Это я - Бильченко

На праздник - тряхнем стариной 🌹🖤 Кафе "Полонез" Юрию Крыжановскому Дождь ранит Босые ступни о скаты, И кровь черепицы Бежит по трубам… Здесь – наше прибежище: Столик. Скатерть. А где-то снаружи Идут по трупам. А где-то снаружи Играют в войны, Равняя плацдармом Земную плоскость; На троне глазурном Гламурной вони Сидят короли Мирового жлобства. Юродство заложено В наших генах Тройным темпоритмом В структуре вальса; И кто-то роняет нам вслед: «Богема! Гнездилище глупости И бахвальства!» Но мы выживаем Под глыбой танка, Под натиском крыш И обвалом ливней, Танцуя бостон, Полонез и танго, Танцуя, Пока нас не застрелили, Танцуя на зависть Борисоглебской, Как в сентиментальном Кино Меньшова… Нам этого Жлобского Королевства Не надо – ни Малого, Ни Большого. Берите, как торт рококо, Свой замок, И ешьте с пирожными В «Трали-вали», И помните, Прячась в каминных залах, Как мы, Босоногие, Танцевали! Киев, Одесса, 2012.

Это я - Бильченко pinned a photo

Поздравление с 8 марта от Бильченко💚 Мои славные, мои дорогие, из тех, кто читает и любит мои посты, женщины! Я вас поздравляю с 8 марта, если этот праздник имеет хотя бы какой-то смысл. Но всё же, пусть будет. Нам не хватает внимания месяцами, и, полученное раз в год, это внимание - и дорого, и странно одновременно, не так ли? Я обещаю вам, что ничего хорошего, дорогие женщины, вам желать не буду 😉 Я не учу семье, не умею быть хорошей хозяйкой, не люблю дома и быта. Бездетна. Не хочу ничего из того, что принято хотеть женщине. Почти не умею готовить. Никогда не подчиняюсь мужчине. Я - действительно европейка, русская европейка в Евразии, поверьте, я часто ощущаю себя здесь чужой, посторонней, и мне тоже очень плохо. Ни в Киеве, ни в Праге я не сталкивалась с такими скрепными мужчинами, как здесь, привыкнуть к ним я не могу, вот и убегаю в Пазолини, в Камю, в Батая... Ну, не к либералам же мне бежать. Могу сказать только одно. Я очень люблю в женщине мужество. Не брутал пацана, как иные по недоразумению считают, а именно мужское духовное начало в женщине. И при этом я обожаю в ней детскость Офелии. Мне нравятся долг Антигоны и страсть Медеи. Вы не думайте, дорогие мои женщины, что, если мне быть гетерой - ближе, чем быть женой, я - обеспеченная и счастливая. Я - яркая, да, но я - несчастна. Просто я люблю свое небесное несчастье больше земного женского счастья. Сегодня, например, я шла с выступления и... безумно хотела котлет. Прямо здесь и сейчас, в ресторане на Невском. Ни один из моих мужчин не подарил мне котлеты вот в этом ресторане здесь и сейчас, а потом уже не хочется. Перегорает. Поступок - это Dasein, здесь и сейчас - бытие. И всë. Ну, или такая проблема. Принято считать, что меня любят за стихи. Это не так. Некоторые из моих близких, чье участие в моей поэзии было бы жизненно важным для меня, настолько евразийцы, что не понимают моей эстетики, предпочитая патриотических поэтов Z, которых им показали в медиа. Это я к тому, что быть гетерой - это не предел счастья. Когда большого русского поэта родной человек поздравляет чужими текстами современницы, лучше бы такой человек не поздравлял вовсе. Зато у меня есть сотни слушателей, у меня есть вы, и среди вас есть даже женщины. Дорогие мои девочки! Будьте Антигоной, жертвуйте собой ради сверхцели. Вы жена? Жертвуйте собой ради мужа. Вы феминистка? Жертвуйте собой ради свободы. То и то стоит жертв. Но... Если вы вдруг понимаете, что, кроме творчества, ничего не имеет значения, ни муж, ни любовник, ни семья, ни дети, ни политика, ни, прости, Господи, даже Родина, - будьте Медеей. Разрывайте со всем, терпите муки, и вас унесет огненная колесница к Цветаевой. Но это неточно. У каждого из вас - свой путь. Я, например, сейчас хочу найти работу. Хорошую работу. И уйти с поста преподавателя, чтобы не зависеть от своих мужчин. В частности, я хочу попытаться зарабатывать как писатель. Это - не клянчить. Это - работать для вас - всей собой. Всей своей гражданской и поэтической правдой, постами, выступлениями, лекциями, стихами, эссе, статьями, книгами. Мне будет приятно, если вы поздравите меня, дорогие мои мужчины 💋♥️🕊️: 5336 6902 6273 8612 Сбер. Евгения Витальевна Б. Я - не жертва обстоятельств. Я сама выбрала свой несемейный путь. Я бы всё могла иметь ценой свободы, но это - не для меня. Помогите мне остаться поэтом. Хотя бы лайком и добрым словом. Женщинам же напоследок пожелаю: будьте тем, кем вы есть. Не идите за мной, как я не иду за вами. Будьте только собой, родные мои. Только - собой. Под этим постом в ВК для вас поет Бродского мой боевой товарищ Наталия Есина. Настоящий. Не политический. Заходите туда слушать. С праздником!

Мое выступление на вечере памяти Башлачева. Все, что я хотела сказать о Саше прозой, друзья, я высказала в предыдущем посте. https://rutube.ru/video/private/ad46d69c449df43254a703feb04511ba/ Да пребудет с нами Бог, со всеми. Бог есть Любовь. С праздником весны вас, родные.

👆Нет эллина. Нет иудея. Башлачева слушают "эллинские" русские демократы и "иудейские" русские поборники Домостроя. Есть Христос. Имя имен. Есть ноль как точка пересечения абсцисс и ординат, оси Х и оси У. Как ни странно, этот метамодерный порыв (встать над консервативным модерном и либеральным постмодерном сразу) понимают дети, которых я учу и ругаю, - те самые, якобы "примитивные", зумеры. Ни миллениалы, ни бумеры уже этого не понимают. У них - у подавляющего большинства из них - работают стереотипы: Николай Второй, православие, завоевание космоса, СССР, перестройка. У зумеров этого уже нет. Какое завоевание космоса, если зарплата профессора - ниже зарплаты дворника? Ладно, скажу иначе. Какие яблоки на Марсе, если мы не можем внутри себя выработать человечность, чтобы, даже убивая врага, видеть в нем человека? Ребята, вы серьезно? Мы запрещаем Кастанеду за пропаганду наркотиков и... летим покорять Венеру. Ей-Богу, это смешно. Потому, возможно, мои стихи о Башлачеве, который для меня не умер вчера, а родится завтра, не прошлое, а будущее, не ответ, а вопрос, не точка, а многоточие, - вопрошание, которое остаётся репликой нулевого субъекта, - больше всех понял молодой южный парень из Адыгеи, сын нашего рок-музыканта. Он воспринимает чистую красоту вне политики, но не абстрактный эстетизм, которому всё, кроме розочек, всё равно, а таинство и буйство, где есть всё и сразу. Поэзия рождается из полифонии, а не из крови и почвы, не рождается также она из салона и свечек. Я не работаю на настоящее. Мне приходится работать, как и в Киеве, только на детей индиго. Скажу печальное. К сожалению, даже близкие мне мужчины "озетились" настолько, что читают только идеологическую поэзию. Когда-то украинцы видели по мне "поэта майдана", теперь, прости Господи, некоторые воины превращают меня в певца Скифии. Господи, как это смешно слушать: и сколько раз я этот политический истерический бред слышала со всех сторон. Бродский вращается в гробу. Цветаева делает сплёв. Именно - сплёв. "Пожили, значит, сплёв". Помните, да? Что ж, я и это переживу. Подражать никому не буду: ни певцам свободы, ни певцам почвенничества. Для меня это всё - прошлое. Я - не Долгарева. Я - не Жадан. Я люблю обоих, кстати, до сих пор. Не важно, что они по разные стороны фронта, оба - сильные политические поэты. Но я не буду ни одним из них, отступать некуда, за мной - только Дом Марины на горе в Праге. Мандельштам сказал: традиция - это не петербургский камень, а зелёная трава, растущая сквозь него каждую весну. СашБаш - та самая трава. Спасибо моим читателям за понимание. Я вас слишком люблю, чтобы лгать. Никто и никогда не видел Бильченко, которая ложится под какой бы то ни было бренд, тренд, систему, знамя, идеологию. Не будет этого и сейчас. Лучше петля или окно. Я не лгу. Для поэта - это лучше, чем по любой причине прогнуться под внешние ценности. Прилагаю и ещё опубликую отдельным постом, как я читаю стихи памяти Башлачева. Имеющий уши услышит. https://rutube.ru/video/private/ad46d69c449df43254a703feb04511ba/

