Ассабиль |Фикх |Акида |Хадис

https://t.me/Assabill/2864

https://t.me/Assabill/2584

https://t.me/Assabill/1422

https://t.me/Assabill/1654

https://t.me/Assabill/1989

https://t.me/Assabill/1999

https://t.me/Assabill/2010

Вопрос: Как правильно следует поступить в том случае, если я должен определенную сумму денег одному человеку, и он в них не нуждается в данный момент, а мой сосед голодает? Могу ли я помочь соседу, а долг вернуть позже? Ответ: Если есть возможность, то сначала необходимо выплатить свой долг, а затем помогать нуждающимся, так как садака – желательное действие, а выплата долга – обязательное. Но все-таки такое садака примется по воле Аллаха, если это было искренне ради Всевышнего и заработано дозволенным путем, а также отдано именно нуждающемуся в нем человеку. Между учеными возникли разногласия в том, когда у человека есть долги равные стоимости его имущества или более этого. Некоторые запретили давать садака в этом случае, а некоторые разрешили, но считали, что лучше воздержаться.

Вопрос: Можно ли мужчинам и мальчикам делать обычные стрижки. Просто мне сказали, что-либо мусульманам нужно бриться на лысо либо отпускать волосы до плеч. Правильно ли это. Ответ: Есть виды стрижек, которые запрещены шариатом, например, Аль-каза - это когда часть волос сбривают, а часть оставляют. Или стрижки, которые явно являются уподоблением неверующим. А все, что кроме этого - дозволено. Сообщается, что Ибну Умар сказал: Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, запрещал брить только часть головы. Этот хадис передали Аль-Бухари, № 5921 и Муслим, № 2120. Сообщается, что Ибну Умар сказал: — Однажды Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, увидел мальчика, часть волос на голове которого сбрили, а часть оставили, и запретил им это, сказав: «Либо сбривайте волосы полностью, либо не трогайте их совсем». Этот хадис с достоверным иснадом, удовлетворяющим условиям Аль-Бухари и Муслима, приводит Абу Дауд, № 4195. Передается от Абдуллаха бин Джафара что в своё время Пророк да благословит его Аллах и приветствует, дал членам семьи Джафара три дня, после чего пришёл к ним и сказал: «Не оплакивайте моего брата после этого дня». А потом Пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Позовите ко мне сыновей моего брата», — и нас привели будто птенцов, он же велел: «Позовите ко мне цирюльника», — и по его велению этот цирюльник обрил нам головы. Этот хадис с достоверным иснадом, удовлетворяющим условиям Аль-Бухари и Муслима, приводит Абу Дауд, № 4192. А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани

Вопрос: Во время хаджа, после каждой фард молитвы паломникам говорят делать джаназу-молитву за пророка салляЛлаху алейхи уа саллям, есть ли на это довод? Ответ: Почти после каждой фард молитвы в мечети аль-харам и в мечети пророка (салляЛлаху алейхи уа саллям) объявляют о чтении молитвы джаназа за умерших, которых приносят туда. Неправильно думать, что это молитва джаназа за пророка (салляЛлаху алейхи уа саллям). А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани

Вопрос: Шейх кто относится к числу бедных и какой прожиточный минимум у человека по шариату? Ответ: Факир (нищий) — это человек, который ничем не владеет, а мискин (бедный) — это тот, у кого есть что-то, но этого недостаточно для покрытия его основных потребностей. И оба они относятся к числу людей, имеющих право на получение закята, как упомянул об этом Аллах Всевышний: «Пожертвования предназначены для неимущих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах — Знающий, Мудрый». Сура 9: Покаяние, аят 60. И тот, у кого есть доход, которого достаточно для еды, питья, одежды и жилища, тот не относится к бедным или нуждающимся, и на него не разрешено выделять закят. А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани