Камертон

Боевые группы национального комитета «Свободная Германия» Один из моих друзей-исследователей, работая в архиве с документами разведывательно-диверсионных резидентур, говорил мне: «Слёзы на глаза наворачиваются, когда видишь эти запечатанные конверты. Перед…

Начало истории православия коптов в Египте Копты являются одной из крупнейших христианских общин на Ближнем Востоке. Основная часть их населения сосредоточена в Египте (его они зовут Миср), а свои корни ведут от христианских расколов V века. Название «копты» происходит от арабского слова qubt (или kubt), которое, в свою очередь, связано с греческим термином Aiguptioi, обозначающим египтян. Как правило, термин «копт» применяется ко всем египетским христианам, независимо от их принадлежности к Коптской православной церкви... Литургический язык этой церкви — коптский, — предположительно утратил своё широкое использование ещё в XVI веке. Он имел независимую письменность и считается наиболее близким языком к древнеегипетскому. Копты, как народ, относят себя к потомкам древних египтян. Христианство пришло в Египет в I веке н. э., когда страна являлась частью Римской империи. На протяжении средневековья и Нового времени копты оставались значительным религиозным меньшинством в стране, особенно после арабского вторжения. В XVI веке, после включения Египта в состав Османской империи, была введена система «миллетов», которая разделяла население на религиозные общины. Копты стали одной из таких общин с автономией, основанной на каноническом праве, и ни внутренние дела общины, ни её внешнее представительство не выходили за пределы руководства признанных религиозных лидеров. Подобная организация усиливала религиозную сегрегацию, что, по мнению многих историков, затрудняло социальную интеграцию немусульманского населения в обществе, управляемом мусульманами. Эта османская система оставила неизгладимый след на социальной структуре многих регионов Ближнего Востока. В последние четыре десятилетия коптская церковь значительно расширила своё присутствие за пределами Египта, достигнув около миллиона последователей в других странах. В Соединённых Штатах действуют более 100 коптских церквей. Австралийская коптская община насчитывает два епископа и свыше 50 священников, а также более 50 церквей. В Великобритании работают четыре епископа: в 2007 году там был открыт первый коптский собор в Стивенидже, расположенный в Центре Коптской Православной церкви в Шефалбери Мэнор. Также церкви присутствуют в Швейцарии, Японии и нескольких странах Африканского континента. В Ливии действуют три церкви, в Судане — два епископа, и существуют коптские приходы в таких странах, как Ливан, Иордания, Кувейт, ОАЭ и Ирак. Кроме того, недавно были основаны новые монастыри в Ирландии, Техасе, Калифорнии, России (Коптский православный храм в Москве, Крымский тупик 9, стр. 1), городах Сиднее и Иерусалиме, а также дополнительные монастыри появились на территории самого Египта. Штаб-квартира Коптской православной церкви располагается в Египте, как и большая часть её последователей. Сегодня копты составляют около 7-10 % населения страны, что эквивалентно примерно 7-12 миллионам человек из общей численности в 95 миллионов жителей. Они представляют собой подавляющее большинство христиан в Египте, несмотря на то, что точные данные о количественном составе коптов отсутствуют, так как государственные переписи не выделяют их отдельно. Основное сосредоточение коптских общин находится в Каире и в сельских районах долины Нила примерно в сотне миль к югу от столицы, однако копты есть практически во всех уголках Египта. За пределами страны проживает около миллиона представителей коптской диаспоры. Из них порядка 500 тысяч находятся в Судане, 60 тысяч — в Ливии, а остальные рассредоточены по США, Великобритании и странам Европы. В Соединённых Штатах действует более ста коптских церквей, а в Великобритании есть даже свой собор, который стал важным религиозным центром общины.

Аль Капоне 1920-х против русской мафии 1990-х: параллели Лобачевского двух эпох беспредельного Хаоса Чикаго 1920—30-х и Россия 1990-х — две «параллельные» эпохи, расколотый временной континуум, разделённый пространством, культурными слоями, политическим строем. На первый взгляд — абсолютно разные вселенные, которые не должны пересекаться ни в коем случае!.. Но — при более пристальном взгляде: в ракурсе некоей «геометрии Лобачевского» в истории мирового криминала, — они странным и стремительным образом сходятся — в одной и той же точке. В том смысле, что когда власть порядка слабеет — рождается вакуум: это закон жизни. Превращая собственно преступность в параллельную экономику, некий параллельный парламент «на понятиях» — с параллельными же законами бытия… Типа исключительно «на понтах». Точно так же, как всевозможные запреты и дефицит «сухого закона» — породили алкогольную сверхприбыль у Капоне, — из теневых трущоб возникла «дикая» ресурсная приватизация России 90-х. Явив миру эпоху, буквально перевёрнутую с ног на голову: когда бандиты сделались вдруг для народа «своими» — с полностью фальшивым лозунгом «Брат за брата!», — став вдруг по причине публичного пиара не менее чем «благодетелями», «робингудами» на распальцовке. Раздававшими по кругу капоневский, из приснопамятных 20-х, «суп для бедных»

