ПРОСТРАНСТВО ТИШИНЫ

Слушая проповеди природы Отец Ричард Рор описывает, как природа отражает и раскрывает мудрость и присутствие Божественного: Во дворе нашего Центра действий и созерцания в Альбукерке растёт огромный 150-летний хлопковый тополь с берегов Рио-Гранде, раскидывающий свои искривлённые ветви над лужайкой. Один арборист однажды сказал нам, что, возможно, у этого дерева есть мутация, из-за которой его массивные стволы делают такие извилистые повороты. Удивительно, как оно вообще стоит так устойчиво, и всё же этот тополь — безусловно, самое прекрасное произведение искусства в нашем Центре. Его асимметричная красота делает его идеальным примером одного из ключевых посланий нашей организации: Божественное совершенство — это способность включать в себя то, что на первый взгляд кажется несовершенным. Прежде чем мы заходим внутрь молиться, работать или преподавать богословие, его гигантское присутствие уже безмолвно произнесло над нами проповедь. А у вас бывали такие встречи с природой? Возможно, это произошло у озера или на морском берегу, во время похода в горы, в саду под пение горлицы или даже на шумном перекрёстке. Я убеждён, что когда мы действительно воспринимаем такие моменты, эта врождённая теология воспитывает нас, расширяет наше сознание и просвещает нас почти без усилий. Всё остальное «богословие» по сравнению с этим кажется искусственным и надуманным. Коренные религии во многом это понимают, как и Священное Писание (см. Псалмы 98, 104, 148 или Даниил 3:57–82). В Иове 12:7–10 и большей части глав 38–39 Яхве восхваляет странных животных и природные элементы за их внутреннюю мудрость — «сдерживаемое море», «дикого осла», «крыло страуса» — напоминая людям, что мы являемся частью гораздо более обширной экосистемы, которая преподносит уроки со всех сторон. Бог не связан человеческим предположением, что мы — центр всего, и творению вовсе не нужно было присутствие Иисуса (или нас самих), чтобы обрести священность. С самого момента Большого взрыва природа уже раскрывала славу и благость Божественного Присутствия. Иисус пришёл, чтобы жить среди неё, наслаждаться жизнью во всех её естественных проявлениях и тем самым стать нашим примером и образцом. Можно сказать, Иисус — это дар, который почтил уже данный дар. Удивительно, как многие христиане сегодня ограничивают Божественное попечение только людьми — и даже далеко не всеми. Насколько мы отличаемся от Иисуса, который распространял Божественную щедрость на воробьёв, лилии, ворон, ослов, траву на полях (Лука 12:24, 27–28). Никакой скупости у Бога! Но какая скупость у нас, если мы ограничили Божью заботу — даже вечную — только собой? Если мы думаем, что Бог выбирает, кому заботу даровать, мы всегда будем жить в неуверенности и страхе, попали ли мы в число избранных. Но когда мы осознаём щедрое, творческое Присутствие, существующее во всех вещах по их самой природе, мы можем почтить Внутреннего Духа как источник всего достоинства и ценности. Достоинство не раздаётся тем, кто его «заслужил»; оно укоренено в самой природе и существовании каждой вещи.

Остались всего считанные дни. Старт — 3 мая. ⠀ Если вы давно чувствуете, что вам нужна пауза… Если вы хотите вернуть себе тишину, живую молитву и глубокий контакт с собой — Школа Осознанной Жизни ждёт вас. ⸻ Что такое Школа Осознанной Жизни? Это 4 недели онлайн-обучения, которое помогает не просто узнать, а прожить: — что такое настоящая осознанность — как замедлиться и снова почувствовать жизнь — как справляться с тревогой и усталостью — как вернуть присутствие в каждый день ⸻ Формат: Полностью онлайн. Можно проходить в своём темпе. Доступ к материалам остаётся после окончания. Есть поддержка в закрытом чате, ответы на вопросы и живое сопровождение. ⸻ Что вас ждёт на курсе? 1 модуль: Осознанность и дыхание — Практика внимательного дыхания — Работа с концентрацией и возвращением внимания 2 модуль: Осознанность в движении — Осознанные простые движения — Внимание к телу, пространству, взаимодействию 3 модуль: Благодарность и осознанное счастье — Практика благодарной жизни — Укрепление устойчивого внутреннего состояния 4 модуль: Принятие эмоций — Осознание, проживание и отпускание эмоций — Развитие внутренней устойчивости Бонус 1: Осознанное благопожелание — Сострадание к себе и другим — Профилактика выгорания Бонус 2: Осознанное питание — Внимательное отношение к телу через питание — Практика осознанного выбора Бонус 3: Созерцательные дисциплины — Христианские и иудейские традиции созерцания — Глубокое погружение в практику тишины Бонус 4: Онлайн-ритрит — Интеграция всех практик — Погружение в тишину на практике в реальной жизни ⸻ Что вы получите: Навык быть в моменте и слышать себя Глубокую, живую молитву без напряжения Спокойствие и внутреннюю устойчивость Инструменты работы с эмоциями Способность замедляться в потоке жизни Диплом о прохождении Школы ⸻ Кто ведёт Школу? Брат Павел — Лютеранский священник — Тренер осознанности и тишины — Бенедиктинский облат — 23 года практики христианской медитации Его подход — это мягкость, ясность и глубокое понимание реальной духовной жизни современного человека. ⸻ Почему важно зарегистрироваться сейчас? Старт уже 3 мая. Остались последние дни и последние места в потоке. После старта регистрация будет закрыта. Если чувствуете отклик — не откладывайте. Жизнь не ждёт лучших условий. Она начинается там, где вы решаете: я хочу жить глубже. ⸻ Зарегистрироваться можно здесь. Стоимость участия всего 100 евро/ 10 000 рублей https://forms.gle/nTgPyncibAdHiutCA Есть вопросы? Просто ответьте на этот пост / напишите в директ. Мы всё расскажем. До встречи на пути к тишине. До встречи в Школе Осознанной Жизни. #ШколаОсознаннойЖизни#осознанность#медитация#внутренниймир#духовныйрост#тишинавнутри#жизньвмоменте#христианскаямедитация

