Это я - Бильченко

Это я - Бильченко pinned a photo

Дорогие мои московские читатели! Дорогие мои друзья и коллеги по перу, Кристина Кораблева, Ася Коныхова, Фёдор Иннокентьев, Сергей Моисеев , Сергей Гребеньков, Антон Кобец , Михаил Гундарин, Мария Полупанова и другие. 13 марта я выступаю в Москве с сольником "Я буду говорить". Время: 19.00. Место: площадка "Расширение чердака", улица Суворовская 2а. Метро: Преображенская площадь. Ft: Алексей Салтыков (гитара, песни). Специальный гость: Антон Кобец. Прозвучат лучшие из крайних стихотворений, а также некоторые старые хиты и некоторые военные стихи, отдельно будет представлена поэма "Сны о Москве". Я вам буду очень благодарна за информационную поддержку: благо, я не могу по первой столице делать частные рассылки: слишком много людей, слишком мало времени. С любовью из Питера, Ваши Женя и Леша. Шер, лайк, репост. Расширим наши чердачные ресурсы до размеров неба в алмазах 💋

БЖ. Платье Я боюсь, что скоро умру. Я вышла в какой-то ноль. Это не страх, не боль, Как ребенок в сумке у кенгуру, Брюхо скребущий, Это - намного гуще. Я знаю, что теперь говорю своё. Только своё. Не русское, не украинское, Как все от меня хотели. Летят искры. Слезы текут ручьём. Тают оргазмы в теле. Начинается очередная весна. Нева становится, как Двина, А Двина, - как Тиса. Не успею ни с кем проститься. Друзья не приходят, Когда они на свободе И счастливы: Это стоимость соучастия. Небо. Синее, как алмаз В глазу у слепого тигра. Небо растёт на затылках масок: Спереди - нет лица, сзади идут титры. Идут без конца: кино - Длиннее, чем кимоно, Чем ноги у гейши на каблучках - Небо Пушкина. Небо Чкалова. Телеграфное, рваное т.ч.к. Мне страшно, что я не успею Поцеловать тебя. Впрочем До свадьбы всё-таки не дошло. Дышло, лошадь объявшее, Вспашет площадь. А на Успение В церкви сыграют в ящик, Чтоб добро победило зло, Чтобы ночи текли короче, - Когда каждый из нас - нагой, - Из одного рукава в другой. Платье с широкими рукавами Носит та, что придёт за нами Во всякой квартире, в любом мире... И лишь у поэзии - они шире, Эти страшные рукава - Слова. 4 марта 2026 г.

БЖ. Рубить Меня родило моё время - и - Обе моих страны. Другую они родить были не должны. Когда рубили секирами ру-ба-и, Заменившие Омару Хайяму голову, Я стояла - голая, гордая, С обнажённым в морозы горлом, С безлесым голосом - И кричала, что мне они не нужны: Ни одна страна, ни один на земле храм, Где обезглавлен Омар Хайям. Несмотря на все мои приключения, Я никого не любила, кроме Ангела на своём плече и Стекающей с него крови С предплечья на кисть, с кисти на поясницу. Мне моя жизнь - жисть. Мне моя жесть снится, Как девицам - жених всуе. Поэтому - так рискую. Меня родила не война, а часы гражданского Площадного мужества. Злой брейк-данс Совести с воровской способностью Кончается смертью совести. Лужица, стёкшая с моего ангела после Двух войн, где я принимала участие, Напоминает борщ в тарелке апостола, Которому не приписан пост, Потому он счастлив, Как может быть счастлив только подросток После первой выкуренной сигареты. Я говорю о высоком - просто, Только так и можно болтать об этом. Меня воспитали четыре столичных города, Про которые можно сказать, Что один - из маковки, а второй- из голода, Третий - из готики, в четвертом - моя слеза. Если бы я была человеком, жила бы в Праге. Я бы жила в Москве, если была бы рыбой. Осталась бы в Киеве, будь я зверем, нырнула бы в буераки. А так - колыбель и погост поэтов, город ветров, спасибо. Вообще, наступили мои времена: Времена всеобщего заблуждения. Времена, когда мне не страшно, что я одна, Без славы, чинов и денег. Времена, когда всякий, имеющий глаз на темени, Зреющий прямо в солнце, Выходит из времени, из системы, Из всякой борьбы, из социума. Выходит, чтобы остаться собой, Вот и я говорю теперь - лишь от своего имени. Меня менял - на меня - любой И никто не выменял. Ни один любовник (Они у меня были), Ни одно государство (Танки снежило, снег таял), Ни одна из всех мировых столиц, - Где б меня ни мотало, Куда бы меня не пытались сдать и С какой бы назад ни летела болью Из какой бы ни выползала пыли, Поднимаясь, падая ниц, Гэкая, охая, акая, - Не смогли меня изменить: ни за куш, ни даром, Потому что бескровный ангел мой С безголовым летал Омаром. 4 марта 2026 г.

