Это я - Бильченко

Работа над фильмом: аудио, видео, монтажный план - всё это - отчет перед зрителем, цените нас, дорогие 🖤🖤🖤 Дорогие мои читатели и зрители! Сегодня работали примерно, если подсчитать в общей честной сумме, десять часов. Сделали видеоверсию сингла, план монтажа и общую концепцию промоушена короткометражного фильма. Я горжусь вами, мои верные коллеги и друзья: Наталия Есина, Алексей Салтыков, Настасья Алексеева и, конечно, горжусь тобой, Гёрги - музыкант, без которого было бы невозможно общее сакральное действо, но он, увы отсутствует в ВК. Самое священное для меня во время монтажа: это - внезапное рождение живого текста. Теофания поэзии, теургия слова как событие в бытии. Дело было так. Наша аудиозапись вышла короче, чем фильм. На целых 30 минут, как минимум. Фильма отсняли на добрые сорок минут, а сингл - до минут десяти. Обрезки бы не помогли. Мы выбрали вариант короткометражки в клиповой манере, как у Ивана Вырыпаева. Но - никак не собственно клипа. Слишком хорошее видео вышло, чтобы жертвовать кино ради эстрадного жанра, Борис Драгилёв. Потому пятью или десятью минутами было не обойтись, надо было удлинять сингл под кадр. Итак, мы остановились на фильме, и тут... на "интре" (вставках в музыку для продолжения аудио-фона для отснятого материала) понадобился некий странный и бьющий Новый Текст. Женя Бильченко демонстративно уединилась от всех в парадной и на коленке написала нечто, думая, что это - всего лишь связка, техническая вставка, ремесло, словесная вязанка для удлинения сингла. Но вышел - духовный диалог между маской мужчины и маской женщины. Получилось - до слез. Я сама плакала при прослушке. Вышло так, как только может выйти у поэта. Алексей Салтыков и Наталия Есина, декламируя только что написанный мной посредственный и одновременно бьющий наотмашь текст, превратили мои неказистые искренние слова - в символы, архетипы и коды метафизики присутствия, в энергетически заряженное бытие. Может ли поэт в моем лице не быть счастлив? Конечно, я - счастлива. Безмерное спасибо всем за помощь. Я вас очень сильно ценю и любою, Наталия Есина, Алексей Салтыков, Настасья Алексеева и Георгий. Я вижу, как на моих глазах мое странное и страшное, роковое и смущённое, подъездное слово становится событием культуры из знаков, тел, линий и форм. Это - божественное ощущение. Храни всех Бог. PS. Из забавного. На прикреплённом рядом с фото видео артисты перепутали микроволновку в студии с... радиолой и так не поняли: разогревают ли сосиски или слушают музыку. Мне не пристало стыдиться за бытовую неловкость. Дай Бог всем такой яркой творческой жизни, как наша. Мы это делаем ради вас. PPS. Короткометражный фильм "Красные червяки" по нашему решению пройдет сначала закрытый показ на киноплощадках, затем переживет опыт признания на международных ресурсах по авторскому кино и только ПОСЛЕ этого появится в сетях ВК, Телеграм, и Рутуб. Свое решение я не измею, кое-кого в моем лице довели до него как до единственно верного. Следите за событиями, друзья. С неизменной любовью к вам, БЖ, автор текста "Красные червяки". .

Рекомендую москвичам.

Вспомяните: всех голов мне дороже Волосок один с моей головы. И идите себе… — Вы тоже, И Вы тоже, и Вы. Разлюбите меня, все разлюбите! Стерегите не меня поутру! Чтоб могла я спокойно выйти Постоять на ветру. 1915 г. Марина Цветаева

Петербургскому андеграунду спасибо за информподдержку. Он знает, о чем я. Это не быдляческий андеграунд, это умные площадки независимого искусства. Так держать. Я выдюжу, вся надежда на вас. Не потянете, одна пойду. Мне ничего не страшно, мне нечего терять, кроме любви, а любовь во мне. Спасибо, парни.С нами Феллини, а с ними - давно не Бог. Но их надо простить, ибо не ведают, что творят. Так полагаю. Того требует красота и моральная максима. Как говаривал покойный Юра Крыжановский (теперь думаю, хорошо, что не дожил): "Прости жлоба".

