MakeRight

Недавно мы рассказывали о замечательной книге «Скорбящий мозг» (ключевые идеи) — о том, что как мозг справляется с утратой, почему большинство людей психологически устойчивы и как восприятие скорби как вида обучения помогает набраться терпения. Сегодня мы опубликовали спринт книги, которая будет хорошим дополнением, — «Уравновешенный мозг» (The Balanced Brain). Ее автор, Камилла Норд — нейробиолог, глава лаборатории нейронаук в области психического здоровья в Кембриджском университете. В книге она объясняет, почему не существует универсального подхода к психическому здоровью и какую роль в этом играет удовольствие и боль. 📖Когда вы встречаете статью о том, что средство X улучшает психическое здоровье или счастье, в лучшем случае это означает среднее значение для всей группы (иногда довольно небольшой). Уникальность мозга каждого человека означает, что не существует универсального подхода к психическому здоровью, и то, что работает для одного человека, может не работать для другого. Так, вашему другу может помогать йога и медитация, но они могут совсем не работать в вашем случае или даже ухудшать ваше состояние. Различные способы улучшения психического здоровья, как правило, работают только у определенной подгруппы людей. 📖Способность искать и испытывать удовольствие — ключ к психическому здоровью. Хотя постоянное стремление к удовольствиям опасно, в умеренном гедонизме есть свои преимущества. Распространено мнение, что ради психического здоровья полезно придерживаться строгого и не слишком приятного режима: физические упражнения, отказ от алкоголя, медикаментозное лечение или терапия. Каждый из этих путей может быть полезным, но не стоит забывать о том, что в основе психического здоровья лежит способность испытывать удовольствие. Для некоторых уязвимых людей сосредоточение внимания на том, что приносит удовольствие, может стать путем к сохранению психического здоровья. 📖Плохое настроение часто бывает связано с воспалением в организме. Люди с депрессией и другими психическими проблемами имеют более высокие маркеры воспаления, чем не страдающие этими заболеваниями. Высокий уровень воспаления вызывает когнитивные и мозговые изменения, которые связаны с депрессией и обработкой эмоций. Больше идей — в нашем новом спринте

Итальянский историк и автор знаменитого эссе «Основные законы человеческой глупости» Карло Чиполла определял глупого человека как того, кто причиняет вред другим, не получая при этом никакой пользы и даже нанося вред самому себе. Проблема глупости усугубляется тем, что она может проявлять себя не только на индивидуальном, но и на организационном уровне. Выбрали несколько оригинальных книг о том, как это происходит. 📚В книге Дэвида Гребера «Бессмысленная работа: Теория» рассказывается о деморализующих и ненужных рабочих местах, о том, как они возникли и к каким последствиям могут привести. Цитата: «Бессмысленная работа — это форма занятости, которая никому не нужна — ни работнику, ни его боссу, ни миру в целом. Однако работник должен делать вид, что это не так». Душераздирающая история из книги: «В 2016 году в Испании разразился скандал. Государственный служащий, 69-летний Хоакин Гарсия, инженер по водоочистным сооружениям, 6 лет не появлялся на рабочем месте, посвятив эти годы изучению трудов Спинозы. Его отсутствие обнаружилось в 2010 году, когда мэрия собиралась вручить ему медаль за 20 лет службы, но не нашла на рабочем месте. Постепенно выяснилось, что никто из сослуживцев не видел Хоакина Гарсия уже 6 лет. На него подали в суд, где он сообщил, что много лет честно выполнял свои обязанности, но у водоочистных сооружений сменилось высшее руководство и ему просто ничего не давали делать, вынуждая бесцельно проводить часы на рабочем месте. Это вызвало сильную депрессию, что подтвердил врач, много лет его лечивший и посоветовавший Гарсии найти хобби. Что Гарсия и сделал». Прочитать ключевые идеи (спринт) 📚В книге «Тирания показателей» историк Джерри Мюллер исследует тему современной одержимости количественными показателями и ее негативными последствиями для бизнеса, образования, здравоохранения, охраны