Знак многоточия, или Не-алиби поэта: на примере творчества Александра Башлачева Что хочу сказать, друзья мои. Мы сегодня посетили с мужем удивительный квартирник у Затворника Двойника в её уютном "Доме Ацетона 2.0", где люди - поэты, музыканты, преподаватели, культурные деятели и другие интеллектуалы - понимают друг друга с полуслова. Мне было очень тепло и духовно спокойно. Собрала всех противоречивая фигура Александра Башлачева - поэта России (я нарочно говорю: "поэта", не музыканта), чьё творчество как архетип духа поднимается над всеми лагерями, флагами, делениями, оппозициями. К сожалению сейчас начались трудные времена для настоящей поэзии. Люди слишком политизированы и ценят творчество исключительно по попаданию в цивилизационный архетип. Поэзия унижена цивилизацией. И растоптана политикой. Кому-то ближе Запад, кому-то - Восток, кому-то - Святая Русь. Поэзия никогда не определялась, если только это - поэзия, искусство слова, а не агитационная бабочка-однодневка, - только социальным деянием, волей власти или попаданием в культурную память. В ней есть и это всё, но она - поэзия - больше. Подмена поэзии архетипом, кто не знает, - это вообще-то духовный фашизм. В девяностые годы царил либеральный фашизм, когда гиганты Евтушенко, Ахмадулиной и Берггольц, Вознесенского и Маяковского, Есенина и Бродского гнулись под гнетом коллективной Веры Полозковой. Скажу больше. Сама Вера - безусловный талант, подмоченный и подточенный ельцинской истерией. Сейчас наступили иные времена. Все преклоняются перед "поэтами Z", среди которые есть безусловные гении, но я бы хотела услышать от поэтов Z хотя бы... один талантливый текст о сексе, или о бабушке и петрушке, или об улочках Венеции. Таковых нет. Есть паразитизм на теме войны и Руси, унижающий те божественные вещи, которые стали предметов политического обмена. Тексты играют на чувствах наивных читателей и рассчитывают на бесхитростное восприятие сочувствующих политике или травматиков, вернувшихся с войны. Так, Вера Полозкова в свое время рассчитывала на травмы лесбиянок и одиноких девочек с плакатами в стиле Быкова в руках. Это не может не удручать. И - вдруг! - чудо. Образ СашБаша,который является эдаким "посторонним" Камю, лишним человеком в истории русской литературы, подобным Распятому у Ницше. Или апостолу Павлу. Он - Башлачёв - Христов человек. Его пытались присвоить и диссиденты, и патриоты. Первые видели в нем свободу, вторые - Святую Русь. А он - подобно Рембрандту с его игрой света и тени или Канту с его игрой разума и веры - то и то. И тьма, и солнце. И свобода, и Родина. И интеллект, и религия. Всё во всём и ничего из этого. То и то - как не то и не то. Башлачёв отбирает у патриотов провозглашенное ими монопольное право на служение Родине, делая долг перед Отчизной глубочайшим внутренним желанием, сродни Эросу. Одновременно он отбирает у либеральных людей монопольное право диссидентов на протест, делая свободу духовной, сакральной, абсолютной в своей святости. Просто СашБаш опередил свое время и стоит вне наших устаревших делений. И ещё я говорила на выступлении, что СашБаш - это не "знак кровоточия", а знак многоточия... Подобно всем великим людям, он требует по отношению к себе НЕ-АЛИБИ (термин Михаила Бахтина) - понимания уникальности его места в жизни и литературе и отказа от эпигонов, которые, будь то традиционалисты или постмодернисты, пацифисты или милитаристы, привыкли рвать его на части. Нельзя прикрываться последователями, которые превращают чистый дух творца в способ социальных манипуляций, с какой бы то ни было стороны. Эту речь вряд ли до конца поймут старшие представители поколения Шевчука и Гребенщикова. Часть из них подались в евроазиаты и защищают взвинченный патриотизм. Часть же - в европейские декаданты и защищают некие поруганные гражданские права. Башлачёв в этом противостоянии - лишний, как лишними были Медея, Антигона, Онегин, Чайльд-Гарольд, Фауст и другие великие герои мировой культуры: эти трикстеры в борьбе крайностей почвы и неба, чьи поборники, по сути являются одним и тем же, двумя крайностями одной сущности 👇

