TGTGInsightаналитика telegramLIVE / telegram public index
К списку каналов
Камертон avatar

TGINSIGHT CHAT

Камертон

@webkamert

Новости и СМИ

Исторический журнал webkamerton.ru Контакт для связи: @AverinAdmin

Подписчики4,710Текущее число подписчиков
Постов1,010Проиндексировано постов
Охват26,630Просмотры последних постов
Последние посты

Последние посты

Стр. 29 из 85 · 1,010 постов

Опубликован 31 окт.

«Черные полковники»: «православный» фашизм на службе Запада 21 апреля 1967 года в Греции захватила власть военная хунта, получившая название «черные полковники». Хотя, если быть точным — в мундирах черного цвета, действительно очень похожие на своих «духовных…

1,790 views

Опубликован 31 окт.

🎃Самайн: ночь, остановившая время 2 000 лет назад Представьте себе не просто «историю праздника», а некую аллегорическую метафору — в образе реки, которая начинается с маленького древнего родника; реки, вбирающей в себя воды-течения разных культур, меняя русло, и, наконец, превращаясь в мощный яркий карнавальный поток. Это и есть история Хэллоуина, если в двух словах. Самайн является прямым предком нынешнего Хеллоуина. Когда в Ирландию и Британию пришло христианство, церковь попыталась искоренить языческие традиции, чёрную магию, «нелегитимные» оккультные обряды и т.д. Для этого праздник Всех Святых All Hallows' Day, — который отмечался 1 ноября, — был перенесён на сомнительно-крамольную, по мнению отцов церкви, дату, чтобы вытеснить Самайн. Ночь накануне, — с 31 октября на 1 ноября: — стала называться All Hallows' Eve — Канун Дня всех святых, — что со временем сократилось до знакомого нам Halloween. Но давайте разберёмся поподробней… Самайн произносится как «са-унь» или «сау-ин», от древнеирландского Samain. Один из важнейших праздников в календаре древних кельтов, знаменовавший собой конец старого года и начало нового. Это не был «праздник» в нашем нынешнем понимании. Для кельтов, чья жизнь зависела от циклов земли, ночь с 31 октября на 1 ноября была сакральным рубежом: онтологическим Рубиконом, так сказать. Лето, свет и старый год умирали, наступала тёмная зимняя половина года. Но речь шла не только о смене сезонов, сколько о тончайшей завесе меж временными континуумами. Кельты верили, что в эту таинственную ночь ткань, разделяющая миры живых, — Лиот: «этот мир», и мёртвых — Тир-н-Анг: «Иной мир», — становилась призрачной и… проходимой. Но из Иного мира умиротворённо прибывали не только духи предков, но и сиды — не-боги-не-люди: — всяческие феи, эльфы, толкиновские гоблины-хоббиты и прочая магическая нечисть, которая могла быть как благожелательной, так и крайне опасной. Скажем, попав в мир сидов, человек мог провести там, как ему казалось, несколько дней, а вернувшись, обнаруживал, что на земле прошли десятки лет: как на планете Миллер в «Интерстелларе», помните? Ритуальные костры друидов, кельтских жрецов, были не просто кострами, а — очищением. Это было массовое действо. От священного костра, разведённого друидами, люди зажигали факелы и несли новый огонь в свои тёмные дома, чтобы он защищал их всю зиму. Это был акт коллективного очищения и обновления. Надевая звериные шкуры и страшные злые маски, люди не просто «рядились». Они маскировались под недружелюбных духов «оттуда», чтобы те, бродящие среди живых, приняли их за «своих», не причинив вреда. Это была тактика выживания в ночь всеобщего хаоса. На порог выставляли тарелки с едой и сладостями — не для детей (как это стало в дальнейшем), а: — чтобы умилостивить блуждающие сущности и заручиться их благосклонностью. ☦️Христианское переосмысление. Битва за души VII—XI веков Церковь, пришедшая на кельтские земли, столкнулась с пренеприятной проблемой — язычеством друидов: искоренить Самайн было практически невозможно. Тогда его решили не запретить, а — поглотить и трансформировать.

1,710 views

Опубликован 30 окт.