Пишет обо мне учитель русского языка Марина Баткина. Впечатления от вчерашнего невероятного… В юности я немного завидовала тем, кто жил во времена Серебряного века. С годами это прошло, ведь наши дни предлагают новые вызовы и новые возможности. Например, побывать на концерте Евгении Бильченко, которая не просто говорит и дышит стихами, а пропускает через себя буквально всю мировую и русскую литературу, философию, мифологию, кинематограф… Интимность её лирики строится на том, что конкретные близкие поэту люди (дедушка, любимые, воины) оказываются рядом с Есениным, Маяковским, Цветаевой, Лермонтовым. Жизнь поэта становится точкой сборки нашей истории со всеми её парадоксами. Поэма «Сны о Москве» тому подтверждение. Я вчера испытала перехват дыхания, когда в горле ком, в глазах слёзы, потому что Женя действительно умеет делать с языком «буквально всё». Живая и настоящая, в которой живёт настоящее русское Слово. На пределе, а порой за гранью.

Из истории множества глаз👀👀 Итак, друзья мои, довольно крупный русский патриотический телеграм-канал "Насправдi" (да-да, он имеет такое украинское название, но это - Россия: t.me/naspravdiinfo - 34,1 К подписчиков) опубликовал пост о моем творческом вечере. Точнее, сделал перепост моего стихотворения "ЧЕЛО ВЕЧНОСТИ" (2015 год) с моим же сообщением, что я выхожу из системы, так как она меня сама такую не захотела (кому нужны неформальные свежие патриоты?). Ухожу в независимое искусство, чему я, кстати, реально рада: можно легко дышать, не думать, что скажет традиционалист, не пытаться нравится, писать от себя, меньше притворяться скрепным занудой, не носить все время камуфляж, дружить не только с солдатами, но и с эстетическими бубочками, эрудированными томными пацифистами и прочими тайными эротоманами, - короче, делать всё для творчества приятное, не изменяя при этом ни себе, ни армии, ни Родине. Чем плохо жить так - нежно, вольно и красиво? По-моему, ничем. Под репостом уже собираются причинить мне добро благонравные догматики и прочие активные граждане, советую пролистать их комментарии и найти там хороших людей. Если получится. Я не против. А я - Жоржа Батая читать. Больно мне нравится "История глаза" его. Каналу спасибо за уважение ко мне.

Ну, вот, мы ещё и титаны, брат мой Хронос. Как бы не оскопили 😀🌹💋. Боги, они титанов - того, не очень... Я говорю стихами (Евгения Бильченко в Артхолле, СПб, 2 марта 2026 г). Евгения Бильченко, спасибо за приглашение и за искренние слова! Вы с Антоном - титаны и творите историю современной поэзии. Замечательный получился вечер😉 Наталья Есина.

Так может себя вести только человек, для которого все высшие ценности не является священной коровой, но вошли в его плоть и кровь. Так может себя вести человек, который сохраняет веру в высшие ценности вопреки всему, вопреки своему блестящему уму и здравому смыслу, позволяющими ему видеть недостатки того, что любишь. Но такая вера - крепче, а любовь такая - сильнее, чем слепая одержимость фанатика, когда, например, Родину любят из страха или недопонимания, слепо повинуясь сводкам госновостей, а собственную возлюбленную почитают принцессой, которая, я прошу прощения, не какает. Впрочем, мы увлеклись. Я хочу вернуться к своему партнеру по сцене, который не меньше моего понимает в современных кино, философии и литературе, неся за плечами опыт Литинститута, который отточил его слог и избавил от расхлябанности, свойственной многим молодым авторам. В то же время этот человек не остался тухнуть с эпигонами классического формального академизма, но активно экспериментирует, ищет, жаждет нового, занимается слэмом и барной поэзией, нося с собой по андеграундным площадкам мемуары о Марине Цветаевой вместо текстов Бледного или Луперкаля, которые он, я думаю, отталкиваясь от обратного, непременно затащит в Домпис. Я впервые встретила среди молодых именно СВОЕГО поэта, кто полностью разделяет со мной эстетику сочетания традиции и авангарда, выси и низа, глубины и лёгкости, кто понимает, что такое полифония и мистерия современного поэтического слова, где не должно быть ни ханжеских призывов с одной стороны, ни кичовой подвальной пошлости, с другой стороны. Для меня этот выход за пределы морализаторства старших и брутала младших и есть МЕТАМОДЕРН. Мы оба - духовные дети Марины Ивановны. До него я видела только одного человека, который бы так любил Цветаеву, как я, но он - прозаик, а тут - поэзия. Такие встречи не могут не радовать. В общем, читайте Антона Кобеца и покупайте его книгу "Клюквенный череп", это было реклама, если что 😀🌹. А Соне ещё раз спасибо за эмоционально сильную съёмку. PS. Специально для моих хейтеров. Дорогие скрепные блюстители! Да, у меня очень короткое, вызывающее платье. Но, во-первых, мне стыдиться нечего, а, во-вторых, если вам что-то не нравится, вы можете отправиться на машине времени в любой средневековый регион и там поджарить себя на костре Инквизиции, потому что обратно такая машина не ездит. Я говорю стихами (Евгения Бильченко в Артхолле, СПб, 2 марта 2026 г).