правопорядка и общества в целом. Цитата: «Основная проблема широкого использования количественных показателей — несовпадение. То, что организация подсчитывает, может быть совсем не тем, что имеет значение, а то, что имеет значение, далеко не всегда можно подсчитать. Однако очень часто это упускается из виду». Спринт 📚В книге «Парадокс глупости» Матс Алвессон и Андре Спайсер исследуют парадоксальную реальность многих современных организаций: несмотря на то что они нанимают умных, высокообразованных людей, компании создают среду, благоприятствующую глупости. Цитата: «В организациях, ориентированных на имидж и управление восприятием, менеджеры активно поощряют сотрудников не думать слишком много и препятствуют расспросам или рефлексии. Часто происходит и «самооглупление» — умные люди понимают, что в определенных контекстах полезно не думать слишком глубоко или критически. Они подвергают цензуре собственные сомнения и избегают негативных или противоречивых мыслей, чтобы обрести чувство безопасности. Это помогает сохранять позитивное видение и принимать на веру пустые идеи». Спринт

«Должно ли искусство быть понятным? Да, но лишь для тех, кому оно адресовано». Этот афоризм Станислава Ежи Леца можно применить и к бизнесу: не пытаться заинтересовать всех, а грамотно преподнести свой продукт самой подходящей аудитории. В книге «Как я это построил» Гай Раз описывает стратегию «боковой двери» для выхода на рынок со множеством конкурентов. Уже существующие успешные компании не заинтересованы в появлении на рынке перспективных конкурентов и всеми силами стремятся им помешать. Это естественный процесс: новые предприятия входят и выходят из рынка, возникают и перемещаются, растут или рассыпаются. Поэтому новому предприятию очень важно придумать то, что поставит вас вне конкуренции. Это может быть новый продукт, новый способ его изготовления или позиционирования, новое место для реализации. Это и есть боковая дверь. Иногда она может быть гораздо шире, чем главный вход. Питер Тиль говорил, что не всегда стоит ломиться в крошечную дверцу, куда рвутся все. Возможно, стоит свернуть за угол и обнаружить там ворота, в которые никто не идет. Предприниматель Питер Рахал задумал сделать маленький протеиновый батончик для сторонников палеодиеты под названием RXBar. Он знал, что рынок батончиков полон и вряд ли ему нужен еще один. Батончики были одним из самых перенасыщенных секторов в пищевом бизнесе. Когда они с бизнес-партнером Джаредом Смитом прошлись по магазину органических продуктов Whole Foods, они обнаружили протеиновые батончики на все вкусы. Не было смысла идти через главный вход с еще одним продуктом. Но Питер не переживал. Он с самого начала задумал создать батончик для поклонников кроссфита и палеодиеты. Продавать такой продукт Питер собирался в интернет-магазине, где его могли бы закупать спортзалы. Потребители бы обращались за батончиком напрямую к производителю. Он не содержал ни злаков, ни молочных продуктов, ни бобовых, ни сахара, и это было его преимуществом перед аналогичной продукцией. Крупные предприятия не интересуются такими нишами, они стремятся разместить свою продукцию в сетевых популярных магазинах. Однако Питер Рахал предпочел иметь клиентов из любителей кроссфита и палеодиеты и собственный интернет-магазин. Батончик RXBar для этого и создавался. Боковой дверью стали кроссфит, палеодиета и прямой доступ к потребителю. Эта дверь и стала теми воротами, о которых говорил Питер Тиль. Больше бизнес-историй читайте в нашем новом спринте «Как я это построил»: https://makeright.ru/library/how-i-built-this-by-guy-raz-sprint/