Святополк Владимирович — окаянный и охаянный Святополк Владимирович родился, по всей вероятности, около 980 года. Его происхождение вызывает споры уже много столетий. Повесть временных лет сообщает, что мать Святополка была монахиней, взятой Владимиром из…

2,300 views

Опубликован 30 окт.

Владимир Святославич — креститель Руси Среди сыновей великого князя Святослава Игоревича именно младшему сыну, Владимиру, — суждено было стать тем, кто завершит дело своего отца. Не в войне, а в создании духовного и политического единства Руси. Владимир родился…

2,240 views

Опубликован 30 окт.

Как Россия присоединила Среднюю Азию Россия начала продвигаться в Среднюю Азию в XVIII веке. Среди её целей было расширение империи, создание буферных зон между ней и враждебными соседями, сдерживание британских амбиций на юге Средней Азии и возможное получение доступа к тепловодному порту на Индийском океане. Хивинский хан согласился стать вассалом России при Петре Великом в начале XVIII века в обмен на помощь в борьбе с туркменскими и казахскими налётчиками... Известно, что ещё в 17 веке казаки совершали набеги на Хиву и Ургенч, но это не была централизованная политика государства Российского. После становления Хивы вассалом, русские войска числом в 2 000 человек под предводительством кабардинского князя Александра Бековича-Черкасского двинулись в Хиву, там пытались создать факторию для торговли с индийскими княжествами, но в конце концов тогдашний хан — Шергази — внезапно заявил, что не может разместить столько солдат. Бекович разделил их на отряды в 400-500 человек, отправив в разные города ханства, но их всех по отдельности хан внезапно приказал уничтожить. Сам кабардинский князь погиб. Были также неудачные попытки проникнуть на территорию современного Узбекистана — отчасти для сдерживания британских амбиций в регионе — в начале 1800-х и 1840-х годов. В XIX веке российский интерес к Средней Азии значительно возрос, вызванный формальной обеспокоенностью британскими замыслами в отношении этого региона, гневом по поводу положения граждан, удерживаемых в рабстве (угоняемых степняками с пограничных территорий), желанием контролировать торговлю в регионе и создать надежный источник хлопка для России. Когда Гражданская война в США прервала поставки хлопка из южной части США, основного поставщика для России, среднеазиатский хлопок приобрел гораздо большее значение. Как происходило продвижение России в Среднюю Азию в общих чертах, хорошо описали австралийские историки Кирилл Нуржанов и Кристиан Блейер в книге «Таджикистан», изданной Австралийским национальным университетом писали: «В XVIII веке, по мере того как Россия становилась быстро растущей централизованной земельной империей, она начала проявлять интерес к экспансии на юг и в 1731—1742 годах взяла под свой сюзеренитет большую часть казахов и каракалпаков. Туркестанские ханства, однако, на тот момент оставались за пределами имперских амбиций России. Ситуация резко изменилась в середине XIX века после того, как Россия потерпела ряд неудач в своей европейской политике и, что ещё важнее, утратила роль основного поставщика промышленных товаров на мировые рынки, конкурируя с Великобританией, Германией и Соединёнными Штатами. Доля зерна и других сырьевых товаров в российском экспорте в Европу достигла 96 %, в то время как текстиль, машины, металлы и другие готовые товары составляли 60 % от общего объёма продаж в Среднюю Азию». Кроме того, зарождающаяся современная промышленность России отчаянно нуждалась в сырье, в частности в хлопке, который Туркестан мог поставлять в больших количествах. Эти соображения побудили российские власти проводить более агрессивную внешнюю политику в отношении Бухарского, Хивинского и Кокандского ханств. Российская экспансия в Туркестан в XIX веке была процессом, по-видимому, спланированным логично и неумолимо, и в этом смысле отличалась от довольно спонтанного освоения Сибири. Авантюрные экспедиции, такие как набег казаков на Ургенч в 1603 году и миссия Бековича-Черкасского в Хиву в 1717 году, уступили место методичному продвижению, основанному на тщательном планировании, которое можно разделить на три этапа.

1,950 views

Опубликован 30 окт.

Ярополк Святославович — последний языческий князь С князя Ярополка Святославича — начинаются первые значимые междоусобицы на Руси, внутренних раздоры, в которых порой гибли самые близкие — братья, соратники, наследники великих родов. Судьба князя Ярополка…

1,930 views

Опубликован 29 окт.