БЖ. Ересь Мысль убилась о мыс Лермонтовского Кавказа. Наш свет состоит из тьмы. Наша тьма - из всего сразу. На страсть наложили вето: Веток в окне на тоску не хватит. Наша тьма состоит из света В чужой кровати. Руки, разлуки, книги, Ники, слова толпы... Россия надела вериги, Поправ столпы. Никогда не говори с Кем-то, кто ничего Не понимает В том, что (ещё ли? уже?) не мы. Рим, когда Третий, - риск Голгофы и Первомая Совместное торжество Бруно и Паламы. Так, в средневековой Испании Душат железными пальцами Раскаявшегося грешника, А сжигают - мёртвое тело*, Чтобы те, кто у них "спасся", Каялись перед плешью Великого Инквизитора: И в Эдем - транзитом - Ступай смело. Душа убилась о сушу Острова Не-до-сти-же-ни-я: Колумб не достиг Карибов, Но это и есть пронзительность. Меня перед пламенем не задушат: Я не покаюсь перед сожжением. Мне не нужны инквизиторы, Всем - спасибо. 7 марта 2026 г. *В Испании времён Колумба раскаявшегося грешника душили перед сожжением, сжигая мёртвое тело, чтобы он меньше мучался. Не раскаявшихся же грешников католический карательный орган сжигал живьём, дабы своими предсмертными муками в огне они искупили вину, скорее прошли через чистилище и, возможно, достигли рая.

Друзья, смотрите, что печатают в ВК к празднику: В Дpeвнeй Греции обeспeчeнныe женщины вели праздный образ жизни и единcтвенным дoстoйным занятием считали рaссмaтривaние драгoценнoстей. Они нe рабoтали, нe обучались грамотe, a для кормлeния cобcтвeнных млaденцев брали молочных рaбынь. Женщины, несoгласные с таким пoлoжением вещей, назывались гетерaми. Oни были образованы, вели незавиcимый обрaз жизни и oчень pедко выxoдили зaмуж, поскольку считались плохими женaми. Kак правилo, гетера нахoдилаcь на содержaнии у богатого покровитeля, пользовaлaсь уважeниeм, по функциям была подобна гейшaм Японии — но при этом былa способна снимaть физичесĸoе сеĸсуальнoе нaпpяжение мужчины. Таĸ, Герпилидa была любовницей филоcофа Ариcтотeля (и матерью егo сына), Таис Афинcкая была возлюблeнной Александpа Макeдонского и сyпрyгой фаpаoна Птолемея I Cотeра. Потряс ресурс: он такой скрепненький, и зовётся "Россия и мир"). Дополню и откорректирую: жён в Афинах звали "ойкурема", что означает "предмет домашней утвари" и обозначается существительным среднего рода. Гейша умела снимать физическое напряжение (смотри "Хагакурэ"), а гетера снимала также и напряжение ментальное, поскольку принимала участие в симпозиумах (мужских пирах): см. "Пир", Платон, вторая часть, диалог Сократа со жрицей Диотимой о природе Эрота. В Спарте не было такого разделения женщин, там баба ездила на тракторе (принимала участие в войне и спортивных состязаниях, ходила в общие с мальчиками школы), но скажу справедливости ради и то, что Спарта не дала драматургии уровня Еврипида.

В предвосхищении праздника для себя🕊️ Итак, дорогие мои и любимые друзья, праздник весны - уже совсем скоро, и как-то я, прости Господи, в этом году решила считать день Розы Люксембург не формальным поводом для претензий, а праздником лично себя в качестве потенциального члена КП Чехословакии и поклонницы Красного мая-68 вкупе со всей новой французской школой кино, мысли и литературы. На столе - первые три подарка. Цветы я обычно (не назло, а просто так выходит) оставляю там, где бываю, и букетика три уже распорошены вчера по репбазам, коммуналкам, кафедрам и прочим академическим местам. Итак, перед вами три моих первых вещных подарка: лекарство раз, духи два и ликер три. Ликер - да, реально дорог. Его везли из Праги в Москву и из Москвы в Питер на оленях. Я даже знаю, где его брали, по подарочному пакету: это есть только в районе между Вышеградом и Зарковной, я эти пакеты помню. К неподражаемому вкусу вишни уже выстроилась очередь камрадов, глотали по глоточку, во имя Ленина и Троцкого, остальное я уволокла домой и хожу вокруг него до завтра. Вам, мои хорошие, - вопрос: какое сочетание вы бы выбрали? А. Духи и вино - очень хорошо, вариант праздничный. Б. Духи и лекарство - чуть менее хорошо, вариант семейный. В. Вино и лекарство - очень плохо, вариант упадочный, праздник отменяется. Г. Вино, духи, лекарство - сразу хорошо и плохо, безжизненное тело хотя бы хорошо пахнет моими любимыми на сегодня духами. Вариант мой, безумный 😀♥️🔥. Выбирайте, женщины. Делёз вам в помощь. Вариант "ничего" тоже принимается от сторонников нирваны, Домостроя и/или духов подороже, благо, что ликер, что лекарство достаточно дорогие. Na tomto světě není štěstí, ale je tu mír a svoboda. Alexandr Puškin. Děkuju. There is no happiness in this world, but there is peace and freedom. A. Pushkin. Thank you.