Когда мы выбирали материалы для прошлого поста о зависимости, то стало ясно, что в каждой из них рефреном проходит мысль: такие факторы, как отчуждение, нездоровая обстановка в семье, жестокое обращение, пренебрежение, отсутствие положительных примеров для подражания, создают окружающую среду, в которой много предпосылок для развития зависимости. Люди, склонные к зависимости, как правило, очень чувствительны и хуже переносят трудности. В то же время преодолеть зависимость бывшим зависимым помогает не самоконтроль, а то, что они «перерастают» свою зависимость: они обретают самих себя, принимают свое прошлое и учатся относиться к себе и другим с состраданием. «Время стать добрее» — так называется книга Донны Кэмерон, которая недавно вышла в издательстве «Альпина Паблишер». Казалось бы, никакое другое утверждение не может быть более далеким от истины — разве может быть сейчас время стать добрее? Когда многим приходится жить в режиме выживания, трудно быть добрым. Но, по мнению автора этой книги, именно доброта и спасает нас в самое тяжелое время, именно она придает смысл жизни. Несколько запомнившихся идей из книги: 📚Существует множество доказательств того, что враждебность и грубость губительно сказываются и на нашем здоровье, и на наших отношениях, и на благополучии, и даже на нашей карьере. В то же время все больше исследований говорит о том, что доброта — это ключ ко всему. Кто-то посмеется над этим утверждением, трактуя данное качество как признак слабости, однако истина прямо противоположна: доброта — это сила. 📚По логике вещей, противоположностью доброты является недоброжелательность, но ей в то же мере противоречит равнодушие. Человек не может быть добрым, если не проявляет заботы. Безразличие и доброта не могут существовать вместе. 📚Когда люди проявляют доброту, укрепляется их иммунная система, а выработка серотонина увеличивается. Добрые люди легче переносят хронические боли, стресс и бессонницу, они чаще чувствуют себя счастливыми. 📚Грубость и вправду заразительна, она распространяется подобно вирусу. Отчасти проблема заключается в том, что мы терпимо относимся к такому поведению. Грубость можно пресечь, если всем станет ясно, что такое поведение недопустимо. Если мы хотим развивать культуру доброты и учтивости, она должна стать нашей полноценной позицией. 📚Каждый раз, когда мы ловим себя на том, что осуждаем кого-то за его поведение, внешность или слова, давайте попробуем спросить: «А какой в этом смысл? Мне от этого станет легче?». 📚То, что мешает нам быть добрыми по отношению к себе, — это, как правило, те же самые камни преткновения, которые стоят на пути нашей доброты по отношению к другим людям: страх, недостаток свободного времени, усталость, апатия, рассеянность. 📚Как быть добрым с теми, кто нам не нравится? Поможет подход, описанный Халилем Джебраном: «Я научился молчанию у болтунов, терпимости у нетерпимы и доброте у грубиянов».

Убежать от реальности: как тревога и ощущение бессмысленности жизни ведут к зависимости Есть много книг о формировании полезных привычек, но довольно мало о причинах зависимости и ее преодолении. Выбрали четыре действительно достойных книги на эту тему. Они не только дают понять, почему люди легко становятся зависимыми, но и помогают осознать, что делает человека неуязвимым для зависимости. 📚«Биология желания» Марка Льюиса. Несмотря на название, книга в большей степени посвящена психологии зависимости. Основная идея — нельзя объяснить зависимость только химическими процессами в мозге, важен личный опыт зависимого. В книге пять историй зависимых, каждая история трогает и ужасает. Льюис в книге отстаивает тезис о том, что отказ от зависимости — это процесс развития человека, продолжение его истории. Нейробиология объясняет внутренние процессы этих переходов, но ее одной недостаточно для понимания зависимости и ее преодоления. Истории людей показывают, что человек может преодолеть зависимость, даже если дойдет до ее последней стадии. Спринт (ключевые идеи): https://makeright.ru/library/biologiya-zhelaniya-zavisimost-ne-bolezn-sprint-knigi-marka-lyuisa/ 📚«Без дна» Джудит Гризел. В этой книге сделан упор на действие самих веществ, вызывающих зависимость, на то, чем они привлекают и что обещают зависимому, и что отбирают. Автор рассказывает о зависимостях не только как ученый, но и как бывшая зависимая, преодолевшая пагубные пристрастия. То, что начинается как попытка получить удовольствие или спрятаться от проблем, оборачивается полным подчинением монстру, требующему все больших и больших жертв. То, что доставляло удовольствие, теперь просто еле-еле помогает снять невыносимую боль. Спринт: https://makeright.ru/library/never-enough-judith-grisel-book-sprint/ 📚«В царстве голодных призраков» Габора Мате. В этой книге более выражен социальный контекст. У автора большой опыт в области реабилитации и в книге он делится выводами, к которым пришел, работая с людьми, страдающими от тяжелых зависимостей. По его мнению, глубинная причина зависимости связана с болью, ощущением пустоты и бессмысленности жизни. Вещества, вызывающие зависимости, — лишь средства, с помощью которых люди пытаются заглушить мучительные чувства и убежать от реальности. Зависимого не пугают предупреждения о вреде для здоровья и даже перспектива смерти, так как он не видит для себя жизни вне своей зависимости. По мнению автора, многие современные меры направлены на борьбу с зависимыми, а не на борьбу с зависимостью. Спринт: https://makeright.ru/library/in-the-realm-of-hungry-ghosts-book-sprint/ 📚«Прививка от зависимости» Джессики Лэйхи. Эта книга — для родителей. Особенно важно, чтобы зависимость не сформировалась в детстве: алкоголь и другие вещества гораздо больше вредят мозгу ребенка, чем мозгу взрослого. Чем раньше сформируется зависимость, тем меньше шансов от нее избавиться. Чаще всего люди употребляют вещества, вызывающие зависимость, чтобы избавиться от беспокойства и тревоги. Если родители помогут детям научиться управлять эмоциями и настроением, они, скорее всего, сумеют избежать зависимости. Спринт: https://makeright.ru/library/the-addiction-inoculation-by-jessica-lahey-sprint/

Сегодня стало известно, что в возрасте 90 лет умер Даниэль Канеман, нобелевский лауреат, автор бестселлера «Думай медленно… Решай быстро». Он прожил долгую и плодотворную жизнь, его работы помогали думать о том, как мы думаем, исследовать собственный процесс мышления, замечать когнитивные ошибки. В нем поражало не только то, что он сохранял ясный ум и удивительную работоспособность в преклонном возрасте, но и то, что, несмотря на свой авторитет, он умел признавать ошибки, не боялся отказаться от прежних воззрений, если оказывалось, что они противоречат новым данным. Это действительно очень редкое и ценное качество. Выбрали несколько идей из книг Даниэля Канемана, о которых стоит помнить тем, кто стремится к ясности мышления — У человека есть две системы мышления. Система 1 — быстрая, она включается автоматически, мы не контролируем ее. Ее работа позволяет нам сохранять энергию, и эта система эффективна во многих случаях, но проблемы начинаются тогда, когда мы полагаемся на ее работу в тех случаях, когда нужна работа медленной системы. Система 2 — медленная, она включается, когда нам нужно что-то вычислить или проанализировать, и для ее работы требуется много энергии. — Одна из особенностей Системы 1 — предвзятость подтверждения, стремление искать факты, которые согласуются с имеющимися убеждениями, и отрицать или не замечать те, что не согласуются. — Люди склонны видеть причинно-следственные связи в случайных событиях, отсюда любовь многих объяснять черты характера рождением под определенным знаком зодиака. — Когда происходит какое-то неожиданное событие, мы создаем новую картину мира, но теряем воспоминания о прежней и не можем воссоздать свои прежние взгляды, предшествовавшие этому событию. Так появляется когнитивное искажение «я так и знал», когда мы считаем, что случайное событие можно было предсказать заранее. — Нам стоит замечать за собой склонность делать прогнозы в отношении ситуаций, которые в принципе не поддаются прогнозированию. Это происходит, когда наша Система 1 пытается дать простой ответ на трудный вопрос либо подменяет его ответом на более легкий. — Большинство людей оптимисты — мы оцениваем свои навыки выше среднего даже в тех областях, где не являемся специалистами. Благодаря оптимизму мы лучше справляемся с неудачами, но в то же время из-за него мы можем утратить связь с реальностью, пойти на неоправданный риск и стать излишне самоуверенными. — Мы склонны к «лжехотению», когда преувеличиваем влияние крупной покупки на наше благополучие в будущем и принимаем ошибочные решения о будущем под влиянием эмоций, которые испытываем в настоящем. О жизни Даниэля Канемана и дружбе с Амосом Тверски: https://makeright.ru/library/the-undoing-project-proekt-otmena/ Краткое изложение работ: «Думай медленно… Решай быстро»: https://makeright.ru/library/dumat-medlenno-i-bystro/ «Шум»: https://makeright.ru/library/noise-by-daniel-kahneman-book-sprint/