Современная поэзия: кино и слово, юмор и пафос, классика и новизна. Мой друг, единомышленник и академический коллега София Бородулина чисто случайно сделала очень удачную съёмку. Соню я встретила в кинотеке, мы с ней, как я писала вам вчера, перекурили Бертолуччи и Триера, с полуслова всё поняли об Эдипе и Медее. И понеслась наша творческая дружба. Соня снимала нас с поэтом со своего зрительского места, вышло довольно "грязно", она волновалась, но что-то в скольжении её ненарочно "пьяной" камеры по нашим телам торкает, мне нравится, как она работает с пространством. Соня, я не знаю, что именно меня трогает, потому что это - просто ролик, но он вышел каким-то сюжетным, зримым и говорящим. Посмотрите, друзья! Я сейчас на всё начинаю смотреть глазами оператора, потому что я круглосуточно пребываю в реальном или виртуальном окружении камер. И я много читаю в этой области, а также слушаю тех мастеров, кто вольно или невольно передает мне свои знания. Я хочу подтянуть свои пробелы в прикладной визуалистике. Нельзя же постоянно заниматься абстрактной философией. Потому я так и ценю твои мастеринги, Борис Драгилёв. Друг мой, банально я учусь у тебя и тащу из тебя скилы 😉 Человек я - не без некоторых скромных способностей, к тому ж - поэт, а у поэтов доминирует образное мышление, что, естественно, не может не сказываться и на моем философском письме: оно у меня - слишком дерзкое, вольное, как у постмодернистов, всех русских от Нестора до Розанова или Лосева и большинства французов от Паскаля до Камю, от Камю до Бадью. Это, конечно, очень не нравится сторонникам системного академического мышления, но как-то с этим всем делом Ницше стал профессором в 23 года, а я - в 32. Я всю жизнь, прекрасно умея корпеть над индексами цитирований, структурой объекта-метода и прочими требованиями выхолащивающей всё живое рациональности, совершала огромный прыжок над модерном в мистерию в стиле очередных "Мифа о Сизифе", "Так говорил Заратустра" или кинофантазий Батая. Именно психоанализ Сорбонны-68, где абсолютно все философы дружили с режиссерами и снимались у них, привел меня в кино. Философам было тогда не стыдно дружить с кинобогемой. В свою очередь, киношники прекрасно понимали, что на голом кадре не выехать. Только из диалога великой постмодерной философии и великого постмодерного кино родилась новая школа Годара, начавшая кормить всех нас: от Бертолуччи и Феллини до Иоселиани и Сокурова. Философы говорили ЧТО, режиссеры - КАК. Результатом этого единства формы и содержания, при абсолютной победе формы, родилось чудо. Потом философию и кино разъединили, в итоге первая стала прибежищем скуки, а второе - способом размножения попсы. Поэзия - это мост между образным и логическим, вербальным и визуальным, философским и фильмическим. Поэзия и психология как ребенок поэтической Психеи. Почему Годар это знал? Почему это знал Сартр? Пазолини? Знает это и главный "киногид по извращениям" Жижек. Знает это и Вуди Аллен, когда в своей "Великой Афродите" иронизирует одновременно и над греческой трагедией, и над ее толкованиями в американской версии фрейдизма, сочетая разом низкое и высокое, смешное и серьезное, сочетая грусть и бурлеск по законам двойного кода, по мановению волшебной палочки своей священной иронии, высмеивающей и священное, и саму себя. Такова и современная поэзия. В ней есть всё и сразу: и смех, и страдание, и лёгкость, и глубина, и естественность, и интеллект, и традиция, и эксперимент. Это и есть мистерия, в той форме, в которой она может существовать сегодня. Современная талантливая поэзия - это коллективный Вуди Аллен. Это - действо, где песня Аллы Пугачевой не мешает кодам Моцарта, где пафос рока сочетается с брутальностью рэпа, Шекспир - с Рабле или Боккаччо, а литургия - с карнавалом. Современная поэзия - это двойная самоирония, ирония над самой иронией, позволяющая высмеивать всё, что считалось неприкосновенным (как у Вуди Аллена в "Любви и смерти", где режиссер смеётся над Достоевским, одновременно сохраняя его трепетность), и одновременно любить то, над чем смеёшься, и верить в то, что высмеиваешь 👇

Я говорю стихами (Евгения Бильченко в Артхолле, СПб, 2 марта 2026 г). Антон Кобец и Евгения Бильченко. Снимала София Бородулина. Текст эссе ниже 👇

Как девушки выбирают парня: 👍Семейный Психолог | Мы в MAX

Нынешний марш ханжества идет под прикрытием фигового листка "духовно-нравственных ценностей", который уже на наших глазах превращается в избирательную дубину. Главная его беда заключается в том, что все живое уйдет на периферию, будет пытаться выживать и развиваться в неформальных обстоятельствах, где и вновь подвергнется мощному либеральному облучению и станет использоваться в его целях. На лицевой же стороне культуры все сильней станет сплачиваться строй тупоголовой конъюнктуры, который любые благие намерения направит прямой дорогой по известному маршруту. Все это настолько предсказуемо, что до зевотности тоскливо. Все-таки были надежды, что делаются выводы из прежних ошибок.