В условиях тотальной фашизации всех обществ и сообществ, не важно по классическому (запрет, гонения) или неклассическому (карнавал, наслаждения) типу, - не важно, с чем мы имеем дело: с тюрьмой или с желающей машиной, - единственный язык будущего - язык любви. Только любовь есть тот нулевой отправной пункт, из которого рождается новая структура, новая субъективность в условиях воспроизводства драки между догматиками и анархистами, лицемерными ненавистниками всего живого и экзальтированными сторонниками полного разрушения. И я, конечно, не имею в виду язык сентиментальности. Речь идёт о языке комедии и трагедии одновременно, то есть, о языке, который единственно доступен поэту: радикальная ирония, радикальная деконструкция и радикальная нежность. Радикальное упрямство в поиске Бога там, где мы его умертвили. С полным признанием, что это мы Его умертвили, и воскресает Он прямо здесь и сейчас, на пике Апокалипсиса, энтропии, самогипноза, бессмысленного умирания и информационного жабогадюкинга. Красота - это нравственная альтернатива любой пошлости: и мещанской, и варварской. Красота обнимает всё: и Мадонну Литта, если её не перерисовывать, и унитаз Дюшана, если его не передержать.

БЖ. Первый век нашей эры В мире, где хам - на хаме. Скотоложник - на скотоложнике. Всё главное - я скажу стихами. И вы поймёте - больше, чем вам положено. Больше, чем вам дозволено. Вам же думать не разрешили. Я - состою из воздуха. Навоза моего воздуха Хватит - на пляски Шиве, Ягодицам - на в них же шило. Хватит - цветку на шип и Небу - на лик - хватит. Ад непуганых идиотов Спит - трупом - на стекловате В раме выцветшего киота Из похищенного ковчега. Из Альфы вышли - уйдем в Омегу. Мега-гордыня у вас споткнётся, О чёрную твердь Господнего солнца, Треснув со страшной силою... Всадники не помилуют. И узреете, выползая из новостей, Как крысолов уводит ваших детей Туда, где нет уже ничего, Кроме пути в ад: Библейское торжество. Пока же - "пусть говорят". О правде и красоте. Бог вертится на кресте, Как Джордано Бруно Вокруг Коперника - Петра своего неверного, Перевёрнутого и юного. И, всё-таки, она вертится, - Хочешь, давай пари? - Планета Экзюпери - Вертится - мимо своей оси. По Руси семенят такси. Пушкин теряет перья. Черёмухой гуси пенятся. Прости им, Господи, Ибо не ведают, что творят. Прости нам, Господи, Не ведаем, что творим. Это - конец Империи. Ариведерчи, Рим. 26 февраля 2026 г.

БЖ. Елабуга Она глядит на кровавую ванную, Яркую, как настурция, В которой топят её натурщицу, И понимает, что отвергает всех она... Марина, зачем ты сюда приехала? Жила бы себе в Праге, Не таскалась бы за Эфроном, Рисовала бы на бумаге Слово своё бездонное И неровное В виде готического грифона, Еврейского Голема: Всё же лучше верёвки к горлу. Тебя не поймут здесь даже любовники: Они - из другого теста. Никогда не была ты для них больше, Чем поруганная невеста, Которая в детстве свершила глупость - Слово дала - видеть миры без лупы И говорить правду, Одну только правду, Святую смешную правду, Какой бы там ни была она. Марина, дьявол не носит "Прадо", Вообще, не носит он ни рожна, Даже черного капюшона... Родзевич - паскуда, Эфрон - смешон, А тебе остаётся - стон До самых святых икон. Чтоб услыхал первочеловек С улицы Янский Вршек, С холма Петршин зелёный дятел, - Долби, Янка, ори, Дягилева, Пока сэрдэнько не устанет, Плачь, киевская Цветаева. Плачь молча, стиснув горячий рот. Никто тебя не спасёт. Всё оказалось ложью, пустой молвой, Даже единственный твой. Не бойся, тебя не возьмут живой За неправильные слова, Ты уже тысячу лет мертва. Вечно жива, потому так ловко Затягивается верёвка... Растут цветы у ограды. Здравствуй, сестра. Рада. 26 февраля 2026 г.