Честное комсомольское! Вслед только что вышедшему по России-24 телерепортажу Программу «Специальный репортаж» 29 октября телеканал Россия 24 посвятил 107 годовщине Комсомола (ВЛКСМ). Вспомнив и частично прочитав книгу «Век комсомола. Победы и трагедии легендарной организации» 2018 года, вошедшую в Федеральную программу поддержки культуры, пригласили поучаствовать и ее автора. В этой книге, проходя по всем этапам жизни комсомола, я старался: или дать новый взгляд на известные факты, события, или включать свидетельства наиболее компетентных персон. Например, в рассказ о комсомоле 1970—1980-х годов я включил воспоминания Юрия Полякова: за четверть века мы провели немало бесед, и сложно найти человека более «в теме». Но уже в студии России 24 автор телепрограммы Алиса Романова сообщает, что «…вчера здесь был Юрий Михайлович Поляков, и так интересно рассказывал о жизни Комсомола…». Я поздравил Алису со столь авторитетным собеседником и перекроил на ходу свои задумки, главный упор сделав на сюжетах 1920—1940-х годов. Зачином, как и в книге, сделал одно парадоксальное и почти шутливое замечание Анатолия Тарасова. Великий тренер открыл даже «родоначальникам хоккея» — новую красоту игры, вошел в Зал славы в ряду с самыми знаменитыми игроками и тренерами. И однажды на пресс-конференции среди множества вопросов канадских, американских журналистов его спросили: «Господин Тарасов! А какое место в тактических схемах ваших команд ЦСКА, сборной СССР вы бы доверили Уэйну Грецки?». На тот момент Грецки был признан лучшим игроком мира, и все интересовались: какое амплуа ему доверил бы лучший тренер мира?

2,290 views

Опубликован 29 окт.

Святослав Игоревич — ратные подвиги и мечты о Дунайской Руси В истории Древней Руси есть фигуры, в которых соединены героизм, трагедия и первобытная сила эпохи. Среди них особое место занимает князь Святослав Игоревич — воин, ставший легендой еще при жизни.…

2,350 views

Опубликован 28 окт.

Игорь Рюрикович. Договор Руси с Византией История Древней Руси IX—X веков окутана полумраком легенд и редких летописных свидетельств. Среди имён, открывающих русскую государственность, стоит Игорь — сын Рюрика, продолжатель его дела, преемник Олега и отец…

2,560 views

Опубликован 28 окт.

Революция по-грузински: какой «социализм» строили меньшевики? В прошлом материале мы коснулись темы смены государственного флага Грузии в 2004 году — вместо принятого 15 годами раньше флага Грузинской Демократической Республики 1918—1921 годов. При этом задавшись…

2,680 views

Опубликован 28 окт.

Олег Вещий — объединитель северной и южной Руси История Древней Руси знает немало ярких фигур, но имя князя Олега занимает в ней особое место. Его образ стоит на пороге летописного времени, между мифом и документом, между языческой сагой и зарождающейся историей.…

2,340 views

Опубликован 27 окт.

Лидия Андреевна Русланова, советская певица, заслуженная артистка РСФСР. Основное место в репертуаре Руслановой занимали русские народные песни. Лидия Русланова была одним из самых популярных исполнителей в СССР, а её подача русских народных песен считается эталонной... Голос, словно поднимающийся к пластам небес: столь мощный, что и медь в нём, и вечность, и течение великих русских рек отражается как будто. Голос уникальный: Русланова поёт — русская душа замирает, а сердце вибрирует горячей, сильнее. Её стиль исполнения восходит к традициям крестьянским, поволжским, и первое, что услышала — по воспоминаниям — Русланова, был плач: отца забирали на войну, и бабушка, цепляясь за телегу, голосила. Лютое детство: отца забрали, мать умерла, со слепой бабушкой просит подаяние, исполняя песни. Саратов вокруг — недружественный, обычный — в погружении каждого в себя, кому есть дело до нищенки.

2,490 views
12•••5•••10•••15•••20•••25•••2728293031•••35•••40•••45•••50•••55•••60•••65•••70•••75•••80•••8485