Как обещания помогли устоять повстанческой армии Предыдущий материал мы закончили на том, что начатый Боливаром в 1816 году уже третий раз по счету этап войны за независимость закончился очередным фиаско. Главной причиной которого стала элементарная недостача…

Мстислав Изяславич. Князь Волынский и Киевский Мстислав Изяславич принадлежал к старшей линии Мономашичей и был сыном Изяслава Мстиславича — одного из наиболее деятельных и воинственных князей середины XII века. По линии отца он являлся правнуком Владимира…

Из истории мировых открытий Валериан Абаковский — один из самых трагичных и ярких персонажей ранней советской технической истории. Родился 5 октября 1895 года в Риге, в латышской семье. По образованию — самоучка, инженерного диплома не имел. После Гражданской войны оказался в Тамбове, где с 1919 по 1921 гг. работал шофёром в Тамбовской ЧК. Страстно увлекался техникой, особенно автомобилями и авиацией. В начале 1920-х годов в молодой Советской республике катастрофически не хватало нормального транспорта для руководителей. Поезда ходили медленно и ненадёжно, автомобилей почти не было, дороги ужасные. Абаковский, вдохновившись слухами об экспериментах с воздушными винтами на рельсовом транспорте, в частности, австрийским Dringos-Wagen — пропеллерным вагоном Отто Штайница 1919 г., — решил создать сверхбыстрый вагон для важных пассажиров.

Венесуэла-Испания: «Паны бьются, — а у холопов чубы трещат!» Итак, на фоне ужесточения репрессивной колониальной политики нового испанского наместника маршала Морильо, вновь вызвавшего рост недовольства местного населения, Боливар, после 8-месячного пребывания…

Тяжёлая жизнь христиан в Леванте Арабы, оказавшиеся рядом с обращёнными евреями в пещерах Палестины и Сирии, стали одними из первых, преследуемых за принятие новой веры, и первыми, кого начали называть христианами. Именно на территории Леванта — региона, включающего современные Сирию, Ливан, Иорданию, Израиль и Палестину, — после легализации христианства римским императором Константином в 313 году начали массово возводиться церкви и монастыри... Левант был провозглашён святой землёй, и даже после завоевания региона арабскими мусульманами в 638 году он оставался в основном христианским. Иронично, однако, что именно во время крестовых походов, длившихся с 1095 по 1291 годы, арабские христиане пережили тяжёлые времена. Наряду с мусульманами, они становились жертвами крестоносцев и оказались меж двух огней — между исламом и христианским Западом. Это привело к постепенному сокращению их численности и превращению в меньшинство. На сегодняшний день коренные христиане Леванта представляют собой живое напоминание об утраченной эпохе. Они сохраняют дух ранней церкви, напоминающий о её стойкости и борьбе. Однако их общины — объединения православных, католиков и протестантов — за последние сто лет заметно уменьшились. Если ранее христиане составляли около четверти населения региона, то сегодня их доля сократилась до примерно 8 процентов. Основные причины эмиграции связаны с экономическими трудностями, стремлением избежать насилия или наличием родственных связей с Западом, которые облегчают переселение. Печально, но вместе с их отъездом Левант теряет одних из наиболее образованных и умеренных граждан, которых региону особенно недостаёт в условиях турбулентности.

Анна уехала из России в марте 2022 года — через две недели после 24 февраля. То не было внезапным импульсом, хотя ей самой так и казалось поначалу. Всё копилось годами, но именно тогда стало невыносимо дышать. Никогда не была активисткой в классическом смысле — не ходила на митинги с плакатами, не участвовала во всевозможных штабах. Просто каждый день, просыпаясь, она чувствовала, как воздух в стране становится всё тяжелее, гуще: будто кто-то медленно, нехотя выкачивает из него кислород. Сначала, ещё в 2014-м, она грустила по чему-то неизбывному. Потом злилась. Потом принялась стыдиться — тихо, про себя, потом — всё сильнее. К 2021-му стыд обернулся постоянным ощущением вины: за то, что молчит, за то, что живёт обычной жизнью, за то, что платит налоги, которые идут, как ей казалось, не туда. А потом случилось то, что случилось...

Изяслав Давыдович. Князь Черниговский и Киевский Изяслав Давыдович принадлежал к черниговской ветви Рюриковичей и был младшим сыном Давыд Святославич — одного из наиболее влиятельных князей конца XI—начала XII века. Его род восходил к Ярославу Мудрому и представлял…

Пропагандистская работа на фронтах в 1943—1945 гг. Первые поездки представителей НКСГ на фронт для агитационной работы предпринимались еще в июле 1943 г. В октябре-ноябре 1943 г. Главное политуправление РККА и УПВИ НКВД организовали первый выезд генерала…

Изучая сегодня дворянские усадьбы, пытаясь восстановить образ жизни их владельцев, мы всё равно остаёмся за пределами их естественно протекавшей реальной жизни. Отчасти наши усилия похожи на театральные постановки, когда в сохранившиеся или восстановленные парковые ландшафты, в интерьеры домов встраиваются наши представления о той жизни. Пусть даже мы хорошо всё знаем, но мы — не они, и никогда уже ими не будем. В этом-то и проблема...