БЖ. Отказ Девочка... Из рецептурного антидепа, Из законнического скрепа, Из седьмого неба, из русского хлеба, Из последнего косоглазенького дулеба Кончилась. Черти в аду корчатся. У ангелов на губах - скотчем Заткнули правду. Кругом - корочки, Чинов, званий, прочего скотства. Я ощущаю копчиком, Как падает птица кобчик С облака - трупом - в копоть. Бабка тянула репу. Внучка читала рэп. Жучка выла нелепо На весь этот маскарад. Мой внутренний ад Рвётся наружу криком Поруганного ребёнка. Я верила слишком звонко Во всех подряд: Безумная Эвридика, Себе залепив рот, Уходит - бревном - вперёд. Кто там ещё плывёт? По вашей великой Дании, По вашему принцу Гамлету, По вашим полтавским Галям, По вашим московским гадам, По Азии, по Британии, По тракту, в который вы Превращаете сплёв молвы? На кухне горит лампочка. Не сливает бачок дешёвый. Как там дела в Елабуге? Вначале же было слово. Слово - и смертным весело. Слово - куда повеситься. Ненавистью соловьиной, Наполняется сердца боеприпас... Вы так любили Марину! Никто не спас. Так и сейчас. Говорите, "шизофреничка"? Говорите, "уже не лечится"? Мой внутренний Ницше, Трепетный, изувеченный, Смотрит на ваш концлагерь И снова, дурак, воет. Уйдут все войны и флаги, Но слово моё живое, Как шпалы с последней станции Останется. 26 февраля 2026 г.

БЖ. La Vie В том, что у неё нет ночлега И нет никого настоящего, Кто возьмёт на руки и укачает, Виновата только она одна. Нервы - натянутая струна. В ней живут звероящеры. В ней черти играют с богами в ящик. В ней не осталось ни зверя, ни человека. Не осталось радости и печали. Не осталось неба и дна. Ничего уже не осталось. Была святая. Готовила диссертации по прайм-тайму. Верила в Украину. Потом - в Россию. Потом - в любовников. Потом - в Канта. А теперь она ночью в кафе читает Порнороманы Жоржа Батая: Там же хотя бы любят, это - не больно: Любить и заботиться, пусть не сильно, Но хотя бы как-то, Боже, хотя бы как-то. Лишенным детства и Родины - хаос Один остаётся, французский артхаус: Чужие жизни на фоне её - разбитой, Обманутой, маленькой, изуверившейся, Как жизнь любого подростка. В языке не хватает людей и пауз. О войне размечтался усталый Фауст. Она прожила море. Теперь - корыто, Плоть под копытом и сердце вещее. Обман: уронили с небес звёзды На грешную землю. Что ж теперь, Возмущаться, по-сельски "штокать"? Её проклинают за прошлое украинское, За европейский запал неистовый И любовь русскую, без продыха и ума. Нет Бога среди людей. О да, сэр: Ни Христа, ни ласки, ни благодарности, А только грязные фильмы и Жорж Батай, И Сорбонна красная без борта и болта. С Парижем покончено. Битву добра и зла Победил здоровый цинизм, ма, Un cynisme sain, ma. 25 февраля 2026 г. Илл.: Роман Блажко "Страсть".

Неожиданно для меня в рамках курса по гносеологии мы со студентами весьма продуктивно пообщались о судьбах современного психоанализа. Лекция здесь: https://t.me/bilchenko_official/18247 Сразу говорю, что беседа вышла живой и трепетной. Слушатели дарили и принимали свежие идеи на лету. Вспомнили Медею, Эдипа, Антигона. Обсудили трагедию Фрейда и Лакана. Вышли на политику, кино и поэзию. Это - чистая импровизация. Присоединяйтесь, нас скоро будет 700: https://t.me/bilchenko_official💓

Интерактивная лекция по теории познания.

Сегодня прочитала весьма интересную лекцию по типам восприятия зрителем, читателем и слушателем художественного произведения. Типы восприятия рассматривали на примерах кино, проецируя их на театр и литературу: - восприятие по герою. - восприятие по актеру. - восприятие по режиссеру (автору). - восприятие с точки зрения позиции камеры (произведения в целом). Поскольку любой художник стремится к общей форме, он должен думать о репрезентации: то есть, о том, как воспринимает пользователь его переживания. Профессиональный творец переводит личное содержание в форму, доступную аудитории разного уровня. Лекцию можно прослушать здесь: Ссылка: https://t.me/bilchenko_official/18245 Присоединяйтесь, нас скоро будет 700: https://t.me/bilchenko_official💓