме рабочих, служивших на старых заводах по берегам реки Смоленки, остальными жителями остров посещался только по особой надобности, и то с опаскою. Большая часть домов левой стороны Железноводской задними дворами выходит на окраину немецкого лютеранского кладбища, которое старинные люди именовали кладбищем «чужестранных иноверных иноземцев». Когда-то красивое и знаменитое, ныне заросшее и одичавшее, оно превратилось в пристанище мелких птиц и ворон». Эдуард Кочергин, «Ангелова кукла». Вчера бродили по острову, нашли дом старого вора и не только, посмотрели на памятник Комитасу и пошли на Смоленское.

Утром у дома. Они действительно пахнут

Посмотрела на могилу Романа Старовойта, почитала надписи на венках. «От ребят. Честь имею». Знаменательно: Старовойт похоронен на Прямой дорожке.