Существует два различных состояния нашего «я»: «я-мыслитель» и «я-наблюдатель». Полезную перспективу для понимания себя дает Расс Хэррис, психотерапевт и специалист по терапии принятия и ответственности (АСТ). Мы склонны воспринимать себя в духе утверждения, сформулированного Рене Декартом: «мыслю, значит, существую». Но Декарт упустил, что в нас есть еще тот, кто осознает, что он мыслит. И важно найти контакт с этой частью себя. Что бы ни происходило в вашей жизни, какая-то часть вашей личности наблюдает этот спектакль со стороны, рассматривает во всех подробностях словно в бинокль или окидывает взглядом общую картину. Эту часть нашего «я» можно назвать «я-наблюдатель». Другая часть личности — «я-мыслитель». Она думает, планирует, судит, сравнивает, творит, мечтает, анализирует и запоминает. «Я-мыслитель» может создавать определенные когниции (мысли, образы, восприятия и т.д.), а «я-наблюдатель» наблюдает за тем, как они появляются и исчезают. «Я-мыслитель» склонен к выискиванию всего негативного. Хэррис сравнивает его с постоянно включенным радиоприемником, который настроен на волну «Радио Мрачняк». Если всерьез воспринимать все, что говорится на этой волне, можно сойти с ума. Проблема усугубляется тем, что это «радио» невозможно выключить, попытки приглушить приводят к тому, что оно начинает звучать громче. Лучше всего воспринимать бормотание внутреннего радиоприемника в качестве фоновой музыки, которая не мешает заниматься важными делами. Ее можно слышать, но не замечать. Когда мы пониманием, что мысли и образы, представляют собой не более чем слова и картинки в голове, мы можем относиться к ним, как к фоновому шуму — позволить им приходить и уходить. Когда нас посещает неприятная мысль мы не фокусируемся на ней, а отмечаем ее присутствие, позволяем существовать и возвращаемся к своим занятиям. Если же «я-мыслитель» сообщает нечто полезное, мы обращаем на это внимание и используем в своей жизни. В основе ACT — повышение осознанности. Человек учится отмечать про себя те мысли, чувства, действия, с помощью которых он пытается скрыться от тревоги и боли. Осознанность проявляется по-разному: — Через разделение — человек перестает ставить знак равенства между своими болезненными образами и мыслями и своей личностью. — Через расширение — человек учится не бежать от тревоги, а создавать для беспокоящих мыслей специальное место внутри себя, он учится жить с ними, перестает делать из них врага. — Через вовлеченность — человек учится жить в настоящем, а не в прошлом или в будущем. — Через развитие «Я-наблюдателя». — Через ценности. Ценности — это принципы, в соотвествии с которыми мы строим нашу жизнь. Для полноценной жизни важно наладить связь с тем, что для нас важнее всего. Больше о том, как ACT помогает справляться с кризисами, читайте в нашем спринте: https://makeright.ru/library/esli-zhizn-nanosit-udar/

Из книги «Скорбящий мозг: удивительная наука любви и потери» (The Grieving Brain) Мэри-Фрэнсис О’Коннор: — Мозг постоянно создает карты, и при тяжелой утрате ему приходится кардинально обновить карту. Горевание требует решения сложной задачи: выбросить карту, по которой мы ориентировались в прошлой жизни, и создать новую. Горевание можно рассматривать как один из видов обучения. Поскольку обучение — это то, чем мы занимаемся всю жизнь, восприятие скорби как вида обучения может сделать ее более понятной и дать нам терпение. — Широко известна модель пяти стадий горя, предложенная Элизабет Кюблер-Росс в книге «О смерти и умирании» (1969). Стадии включают отрицание, гнев, торг, депрессию и принятие. Несмотря на популярность модели, последующие исследования показали, что она неточна. Хотя Кюблер-Росс точно описала содержание горя, переживаемого отдельными людьми, предложенные ею этапы не применимы ко всем скорбящим людям и не представляют собой научно