В этой комнате Папа Франциск прожил все 12 лет своего правления

Медитация Взаимобытия для связи и понимания Учитель медитации и активист миротворчества Тик Нат Хан придумал слово “взаимобытие”, чтобы описать базовую связанность и взаимозависимость всех живых существ. Эта практика приглашает нас исследовать нашу взаимосвязанность, особенно в моменты трудных разговоров или поляризации мнений. Признавая свои потребности и потребности других, мы можем развивать более глубокое понимание. Это сострадательное осознание даёт нам силы работать вместе новыми и творческими способами на благо всех участников. Слушать и медитировать вместе на: Patreon https://www.patreon.com/posts/127645314?pr=true Boosty https://boosty.to/pavels/posts/44a98bd6-bc24-457b-b332-385405c9c6ae Sponsr https://sponsr.ru/pavels/94207/Meditaciya_Vzaimobytiya_dlya_svyazi_iponimaniya/

Процветание — это взаимность Если Солнце является источником потока в экономике природы, то что является «Солнцем» в человеческой экономике даров, источником, который постоянно восполняет поток даров? Возможно, это любовь. — Робин Уолл Киммерер, The Serviceberry Размышляя о щедрых дарах ирги, которые ей подарило близлежащее дерево, ботаник народа потаватоми Робин Уолл Киммерер размышляет об экономике даров в природных процессах: Это ведро ирги олицетворяет сотни обменов дарами, приведших к тому, что мои пальцы стали синими от сока: клёны, отдавшие свои листья почве, бесчисленные беспозвоночные и микробы, обменявшиеся питательными веществами и энергией для создания перегноя, в котором могла пустить корни семечка ирги; кедровый свиристель, уронивший это семечко; солнце, дождь, весенние мухи, опылившие цветы; фермер, осторожно посадивший саженцы с помощью лопаты. Все они — части дарственного обмена, благодаря которому каждый получает то, что ему нужно. Многие коренные народы, включая моих родственников анишинаабе и моих соседей гауденосауни, унаследовали то, что известно как «культура благодарности», где уклад жизни организован вокруг признания и ответственности за земные дары — как в церемониальном, так и в практическом смысле. Наши древнейшие учения напоминают: неспособность выразить благодарность — это неуважение к дару, которое влечёт за собой серьёзные последствия. Получение даров естественным образом ведёт к благодарности и продолжающейся щедрости: Перечисление даров, которые ты получил, создаёт чувство изобилия, знание того, что у тебя уже есть всё необходимое. Осознание «достаточности» — это радикальный акт в экономике, которая всегда подталкивает нас к большему потреблению… Экопсихологи показали, что практика благодарности сдерживает гиперпотребление. Отношения, взращённые через мышление дара, уменьшают наше чувство нехватки и желания. В атмосфере достаточности наша жажда «большего» утихает, и мы берём только то, что действительно нужно, уважая щедрость дарителя… Если первая наша реакция на получение даров — это благодарность, то вторая — взаимность: ответный дар. Что я могла бы подарить этим растениям в ответ на их щедрость? Я могла бы вернуть дар прямым действием: прополоть, принести воду или спеть песню благодарности, посылая признательность ветру. Я могла бы создать среду обитания для одиноких пчёл, которые опылили эти плоды. Или я могла бы действовать косвенно: пожертвовать деньги местному земельному трасту для сохранения среды обитания дарителей, выступить на общественных слушаниях по вопросам землепользования или создать произведение искусства, которое пригласит других войти в сеть взаимности. Я могла бы сократить свой углеродный след, голосовать за сохранение здоровых земель, поддерживать сохранение сельскохозяйственных угодий, изменить свою диету, сушить бельё на солнце. Мы живём в то время, когда каждое наше решение имеет значение. Благодарность и взаимность — это валюта экономики даров, и у них есть удивительное свойство: с каждым обменом они умножаются, их энергия концентрируется, переходя из рук в руки — это по-настоящему возобновляемый ресурс. Можем ли мы представить человеческую экономику с валютой, подражающей потоку даров Матери-Земли? Экономику даров?