Как я проснулась с Джоном Донном в голове и потом узнала об этом. Что было в этот день в литературе, друзья? Меня это терзало, и я заглянула в исторический календарь. А было вот такое: 7 марта 1963 года Иосиф Бродский закончил «Большую Элегию Джону Донну» - стихотворение в память об английском поэте 17 века. В элегии, в частности, через длинные перечисления существительных, однородных подлежащих, даётся абсолютно плоская онтология, метафизика живого присутствия предметов и стихий, дикое перечисление всех вещей сразу, низших и высших, из множества кинематографически зримых, математически неисчислимых, выпуклых нагромождений которых выбрасывается наружу, выпрастывается... ... одинокий голос... Тире. Троеточие. Весь поэт - на одном тире (МЦ). Это - одновременно мистерия и распятие, множественность и единственность, эпос и драма, Дионисия и Литургия. Одновременно, понимаете? Не только - панорама, как в восточном эпосе, и не только - личность, как в западной драме. А - то и то. Так может - только поэзия, она объединяет в себе всё, и Восток, и Запад, и плоскость, и высоту, и Бога, и человека, и мир. Это и есть ноль: точка пересечения земли и неба. Я не знала, что 7 марта было завершено одно из высоко ценимых Анной Ахматовых произведений, но встала с этим настроением в голове, видит Бог: о том же писались мои стихи сегодня. Это какая-то мистика, ноосфера. Советую перечитать элегию, она - божественна: https://www.culture.ru/poems/30624/bolshaya-elegiya-dzhonu-donnu А здесь размещу стихотворение Иосифа Бродского более короткого размера, но не менее замечательное: Неужели не я, освещенный тремя фонарями, Столько лет в темноте по осколкам бежал пустырями, И сиянье небес у подъемного крана клубилось? Неужели не я? Что-то здесь навсегда изменилось. Кто-то новый царит, безымянный, прекрасный, всесильный. Над отчизной горит, разливается свет темно-синий, А в глазах у борзых мельтешат фонари - по цветочку, Кто-то вечно идет возле новых домов в одиночку. Значит, нету разлук, значит, зря мы просили прощенья У своих мертвецов. Значит, нет для зимы возвращенья. Остается одно: по земле проходить бестревожно. Невозможно отстать. Обгонять - только это возможно Поздравляю себя с этой ранней находкой, с тобою, Поздравляю себя с удивительно горькой судьбою, С этой вечной рекой, с этим небом в прекрасных осинах, С описаньем утрат за безмолвной толпой магазинов. Слава Богу, чужой. Никого я здесь не обвиняю. Никого не узнать. Я иду, тороплюсь, обгоняю. Как легко мне теперь, оттого, что ни с кем не расстался. Слава Богу, что я на земле без отчизны остался. Не жилец этих мест, не мертвец, а какой-то посредник, Совершенно один, ты кричишь о себе напоследок: Никого не узнал, обознался, забыл, обманулся, Слава Богу, зима. Значит, я никуда не вернулся. Фото: И. Бродский на лекции. Так он читал лекции. Наверное, духоскрипным пора снова осудить его, уже мертвого за неприличную позу 😀.

БЖ. felicità Спасибо, Господь, за гравий Чистой барочной ковки, За марочную "Висновку" Чешского градуса, За выбранный андеграунд, За то, что не флаги, У меня на столе, А во мгле - Белеющий лист бумаги, Который, вот-вот, и Мою святую работу Узнает. Бумага - лучшее знамя Цвета небесной манны: Оно не обманывает, Никогда не обманывает. Спасибо, Господь, за лихие Годы, потраченные на политику, За этот последний листик, За то, что в своей стихии, Я снова в своей стихии, Ибо пишу стихи я (А не политхимию), Пройдя все страны и раны, Скифа, Будду и Дон Жуана, Все Украины, России и все Ираны, И что-то ещё для смены... Поэтому - Я не боюсь смерти. Все на листе у меня - бессмертны. Все останутся между Гёте И эстетикой ебеней. Такова уж моя работа: Поэтова. И я - в ней. Поэтому Всё остальное, Господи, - закулисье. Листы бумаги - новые листья На безлистных крышах Санкт-Петербурга, На детских бургерах Из Мак-Дональдса, На сирых и обездоленных, Которые влюблены, Всё это - дети моей весны. Внуки - моей весны. Предки моей весны, - В столовке или в "ïдальнi", В иномарке или в трамвае, - Сны Выживают - Они реальнее. 7 мая 2026 г.