доказанную модель процесса скорби. Проблема заключается в неправильном толковании ее модели как предписания о том, как скорбеть, что приводит к тому, что люди, понесшие тяжелую утрату, чувствуют себя ненормальными, если они не проходят этапы в предписанном порядке или не переживают их все. Этапы не линейны, и люди могут входить в состояние отрицания и выходить из него в разное время. — Исследование траекторий скорбящих, проведенное Джорджем Бонанно, привело к неожиданному выводу — значительное число вдов и вдовцов попадают в категорию «жизнестойкости». Эти люди не испытывали депрессии после потери своего супруга. Это открытие бросает вызов распространенному предположению о том, что горе является синонимом депрессии. Было установлено, что категория жизнестойкости является наиболее распространенным типом скорби, что указывает на то, что у большинства людей, переживающих смерть близкого человека, не развивается депрессия. Однако примерно у каждого десятого человека, пережившего тяжелую утрату, состояние не улучшается при обычной поддержке, и со временем их жизнь не обретает смысла. Сосредоточение внимания на этой группе привело к разработке эффективных методов психотерапии. — Комплексная терапии горя, разработанная психиатром Кэти Шир из Колумбийского университета, оказалась эффективной в лечение сложного горя. Она включает в себя пересмотр сильных эмоций и воспоминаний, связанных с потерей. Терапия направлена на поиск целей и видов деятельности, которые вызывали бы интерес и укрепляли социальные связи. Экспозиционная терапия и когнитивно-поведенческая терапия также являются эффективными методами лечения. — Сострадание со стороны друга или системы поддержки не может полностью заменить потерю, пережитую скорбящим человеком, но оно может помочь им справиться с потрясениями, вызванными потерей. Предложения поддержки, любви и заботы скорбящему человеку нужны не для того, чтобы избавить его от боли, а для того, чтобы показать ему, что его слышат и любят. Умение слушать и сопереживающее присутствие могут принести утешение как скорбящему человеку, так и тому, кто за ним ухаживает. — Содержание наших мыслей и то, как мы на них реагируем, существенно влияют на процесс скорби. Важна способность ориентироваться в своих мыслях и эмоциях. Это заставляет вспомнить Молитву о безмятежности: принимать то, что нельзя изменить, иметь мужество изменить то, что находится под нашим контролем, и набираться мудрости, чтобы отличить одно от другого.

Иногда надо замолчать, чтобы тебя выслушали Лучшие коммуникаторы понимают, что всякий раз, когда мы говорим, мы участвуем в одном из трех разговоров: практическом (о чем идет речь?), эмоциональном (что мы чувствуем?) и социальном (кто мы такие?). Без понимания, какой тип разговора вы ведете, вряд ли можно установить контакт с собеседником. В своей новой книге «Суперкоммуникаторы» Чарльз Дахигг рассказывает, как распознать эти три разговора, и дает советы для успешной навигации по ним. Несколько полезных идей — Самая важная цель любого разговора — установить связь. То, как мы задаем вопрос, иногда имеет большее значение, чем то, что мы спрашиваем. — Суперкоммуникаторы подстраивают свой стиль общения под стиль партнера, они задают вопросы, которые выявляют потребности, цели, убеждения и эмоции. — В группах с авторитарным лидером нейросинхронизация блокируется. — Во время конфликта покажите второй стороне, что вы ее слушаете и воспринимаете ее слова всерьез. Ищите общие точки согласия, делитесь личными историями. — Партнеры в счастливых отношениях во время конфликтов контролируют себя, обстановку и границы конфликта, они не пытаются контролировать друг друга. — Помните, что у каждого множество идентичностей, не смотрите на мир только через линзы одной. — Не всегда можно прийти к компромиссу, но можно постараться достигнуть понимания. Чтобы лучше понять собеседника: задавайте вопросы; обобщайте услышанное; спрашивайте вторую сторону, правильно ли вы ее поняли. Об этих и других идеях книги Чарльза Дахигга вы узнаете из нашего нового спринта: https://makeright.ru/library/supercommunicators-by-charles-duhigg-sprint/