BAZNICA.INFO — независимая площадка межкультурного диалога и прогрессивного взгляда на христианство на русском языке — нуждается в вашей поддержке! Сегодня мы открываем сбор средств на оплату хостинга портала - 135 евро на год! Baznica.info — это не просто сайт. Это оплот независимой религиозной журналистики, где звучат самые разные голоса — от правого консерватизма до левого прогрессивизма. Мы убеждены: свобода выбора начинается с свободы мнений. Никакой пропаганды. Никаких манипуляций. Только честная, глубокая и уважающая личность работа. Поддержав Baznica.info, вы поддерживаете: • право на осознанный духовный выбор, • пространство для открытого диалога, • защиту независимого слова в мире, где его становится всё меньше. Каждый вклад важен. Каждая поддержка — это инвестиция в будущее честной христианской мысли. 👉 Поддержать нас можно здесь: Юмани: https://yoomoney.ru/to/410015066056359 PayPal: https://paypal.me/baznica Revolut: https://revolut.me/paveld9ne На карту МИР: 2204 1201 1978 4292 Стать партнером и поддерживать редактора регулярными платежами: Патреон https://www.patreon.com/bralispavels Бусти https://boosty.to/pavels Спасибо, что вы с нами! 🙏 #ПоддержиBaznica#НезависимаяЖурналистика#СвободаМнений#ХристианскийДиалог

Он возлюбил нас — говорит святой Павел о Христе (ср. Рим 8, 37), и любовь эта такова, что от неё ничто «не может отлучить нас» (Рим 8, 39). Символ сердца часто используется, чтобы выразить любовь Иисуса Христа. Сегодня многие сомневаются, что этот символ всё ещё имеет смысл. Однако именно сегодня, когда мы сталкиваемся с искушением поверхностности, когда мы живём «на бегу», — сами не зная куда и зачем, — когда мы становимся ненасытными потребителями и рабами рыночных механизмов, которым нет дела до смысла нашего существования, нам как никогда необходимо заново открыть значение сердца. В классическом греческом языке слово kardía означает самую глубинную часть людей, животных и растений. У Гомера оно указывает на центр не только тела, но и души, на духовное средоточие ​​человека. Сердце предстаёт как центр желаний, место, где человек принимает важные решения. Таким образом, с древнейших времен было очевидно, что человек — не просто сумма различных навыков, а единство души и тела с объединяющим их центром, придающим смысл и направленность всему, чем живёт личность. Библия также говорит о сердце как о ядре, которое находится глубже всего внешнего, в том числе и смущающих нас поверхностных помыслов. Сердце — это также место искренности, где невозможны ни обман, ни притворство. Обычно оно обнаруживает наши истинные намерения, то, что мы на самом деле думаем, во что верим и чего желаем, те «тайны», которых мы никому не выдаём, одним словом, всю голую правду о нас. Это та часть нас, которая не лукавит и не лжёт, нечто подлинное, реальное, глубоко личное. Эта истина внутри каждого человека часто скрыта под большим количеством покрывающей её «шелухи», поэтому так трудно с уверенностью познать себя и тем более другого человека. Лицемерие, притворство и обман повреждают и извращают сердце. Вопреки любым попыткам изобразить нечто, чем мы не являемся, наше сердце — это истинный судья: не того, что мы изображаем для других или скрываем от них, а того, кто мы есть на самом деле. И в этом смысле сердце — это основание любого надежного жизненного проекта, поскольку без сердца невозможно построить ничего стоящего. Двуличие и ложь в итоге всегда оставят нас с пустыми руками. Вместо того, чтобы искать поверхностного удовлетворения и играть роль перед другими, важно позволить себе столкнуться с по-настоящему важными вопросами. Кто я такой на самом деле? Чего я ищу? Какой смысл имеет моя жизнь, мой выбор, мои поступки? Почему и для чего я живу в этом мире? Что я хочу увидеть, оглядываясь на свою жизнь, когда она подойдёт к концу? В чем смысл всего, что я переживаю? Кем я хочу быть для других? Кем я хочу быть перед Богом? Все эти вопросы возвращают меня к моему сердцу. Полностью: https://cathmos.ru/documents/dilexit-nos/

Рукоположение архиепископа Карлиса Жолса

Все готово к церемонии рукоположения в архиепископы Карлиса Жолса

В Швеции продают остров по цене однушки. За 54 000 евро можно стать владельцем домика с камином, уютной гостиной и спальней. Площадь небольшая — 62 квадрата, но для интроверта больше и не надо. Если захочется на большую землю — есть лодка и два причала.

Могила папы Франциска в базилике Санта Мария Маджоре